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五柳先生传

元代 / 傅光宅

"嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
相感君臣总泪流,恩深舞蹈不知休。
芳草欲阑归去来。云在高天风会起,年如流水日长催。
"人间百戏皆可学,寻橦不比诸馀乐。重梳短髻下金钿,
极目不分天水色,南山南是岳阳城。"
"九门思谏议,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
周王致理称申甫,今日贤臣见明主。拜恩稽首纷无已,
雁落寒原箭在云。曾向天西穿虏阵,惯游花下领儒群。
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
"虎宿方冬至,鸡人积夜筹。相逢一尊酒,共结两乡愁。
一家榆柳新,四面远无邻。人少愁闻病,庄孤幸得贫。
乡信为凭谁寄去,汀洲燕雁渐来多。"
"岩云掩竹扉,去鸟带馀晖。地僻生涯薄,山深俗事稀。
海鹤鸣皋日色清。石笋半山移步险,桂花当涧拂衣轻。
漾楫乘微月,振衣生早寒。纷吾成独往,自速耽考槃。


五柳先生传拼音解释:

.song shan gu si li lai jiu .hui jian xi qiao ye ye huang .
.gu miao feng lin jiang shui bian .han ya jie fan yan heng tian .
xiang gan jun chen zong lei liu .en shen wu dao bu zhi xiu .
fang cao yu lan gui qu lai .yun zai gao tian feng hui qi .nian ru liu shui ri chang cui .
.ren jian bai xi jie ke xue .xun tong bu bi zhu yu le .zhong shu duan ji xia jin dian .
ji mu bu fen tian shui se .nan shan nan shi yue yang cheng ..
.jiu men si jian yi .wan li cai feng yao .guan wai feng qiu yue .tian ya guo wan chao .
zhou wang zhi li cheng shen fu .jin ri xian chen jian ming zhu .bai en ji shou fen wu yi .
yan luo han yuan jian zai yun .zeng xiang tian xi chuan lu zhen .guan you hua xia ling ru qun .
yi gu cheng ying da .duo rong ji zi sun .jia pin reng shou ci .shen lao wei chou en .
.hu su fang dong zhi .ji ren ji ye chou .xiang feng yi zun jiu .gong jie liang xiang chou .
yi jia yu liu xin .si mian yuan wu lin .ren shao chou wen bing .zhuang gu xing de pin .
xiang xin wei ping shui ji qu .ting zhou yan yan jian lai duo ..
.yan yun yan zhu fei .qu niao dai yu hui .di pi sheng ya bao .shan shen su shi xi .
hai he ming gao ri se qing .shi sun ban shan yi bu xian .gui hua dang jian fu yi qing .
yang ji cheng wei yue .zhen yi sheng zao han .fen wu cheng du wang .zi su dan kao pan .

译文及注释

译文
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是(shi),笑嚼着红嫩的草花,向(xiang)心(xin)上人唾个不停。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
面前落下的花瓣在微风(feng)中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道(dao)德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻(qing)柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。

注释
(13)出入高下:指进进出出于高高低低的山谷径路意思。霏:氛雾。穷烟霏:空尽云雾,即走遍了云遮雾绕的山径。
冥冥:昏暗
(3)荆卿:燕人称荆轲为荆卿。卿,古代对人的敬称。
⑷怜:爱。滋:湿润。怜光满:爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满,很显然根据上下文,这应该是个月明的时候,应该在农历十五左右。此时月光敞亮,就是在现在今天,熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光,就有种“怜”的感觉,这只是一种发自内心的感受而已,读诗读人,应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子,“满”描写了一个状态,应该是月光直射到屋内。
不缠生藤蔓,不旁出冗枝
199、浪浪:泪流不止的样子。
(14)五陵:五帝陵。佳气:兴旺之气。无时无:时时存在。

赏析

  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助(jie zhu)于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有‘种药扶衰病,之句。”(《杜诗详注》卷十三引)。今影印本《杜臆》元,仇氏(仇兆鳌)当另有所据。”前两句写药圃景色,种药在两亭之间,青色叠映,临窗望去,油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状,与前两句写药物出土,发苗及枝柯的生长过程相连,对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘,足见诗人对药用植物形态学的认识;但就药寄慨,与首章淡泊之意略同,却不是一般的咏物诗,更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注:“彼苗长荒山者,不能遍识其名,此隙地所栽者,又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说:“空山隙地,萧间寂寞之滨也,亦无取于见知矣。”可以参看,以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂,但仍担心着“不测风云”,总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
  颔联承首联之意,再次点染。“谢公城畔溪惊梦”,接“酒杯”句。每日无事,携酒行游于宣城郊野,观山望水,自得其乐;自斟自饮,不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙,写出了诗人大醉初醒,不知身在何处的情态。而梦中之惊,耐人寻味:或许,他在醉梦中与亲故旧友重逢,一觉醒来却独枕溪流。或许,在梦境中他仗剑行侠,英雄豪迈,醒来却发(que fa)现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦,情境皆佳。“苏小门前柳拂头”,写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔,而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意,处理得很含蓄,不伤全诗清朗之调。
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
  本诗为托物讽咏之作。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之(lan zhi)乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  在此诗中,诗人的情感运势十分自然流畅,但如果定要深究诗里说的具体的事情,便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说(ying shuo),诗是显意识活动,词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境,在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗,全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉,既像是写给不能长久相伴的恋人的,又像哀叹君臣遇合,却似乎没有这么世俗,如此,就是李义山无题诗的妙处所在了。
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的(ke de)三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二(shi er)月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出:周时虽改为周(wei zhou)正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼,却显得自然浑成,不见着意的痕迹。
  “与君离别意,同是宦游人”。彼此离别的意味如何?为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪;其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂,属对(shu dui)精严,韵味深沉,对偶不求工整,疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定,却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕,使人感到矫夭变化,不可端睨。
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。

创作背景

  公元228年春,诸葛亮上《前出师表》率军北伐魏国,蜀军在占有陇右三郡后,以街亭、箕谷失利而结束了第一次北伐。冬十一月,诸葛亮获悉魏军曹休攻吴兵败、张颌东下,关中虚弱,于是上《《后出师表》诸葛亮 古诗》决心再次北伐,急率军数万,走古道,出散关,围攻陈仓。

  

傅光宅( 元代 )

收录诗词 (3262)
简 介

傅光宅 (1547—1604)明山东聊城人,字伯俊,号金沙居士。万历五年进士。授知吴县,擢御史,疏荐戚继光。坐事改行人司正,迁南京兵部郎中。累迁重庆知府,参预镇压播州土司杨应龙叛乱。官至四川按察副使分巡遵义,改督学政。

鬓云松令·咏浴 / 马佳光旭

东门归路不堪行。身随幻境劳多事,迹学禅心厌有名。
泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"
还穿瑞草入袍襕.无多白玉阶前湿,积渐青松叶上干。
翩翩羽骑双旌后,上客亲随郭细侯。"
海上终难接,人间益自疑。风尘甘独老,山水但相思。
世故看风叶,生涯寄海田。屠苏聊一醉,犹赖主人贤。"
人行九州路,树老五陵间。谁道临邛远,相如自忆还。"
"鹤裘筇竹杖,语笑过林中。正是月明夜,陶家见远公。


自祭文 / 宰父壬寅

当时憔悴题名日,汉祖龙潜未上天。"
干元发生春为宗,盛德在木斗建东。东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。九韶九变五声里,四方四友一身中。天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。
"白水遍沟塍,青山对杜陵。晴明人望鹤,旷野鹿随僧。
船到南湖风浪静,可怜秋水照莲花。"
悬圃琅玕共葱蒨.裁书且附双鲤鱼,偏恨相思未相见。"
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
广陵行路风尘合,城郭新秋砧杵多。"
不照箜篌声里能。驰凤阙,拜鸾殿,天子一日一回见。


鲁东门观刈蒲 / 淳于卯

"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。
莫被此心生晚计,镇南人忆杜将军。"
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
却是梅花无世态,隔墙分送一枝春。"
雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。
千回万啭尽愁思,疑是血魂哀困声。"
游人忆到嵩山夜,叠阁连楼满太空。"


骢马 / 海山梅

凫鹄共思晓,菰蒲相与秋。明当此中别,一为望汀洲。"
弥天释子本高情,往往山中独自行。
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差茂树中。
"金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。
向日开柴户,惊秋问敝袍。何由宿峰顶,窗里望波涛。"
左右雉扇开,蹈舞分满庭。朝服带金玉,珊珊相触声。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
"春草秋风老此身,一瓢长醉任家贫。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 章佳继宽

定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"
"梅含柳已动,昨日起东风。惆怅心徒壮,无如鬓作翁。
"汉苑钟声早,秦郊曙色分。霜凌万户彻,风散一城闻。
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
庭簇安禅草,窗飞带火虫。一宵何惜别,回首隔秋风。"
"竹,竹。披山,连谷。出东南,殊草木。叶细枝劲,
"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。
法主欲归须有说,门人流泪厌浮生。"


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 淳于春凤

草静多翻燕,波澄乍露鱼。今朝散骑省,作赋兴何如。"
黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。
"孤云迢递恋沧洲,劝酒梨花对白头。南陌送归车骑合,
摧残宝剑折,羸病绿珠愁。日暮寒风起,犹疑大漠秋。"
卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。
"觞牢具品,管弦有节。祝道寅恭,神仪昭晰。
但见人窥胆,全胜响应声。妍媸定可识,何处更逃情。"
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。


南歌子·手里金鹦鹉 / 瞿尹青

有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。
"失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"
册拜申恩重,留欢作限赊。顺风鲸浪热,初日锦帆斜。
瓜步经过惯,龙沙眺听殊。春山岚漠漠,秋渚露涂涂。
常日每齐眉,今朝共解颐。遥知大官膳,应与众雏嬉。
踏着家乡马脚轻,暮山秋色眼前明。


忆江南·春去也 / 峰颜

丈夫不感恩,感恩宁有泪。心头感恩血,一滴染天地。
欲托凌云势,先开捧日心。方知桃李树,从此别成阴。"
闻说潘安方寓直,与君相见渐难期。"
去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,
楚天凉雨在孤舟。诸溪近海潮皆应,独树边淮叶尽流。
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
"采菊上东山,山高路非远。江湖乍辽夐,城郭亦在眼。
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"


渔父 / 原思美

竹径春来扫,兰尊夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
除却同倾百壶外,不愁谁奈两魂销。"
常闻坑儒后,此地返秦璧。自古害忠良,神其辅宗祏."
"南馆垂杨早,东风细雨频。轻寒消玉斝,幽赏滞朱轮。
青天白日当头上,会有求闲不得时。"
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"
马蹄蹴蹋层冰上。不似京华侠少年,清歌妙舞落花前。"
大旆映空色,笳箫发连营。层台出重霄,金碧摩颢清。


渔父·一棹春风一叶舟 / 代巧莲

一来一去道上客,一颠一倒池中麻。"
心知礼义感君恩。三星照户春空尽,一树桃花竟不言。
"一学芙蓉叶,初开映水幽。虽经小儿手,不称老夫头。
征轺星乍动,江信潮应上。烟水飞一帆,霜风摇五两。
"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。
名位未沾身欲老,诗书宁救眼前贫。"
"里仁无外事,徐步一开颜。荆玉收难尽,齐竽喜暂闲。
庾亮楼何厄,陈蕃榻更崇。有时闲讲德,永日静观风。