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从军行二首·其一

清代 / 朱南金

易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"
锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。
生意甘衰白,天涯正寂寥。忽闻哀痛诏,又下圣明朝。
夜月回孤烛,秋风试夹衣。扁舟楚水上,来往速如飞。"
无计回船下,空愁避酒难。主人情烂熳,持答翠琅玕."
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。
岂要仁里誉,感此乱世忙。北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。
瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。"
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
峡中一卧病,疟疠终冬春。春复加肺气,此病盖有因。
"畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。
"江口千家带楚云,江花乱点雪纷纷。


从军行二首·其一拼音解释:

yi xia yang zhu lei .nan zhao chu ke hun .feng tao mu bu wen .she zhao su shui men ..
jin li feng ying you zhu ren .xiu guai er tong yan su ke .bu jiao e ya nao bi lin .
fu niao chang sha hui .xi niu shu jun lian .su che you tong ku .bao jian gu gao xuan .
sheng yi gan shuai bai .tian ya zheng ji liao .hu wen ai tong zhao .you xia sheng ming chao .
ye yue hui gu zhu .qiu feng shi jia yi .bian zhou chu shui shang .lai wang su ru fei ..
wu ji hui chuan xia .kong chou bi jiu nan .zhu ren qing lan man .chi da cui lang gan ..
fu shi wan jia yi .yan chen dui jie chu .wu shi yu hua wai .bu xia shi nian yu .
.su xi qing men li .peng lai zhang shu yi .hua jiao ying za shu .long xi chu ping chi .
liu shui sheng zhong yi liang jia .chou ren zuo ye xiang si ku .run yue jin nian chun yi she .
qi yao ren li yu .gan ci luan shi mang .bei feng chui jian jia .xi shuai jin zhong tang .
wa bo chuan shen yu .yu tian fei huo sheng .shi fei he chu ding .gao zhen xiao fu sheng ..
tian xia ji ren hua gu song .bi hong yi lao wei yan shao .jue bi chang feng qi xian mo .man tang dong se jie shen miao .liang zhu can lie tai xian pi .qu tie jiao cuo hui gao zhi .bai cui xiu gu long hu si .hei ru tai yin lei yu chui .song gen hu seng qi ji mo .pang mei hao shou wu zhu zhuo .pian tan you jian lu shuang jiao .ye li song zi seng qian luo .wei hou wei hou shu xiang jian .wo you yi pi hao dong juan .zhong zhi bu jian jin xiu duan .yi ling fu shi guang ling luan .qing gong fang bi wei zhi gan .
xia zhong yi wo bing .nue li zhong dong chun .chun fu jia fei qi .ci bing gai you yin .
.wei tu sui chang jiang .du kou xia jue an .cha chi shang zhou ji .yao tiao ru yun han .
.jiang kou qian jia dai chu yun .jiang hua luan dian xue fen fen .

译文及注释

译文
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
  因此圣明的君主统治世俗,要(yao)有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现(xian)了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正(zheng)大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就(jiu)是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩(nen)芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。

注释
36、尚子平:东汉时人。《文选》李善注引《英雄记》说他:“有道术,为县功曹,休归,自入山担薪,卖以供食饮。”《后汉书·逸民传》作“向子平”,说他在儿女婚嫁后,即不再过问家事,恣意游五岳名山,不知所终。台孝威:名佟,东汉时人。隐居武安山,凿穴而居,以采药为业。
[63]抗:举起。琼珶(dì):美玉。和:应答。
④汉代宫殿名,《汉书·佞幸传·董贤》:“后上置酒 麒麟殿 , 贤 父子亲属宴饮。”
6、写出表现人人都能关爱他人,人人都能得到他人关爱、能安居乐业的句子?  ③故(16)人不独(17)亲④其亲(18),不独子其子,⒂使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养(19),男有分,⑥女有归。
⑶玉门关:故址在今甘肃敦煌西北,古代通向西域的交通要道。此二句谓秋风自西方吹来,吹过玉门关。
2.患:祸患。
耳:语气词,“罢了”。
宋意:燕国的勇士。

赏析

  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  接着作者引出与童子对话,从浮想联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的(yin de)生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。
  “落月摇情满江树”,这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。
  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗(jian shi)人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”,则其脱尘远俗自不在话下。
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
  这首诗,以奇丽多变的雪景,纵横矫健的笔力,开阖自如的结构,抑扬顿挫的韵律,准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境,不仅写得声色宜,张弛有致,而且刚柔相同,急缓相济,是一乎不可多得的边塞佳作。全诗不断变换着白(zhuo bai)雪画面,化景为情,慷慨悲壮,浑然雄劲。抒发了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而产生的惆怅之情。
  附加说明:京城五百里以内为邦内;离京城五百到一千里的国为邦外;一千里到三千五百里的国为侯、卫;三千五百里到四千里的国为蛮、夷;四千里以外的国为戎、翟。甸服:为王朝服役,供应周王朝每天的宗庙祭祀;侯服:每年必须朝见周王朝,供应每月的祭祀;宾服:必须纳贡供应每季的祭祀,二到五年朝见一次;要(yāo)服:必须供应每年的祭祀,每六年朝见;荒服:每任国王必须朝见一次,表示臣服即可。
  这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》文章虽短,却取材得当,层次分明,用精练的语言高度概括,把黄鹤楼的概况包揽无遗,其中有掌故,有景物,有事实,有议论,也有感慨。用这么短的篇幅包括丰富的内容,不失为一篇情辞并茂的好文章。
  需要注意的是,侯嬴为信陵君策划窃符夺晋鄙兵事,不见于《战国策》,亦不见于先秦的其他载籍,可能是大梁长老之逸闻,是司马迁首次将它写入史册。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  “军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。
  在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑,原本应当滔滔不绝,一吐为快,作者却又出乎意料地陡转笔锋,刹住话头。“露才扬己古来恶,卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓,但在欲说还休的背后,却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情,并说明分手时不宜过于伤感,既是安慰友人,也是宽解自己,强作豁达。首尾衔接,更显得情味深长。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人(ping ren)不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。

创作背景

  在古代,青年男女的婚姻是不能自主的,他们的命运掌握在家长的手里。一对青年男女相爱了,对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事,他们就无法成亲。这对男女双方来说,是很大的打击,在他们的心灵上留下了多么巨大的创伤。面对父母的阻挠,他们可能决定一起私奔,也可能是双双殉情,以示反抗。这首《郑风·《丰》佚名 古诗》就是写一位女子因受到阻挠没有和未婚夫结婚而后悔的诗歌。

  

朱南金( 清代 )

收录诗词 (8297)
简 介

朱南金 朱南金,生平不详,《宋诗纪事补遗》卷八二谓宋季人。

五粒小松歌 / 谢晦

春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"
"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
"飘泊怀书客,迟回此路隅。问津惊弃置,投刺忽踟蹰。
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。
莺入新年语,花开满故枝。天青风卷幔,草碧水通池。


立冬 / 施士升

暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。"
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。
"道门隐形胜,向背临法桥。松覆山殿冷,花藏溪路遥。
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。


沈园二首 / 罗珦

"心事数茎白发,生涯一片青山。
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
"威弧不能弦,自尔无宁岁。川谷血横流,豺狼沸相噬。
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。
"看君发原隰,四牡去皇皇。始罢沧江吏,还随粉署郎。
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 马长海

翻作灞陵客,怜君丞相家。夜眠旅舍雨,晓辞春城鸦。
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。
能文独见沈尚书。临风高会千门帐,映水连营百乘车。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 野楫

"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。湖南冬不雪,吾病得淹留。"
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
东南随去鸟,人吏待行舟。为报吾兄道,如今已白头。"


如梦令·常记溪亭日暮 / 郭载

南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
"列郡皆用武,南征所从谁。诸侯重才略,见子如琼枝。
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
李侯忘情者,与我同疏懒。孤帆泣潇湘,望远心欲断。"
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"


孙权劝学 / 冯待征

"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
露台百金以为费。田舍老翁不出门,洛阳少年莫论事。"
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。


终南 / 艾性夫

赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。
翠帐兰房曲且深,宁知户外清霜下。"
炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
"扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,
"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。


满江红·赤壁怀古 / 范崇

莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
遥想白云里,采苓春日迟。溪花藏石径,岩翠带茅茨。
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
何必了无身,然后知所退。"


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 张頫

卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。
"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
胡马屯成皋,防虞此何及。嗟尔远戍人,山寒夜中泣。"