译文
至于亭亭玉立超然物外,洁身自好(hao)志趣高洁,视千金如芥草,不(bu)屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有(you)的。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足(zu)向上登攀。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
生时有一杯酒就应尽(jin)情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
具有如此盛大(da)的美德,被(bei)世俗牵累横加秽名。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善(shan)良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
锋利的莫邪剑(jian)啊,你在哪里?
注释
使:出使
⑿欢:一作“饮”。
①罗裙:用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。
①薤(xiè):植物名,叶子丛生,细长中空,断面为三角形,伞形花序,花是紫色的。
⑵翻盆:即倾盆。形容雨极大。