首页 古诗词 望江南·超然台作

望江南·超然台作

唐代 / 朱仕琇

愿得烧丹诀,流沙永待师。"
"缭垣复道上层霄,十月离宫万国朝。
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
"年来桡客寄禅扉,多话贫居在翠微。黄雀数声催柳变,
三湘迁客去,九陌故人游。从此思乡泪,双垂不复收。"
放鹤登云壁,浇花绕石坛。兴还江海上,迹在是非端。
"不食黄精不采薇,葛苗为带草为衣。
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
笳箫出古陌,烟雨闭寒原。万古皆如此,伤心反不言。"
梦绕山川身不行。"
圣德应多稔,皇家配有年。已闻天下泰,谁为济西田。"
"登高何处见琼枝,白露黄花自绕篱。
中军一队三千骑,尽是并州游侠儿。"
"盛府自莲花,群公是岁华。兰姿丈人圃,松色大夫家。


望江南·超然台作拼音解释:

yuan de shao dan jue .liu sha yong dai shi ..
.liao yuan fu dao shang ceng xiao .shi yue li gong wan guo chao .
deng guang geng fang ji .chong si yin yu qing .xiang wang hu wu ji .ru han jiang hai qing ..
.nian lai rao ke ji chan fei .duo hua pin ju zai cui wei .huang que shu sheng cui liu bian .
san xiang qian ke qu .jiu mo gu ren you .cong ci si xiang lei .shuang chui bu fu shou ..
fang he deng yun bi .jiao hua rao shi tan .xing huan jiang hai shang .ji zai shi fei duan .
.bu shi huang jing bu cai wei .ge miao wei dai cao wei yi .
bu ruo xiang lu yan .pu tuan zuo ru tie .chang xiang tong ye chan .feng duo song ding xue .
jia xiao chu gu mo .yan yu bi han yuan .wan gu jie ru ci .shang xin fan bu yan ..
meng rao shan chuan shen bu xing ..
sheng de ying duo ren .huang jia pei you nian .yi wen tian xia tai .shui wei ji xi tian ..
.deng gao he chu jian qiong zhi .bai lu huang hua zi rao li .
zhong jun yi dui san qian qi .jin shi bing zhou you xia er ..
.sheng fu zi lian hua .qun gong shi sui hua .lan zi zhang ren pu .song se da fu jia .

译文及注释

译文
生活虽困顿,却也(ye)闲散(san)自适,不可能知道此时(shi)竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
  去年秋天(tian),我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交(jiao)并。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐(qi)姜才开颜?
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
原野的泥土释放出肥力,      
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
高山绝顶(ding)来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。

注释
10、为(wéi)修葺(qì)。修葺:修缮、修理,修补。
9.亲旧:亲戚朋友。旧,这里指旧交,旧友。
[32]庳(bēi卑):通“卑”,低。前人:指职位在自己前列的人。
子规:杜鹃,又叫杜宇、 布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
仪秦:张仪、苏秦:战国辩士。
70.五公:张汤、杜周、萧望之、冯奉世、史丹。皆汉代著名权贵。
走:逃跑。

赏析

  第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。
  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。
  作者在第一首诗的前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一(ba yi)个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  “九山郁峥嵘,了不受陵跨”,九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画,使远归和送别之人心胸为之一廓。
  他没有说月亮瞪目是为了什么,仍然留给大家去想;但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛,这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火,不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是:嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的,然而在诗人笔下,月亮的寿命居然只有三十天;从朔而望,从望而晦,一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾,是那样的幼稚,乍一见到这个场面,竟傻了眼;则此处之富丽真足以羞月,使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此,世人的惊讶当然更甚。其实,写神仙的幼稚无知,正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法,而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中,也是寓有严于斧钺的批判的。
  此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生(sheng sheng)不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来(chun lai)北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛(bu tong)苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  “秋夜促织鸣,南邻捣衣急”(谢朓《秋夜》)。那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。
  大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  “大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》,开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿,写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发,李白在赋中以大鹏自比,抒发他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安,政治上虽遭到挫折,被唐玄宗“赐金还山”,但并没有因此志气消沉,大鹏的形象,仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞,或正准备奋飞。但现在,他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了,他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

朱仕琇( 唐代 )

收录诗词 (4489)
简 介

朱仕琇 (1715—1780)福建建宁人,字斐瞻,号梅崖。干隆十四年进士。任山东夏津知县,以河决,改福建福宁府学教授。辞官后主讲峰书院及本县书院。治学综贯大义,对文章自视甚高,门人鲁九皋称其始宗韩愈,后博采秦汉诸家之长。然才力实不相称,所作多僻字拗句。有《梅崖居士集》。

阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 马佳丙

南征复北还,扰扰百年间。自笑红尘里,生涯不暂闲。
"水冻横桥雪满池,新排石笋绕巴篱。
纷泊雁群起,逶迤沙溆连。长亭十里外,应是少人烟。"
欢逢通世友,简授画戎筹。迟迟就公食,怆怆别野裘。
何必龙山好,南亭赏不暌。清规陈侯事,雅兴谢公题。 入座青峰近,当轩远树齐。仙家自有月,莫叹夕阳西。
湘山千岭树,桂水九秋波。露重猿声绝,风清月色多。
一蝉陂树里,众火陇云间。羡汝归茅屋,书窗见远山。"
"寂然秋院闭秋光,过客闲来礼影堂。


柳含烟·御沟柳 / 亓官亥

"暂来城市意何如,却忆葛阳溪上居。不惮薄田输井税,
"浮生不住叶随风,填海移山总是空。
"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
艰辛历尽谁得知,望断天南泪如雨。"
昔年同旅食,终日窥文房。春风眺芜城,秋水渡柳杨。
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户,不泥宫墙斫宫树。
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,


宿山寺 / 长孙永伟

晓山临野渡,落日照军营。共赏高堂下,连行弟与兄。"
清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔,露下南宫星汉秋。
贼里看花着探兵。讲易工夫寻已圣,说诗门户别来情。
虚警和清籁,雄鸣隔乱峰。因知谕知己,感激更难逢。"
琬琰富佳什,池台想旧游。谁言矜改作,曾是日增修。
清斋四体泰,白昼一室空。摧颓有古树,骚屑多悲风。
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"
柳发三条陌,花飞六辅渠。灵盘浸沆瀣,龙首映储胥。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 马亥

花园应失路,白屋忽为邻。散入仙厨里,还如云母尘。"
春山一入寻无路,鸟响烟深水满溪。"
更叹无家又无药,往来唯在酒徒间。"
微雪军将出,吹笳天未明。观兵登古戍,斩将对双旌。
"上苑韶容早,芳菲正吐花。无言向春日,闲笑任年华。
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。
"地尽江南戍,山分桂北林。火云三月合,石路九疑深。
"清光此夜中,万古望应同。当野山沈雾,低城树有风。


吴山图记 / 公羊波涛

"陶令之官去,穷愁惨别魂。白烟横海戍,红叶下淮村。
老不可兮更少,君何为兮轻别。"
而我诚愚者,夫君岂病诸。探题多决胜,馔玉每分馀。
美玉方齐价,迁莺尚怯飞。伫看霄汉上,连步侍彤闱。"
礼饰华缨重,才牵雅制馀。茂阴延驿路,温液逗官渠。
还有蔡家残史籍,可能分与外人传。"
采拂稽山曲,因依释氏居。方辰将独步,岂与此君疏。"
颇符生肇学,得展禽尚志。从此直不疑,支离疏世事。"


八月十五夜玩月 / 坚觅露

"华封西祝尧,贵寿多男子。二贤无主后,贫贱大壮齿。
日入信陵宾馆静,赠君闲步月明中。"
晓望怯云阵,夜愁惊鹤声。凄凄指宋郊,浩浩入秦京。
身心尘外远,岁月坐中长。向晚禅堂掩,无人空夕阳。"
但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。青天无风水复碧,
自可殊途并伊吕。"
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
"绕厅春草合,知道县家闲。行见雨遮院,卧看人上山。


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 始棋

"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
经山涉水向何处,羞见竹林禅定人。"
汉皇无事须游猎,雪乱争飞锦臂鞲。"
"谏猎名空久,多因病与贫。买书行几市,带雨别何人。
"相逢空握手,往事不堪思。见少情难尽,愁深语自迟。
叶翻萤不定,虫思草无边。南舍机杼发,东方云景鲜。
"远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。
识遍中朝贵,多谙外学非。何当一传付,道侣愿知归。"


永遇乐·京口北固亭怀古 / 藤光临

今朝茂宰寻真处,暂驻双凫且莫归。"
御竹潜通笋,宫池暗泻泉。乱丛萦弱蕙,坠叶洒枯莲。
丽景浮丹阙,晴光拥紫宸。不知幽远地,今日几枝新。"
峰如人首拄天黑。群仙伛偻势奔走,状若归尊趋有德。
丈人且安坐,金炉香正薰。"
噀风仍作雨,洒地即成泉。自鄙新丰过,迟回惜十年。"
说向长安亲与故,谁怜岁晚尚淹留。"
"春天黄鸟啭,野径白云间。解带依芳草,支颐想故山。


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 芒兴学

"绮陌尘香曙色分,碧山如画又逢君。蛟藏秋月一片水,
江南仲冬天,紫蔗节如鞭。海将盐作雪,出用火耕田。
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。
独自披衣坐,更深月露寒。隔帘肠欲断,争敢下阶看。
"无心唯有白云知,闲卧高斋梦蝶时。
夜静河汉高,独坐庭前月。忽起故园思,动作经年别。
"层屋架城隈,宾筵此日开。文锋摧八阵,星分应三台。
独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 夹谷涵瑶

黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
利物功难并,和光道已成。安流方利涉,应鉴此时情。"
闻说唐生子孙在,何当一为问穷通。"
感君拂拭遗音在,更奏新声明月天。"
故人一别几时见,春草还从旧处生。"
"信马闲过忆所亲,秋山行尽路无尘。
"绿林兵起结愁云,白羽飞书未解纷。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,