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文侯与虞人期猎

元代 / 张所学

巍峨卞山雪,凝冽不可向。瘦骨倍加寒,徒为厚缯纩。
未知至竟将何用,渭水泾川一向流。"
"曾见凌风上赤霄,尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽,
"不接芳晨游,独此长洲苑。风颜一成阻,翰墨劳空返。
白石山中自有天,竹花藤叶隔溪烟。
"南楚西秦远,名迟别岁深。欲归难遂去,闲忆自成吟。
家人同作借书忙。园蔬预遣分僧料,廪粟先教算鹤粮。
暝烟寒鸟集,残月夜虫愁。愿得生禾黍,锄平恨即休。"
"木叶回飘水面平,偶因孤棹已三更。秋凉雾露侵灯下,
"钝碧顽青几万秋,直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面,
二月艳阳千树花。鹏化四溟归碧落,鹤栖三岛接青霞。
时招山下叟,共酌林间月。尽醉两忘言,谁能作天舌。"
□声泼火雨,柳色禁烟村。定看堂高后,斑衣灭泪痕。"
闲凭竹轩游子过,替他愁见日西曛。
且共高僧对榻眠。别画长怀吴寺壁,宜茶偏赏霅溪泉。
却将尘土衣,一任瀑丝溅。"
泥滓云霄至悬阔,渔翁不合见公卿。"
少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。"


文侯与虞人期猎拼音解释:

wei e bian shan xue .ning lie bu ke xiang .shou gu bei jia han .tu wei hou zeng kuang .
wei zhi zhi jing jiang he yong .wei shui jing chuan yi xiang liu ..
.zeng jian ling feng shang chi xiao .jin jiang hua zao fu jia zhao .cheng lian hu ju shan tu li .
.bu jie fang chen you .du ci chang zhou yuan .feng yan yi cheng zu .han mo lao kong fan .
bai shi shan zhong zi you tian .zhu hua teng ye ge xi yan .
.nan chu xi qin yuan .ming chi bie sui shen .yu gui nan sui qu .xian yi zi cheng yin .
jia ren tong zuo jie shu mang .yuan shu yu qian fen seng liao .lin su xian jiao suan he liang .
ming yan han niao ji .can yue ye chong chou .yuan de sheng he shu .chu ping hen ji xiu ..
.mu ye hui piao shui mian ping .ou yin gu zhao yi san geng .qiu liang wu lu qin deng xia .
.dun bi wan qing ji wan qiu .zhi wu tian di shi ying xiu .mo xian chen tu yang zhe mian .
er yue yan yang qian shu hua .peng hua si ming gui bi luo .he qi san dao jie qing xia .
shi zhao shan xia sou .gong zhuo lin jian yue .jin zui liang wang yan .shui neng zuo tian she ..
.sheng po huo yu .liu se jin yan cun .ding kan tang gao hou .ban yi mie lei hen ..
xian ping zhu xuan you zi guo .ti ta chou jian ri xi xun .
qie gong gao seng dui ta mian .bie hua chang huai wu si bi .yi cha pian shang zha xi quan .
que jiang chen tu yi .yi ren pu si jian ..
ni zi yun xiao zhi xuan kuo .yu weng bu he jian gong qing ..
shao jing sha hen chu .yan xiao ye huo ping .zui kan jia ci jing .wei wo chang shi qing ..

译文及注释

译文
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感(gan)到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关(guan)塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
伫立漫长的淮河岸边极目(mu)望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角(jiao)发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
玉饰的车毂(gu)金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。

注释
(29)“夙兴”二句:就是说起早睡迟,朝朝如此,不能计算了。夙:早。兴:起来。
[12]“一一”句:意谓都是高官。出自《汉书·百官公卿表上》:“相国、丞相,皆秦官,金印紫绶。”
⑸至乐——与下句的“逍遥游”,都是《庄子》中的篇名,这里用其字面含义。至乐,最大最高层次的快乐。
62、畦(qí):五十亩为畦。
啼猿:猿的啼声。一般用以形容悲切。

赏析

  第四段,再次自明志气,再次表明求见之意。“益治”:进一步钻研。“且学为政”,并且学习治理政事。“辱教”,屈尊指教。这一段特别申明入(ming ru)京师“非有取于斗升之禄”,可见其志向宏大。
  这首诗多数人喜欢它的前半,其实功力见于“江山千里”以下的后半。方东树《昭昧詹言》说:“入思深,造句奇崛,笔势健,足以药熟滑,山谷之长也。”要体会这种长处,主要在后半。
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间,即在他到滁的第二年,也就是初具政绩之时,其中已含乐意。滁地“山州穷绝,比乏水泉”。而当炎炎夏日,竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中,水味甘冷”(欧阳修《与韩忠献王书》),作者喜出望外,亲临考查:“俯仰左右,顾而乐之。”文章至此,正面点明“乐”字。于是喜悦之情,一气流注:“疏泉凿石,辟地以为亭。”而筑亭的目的,又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐,在一片欢乐意绪中莫定题旨。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象:"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了,眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  这首诗以直抒离情构成真挚感人的意境,寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的艺术形式之中。不言悲而悲不自禁,不言愤而愤意自见。语似质直而意蕴深婉,情似平淡而低徊郁结。苏东坡赞柳诗“发纤秾于简古,寄至味于澹泊”,这也正是这首小诗的主要特色。
  这首诗构思缜密,章法严整,层次分明。依其诗意的进展,可分为三段。开头五句为第一段,描绘长江和绝岛,是对这幅画内容的总概括。“山苍苍,水茫茫”,展现山色苍苍,水光茫茫,点明这是一幅青绿色的平远山水,而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”,指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中,四面洪涛,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”,可知李思训所画的未必就是大小孤山,而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似,遂想象它们就是大小孤山,并以此展开诗的艺术构思,为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山,这是画面的中心。这两座山四面环水,山势险峻,山上丛林茂密,一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立,直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说:“诗描绘物体,只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画,对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会,因此他描绘长江上的这两个绝岛,不作静态的刻划,而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”,写山崖太陡峭而引发崩塌;“路绝”,写山石滚落,堵塞了道路;“猿鸟去”,写猿鸟惊惶四散,消失在深林中。“搀”(chàn),刺,插入,这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟,但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”,仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林,这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
  思想内容
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐(tang)《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明(shuo ming)了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  尾联“语来江色暮,独自下寒烟”以素冷的色调,泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字,省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节,但可以想象他们感情之融洽,谈吐之投机。开怀畅饮,不觉已是黄昏,只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应,还别有情趣,与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用,使人顿生寒气扑面而至之感。
  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
  这首诗意境新颖,讽意含蓄,以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比,造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  此诗首句的“玄宗回马”,指大乱平定、两京收复之后,成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提,意谓玄宗能重返长安,正是牺牲杨妃换来的。一存一殁,意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机,但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生,尽管山河重光(“日月新”),也不能使他忘怀死去的杨妃,这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举,可喜下长恨相兼,写出了玄宗复杂矛盾的心理。
  此诗通篇全用比喻,想象新奇,结构精巧。清人沈德潜评论此诗说:“汉人每有此种奇想”(《古诗源》),确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。
  脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语,以为不能实看这些话,否则,“便呆矣”,还说“此书全是如此,为混人也”。因而,目前有些研究红学和史学的人认为,从史事看,林四娘应死于抗清,“非与义军为敌者”(周汝昌《红楼梦新证》第230页 ),此诗实“与义军无关”,“对立面为侵扰青州之清军”,这样写是为“避清帝爪牙之耳目”,或者更肯定地认为“是指崇祯十五年(注:崇祯十五年为1642年)十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”(引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件)。此说,不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题,也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。

创作背景

  唐天宝十三载(754年),诗人赴北庭都护府任职于封常清军幕,这首诗作于同年。天宝年间,府兵制已完全破坏,边镇军队大量扩充。募兵制实行后,大量内附的少数民族人物进入军队,边镇上多有蕃将,而一些将领生活骄奢淫逸,岑参有感作此诗。

  

张所学( 元代 )

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简 介

张所学 张所学,阳春人。明神宗万历间贡生,官连平州学正。事见清康熙《阳春县志》卷八。

芦花 / 黎德辉

到日初寻石桥路,莫教云雨湿袈裟。"
砺缺知矛利,磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥,儒肆售精诚。
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。
"北来南去几时休,人在光阴似箭流。
二千馀字终天别,东望辰韩泪洒襟。"
"重禄轻身日,清资近故乡。因知送君后,转自惜年芳。
"国东王气凝蒲关,楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙,
"奔走未到我,在城如在村。出门既无意,岂如常闭门。


山行杂咏 / 宰父辛卯

病久新乌帽,闲多着白衫。药苞陈雨匼,诗草蠹云函。
"闲卧云岩稳,攀缘笑戏猱。静于诸境静,高却众山高。
"不掩盈窗月,天然格调高。凉风移蟋蟀,落叶在离骚。
却将仙桂东归去,江月相随直到家。"
闻道虎疮仍带镞,吼来和痛亦横行。
塞鸿长是到春归。正怜汉月当空照,不奈胡沙满眼飞。
远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。
更欲登楼向西望,北风催上洞庭船。"


盐角儿·亳社观梅 / 欧阳阳

不如无手足,得见齿发暮。乃知七尺躯,却是速死具。"
"明真台上下仙官,玄藻初吟万籁寒。飙御有声时杳杳,
此时一圭窦,不肯饶阊阖。有第可栖息,有书可渔猎。
"吾宗偏好武,汉代将家流。走马辞中禁,屯军向渭州。
官序诜枝老,幽尘范甑空。几时潘好礼,重与话清风。"
"三辰至精气,生自苍颉前。粤从有文字,精气铢于绵。
不似香山白居士,晚将心地着禅魔。
"传得三元z3饭名,大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻,


感事 / 澹台华丽

风动闲天清桂阴,水精帘箔冷沉沉。
欲怀仙,鲸尚隔。不如驱入醉乡中,只恐醉乡田地窄。"
已是大仙怜后进,不应来向武陵迷。"
"细雨如尘散暖空,数峰春色在云中。须知触目皆成恨,
樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。"
醉送当观滟滟金。缑岭独能征妙曲,嬴台相共吹清音。
依栖应不阻,名利本来疏。纵有人相问,林间懒拆书。
殷勤不为学烧金,道侣惟应识此心。


望洞庭 / 邛辛酉

御沟穿断霭,骊岫照斜空。时见宸游兴,因观稼穑功。"
散漫摇霜彩,娇妍漏日华。芳菲彭泽见,更称在谁家。"
常闻大厦堪栖息,燕雀心知不敢言。
无限高情好风月,不妨犹得事吾王。"
披风常记是庚申。别来且喜身俱健,乱后休悲业尽贫。
惘然畴依。奏问莫睹,嘉谟固稀。取彼诰命,禄为国肥。
吴王荒金尊,越妾挟玉瑟。当时虽愁霖,亦若惜落月。"
数点舂锄烟雨微。贫养山禽能个瘦,病关芳草就中肥。


柳梢青·吴中 / 徭甲申

升沈路别情犹在,不忘乡中旧往还。"
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。
昔予守圭窦,过于回禄囚。日为籧筁徒,分作祗裯雠。
"归去春山逗晚晴,萦回树石罅中行。
宣毫利若风,剡纸光与月。札吏指欲胼,万通排未阕。
便泛扁舟应未得,鸱夷弃相始垂名。"
"耻共金英一例开,素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃,
世既贱文章,归来事耕稼。伊人着农道,我亦赋田舍。


裴给事宅白牡丹 / 赫连嘉云

"承恩虽内殿,得道本深山。举世相看老,孤峰独自还。
渠心只爱黄金罍。
平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。
"一径春光里,扬鞭入翠微。风来花落帽,云过雨沾衣。
钟残含细韵,烟灭有馀香。松上斋乌在,迟迟立夕阳。"
"溶溶曳曳自舒张,不向苍梧即帝乡。
苦雨秋涛涨,狂风野火翻。朝来卖药客,遇我达无言。"
无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。


天竺寺八月十五日夜桂子 / 生辛

整羽庄姜恨,回身汉后轻。豪家足金弹,不用污雕楹。"
今来利作采樵客,可以抛身麋鹿群。丁隐君,丁隐君,
"背山见楼影,应合与山齐。座上日已出,城中未鸣鸡。
胡为轻人命,奉此玩好端。吾闻古圣王,珍禽皆舍旃。
半夜五侯池馆里,美人惊起为花愁。"
清镜流年急,高槐旅舍寒。侏儒亦何有,饱食向长安。"
也知愁病堪回避,争奈流莺唤起来。"
此去此恩言不得,谩将闲泪对春风。"


寄生草·间别 / 章佳运来

用却春风力几多,微霜逼迫何容易。"
自是海边鸥伴侣,不劳金偈更降心。"
未知至竟将何用,渭水泾川一向流。"
杏花开与槐花落,愁去愁来过几年。"
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉盘新。
"律仪通外学,诗思入玄关。烟景随人别,风姿与物闲。
甘从鱼不见,亦任鸥相狎。深拥竟无言,空成睡齁qf."
"十六声中运手轻,一声声似自然声。


读山海经十三首·其九 / 羊舌泽来

自是海边鸥伴侣,不劳金偈更降心。"
"病身兼稚子,田舍劣相容。迹共公卿绝,贫须稼穑供。
"从容心自切,饮水胜衔杯。共在山中长,相随阙下来。
树下星沉月欲高,前溪水影湿龙毛。
"白袷行人又远游,日斜空上映花楼。
"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。
乱水通三楚,归帆挂五湖。不知从此去,何处是前途。"
"少见南人识,识来嗟复惊。始知春有色,不信尔无情。