"驴骏胜羸马，东川路匪赊。一缄论贾谊，三蜀寄严家。
"夏腊今应三十馀，不离树下冢间居。貌堪良匠抽毫写，
策杖驰山驿，逢人问梓州。长江那可到，行客替生愁。
世间离别水东流。金风入树千门夜，银汉横空万象秋。
"十里松萝映碧苔，一川晴色镜中开。
"眠沙卧水自成群，曲岸残阳极浦云。
楚丝微觉竹枝高，半曲新辞写绵纸。巴西夜市红守宫，
千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤，天河迢递笑牵牛。
"云惨烟愁苑路斜，路傍丘冢尽宫娃。
"白云峰下城，日夕白云生。人老江波钓，田侵海树耕。
百川皆旱海长深。风标想见瑶台鹤，诗韵如闻渌水琴。
"征车何轧轧，南北极天涯。孤枕易为客，远书难到家。
退红香汗湿轻纱，高卷蚊厨独卧斜。
感激淮山馆，优游碣石宫。待公三入相，丕祚始无穷。"
求友心何切，迁乔幸有因。华林高玉树，栖托及芳晨。"
"楼船旌旆极天涯，一剑从军两鬓华。回日眼明河畔草。
风飔飔，雨离离，菱尖茭刺鸂鶒飞。水连网眼白如影，
一壑风烟阳羡里，解龟休去路非赊。"
.lv jun sheng lei ma .dong chuan lu fei she .yi jian lun jia yi .san shu ji yan jia .
.xia la jin ying san shi yu .bu li shu xia zhong jian ju .mao kan liang jiang chou hao xie .
ce zhang chi shan yi .feng ren wen zi zhou .chang jiang na ke dao .xing ke ti sheng chou .
shi jian li bie shui dong liu .jin feng ru shu qian men ye .yin han heng kong wan xiang qiu .
.shi li song luo ying bi tai .yi chuan qing se jing zhong kai .
.mian sha wo shui zi cheng qun .qu an can yang ji pu yun .
chu si wei jue zhu zhi gao .ban qu xin ci xie mian zhi .ba xi ye shi hong shou gong .
qian qi jun fan zai shang tou .yun lu zhao yao hui cai feng .tian he tiao di xiao qian niu .
.yun can yan chou yuan lu xie .lu bang qiu zhong jin gong wa .
.bai yun feng xia cheng .ri xi bai yun sheng .ren lao jiang bo diao .tian qin hai shu geng .
bai chuan jie han hai chang shen .feng biao xiang jian yao tai he .shi yun ru wen lu shui qin .
.zheng che he zha zha .nan bei ji tian ya .gu zhen yi wei ke .yuan shu nan dao jia .
tui hong xiang han shi qing sha .gao juan wen chu du wo xie .
gan ji huai shan guan .you you jie shi gong .dai gong san ru xiang .pi zuo shi wu qiong ..
qiu you xin he qie .qian qiao xing you yin .hua lin gao yu shu .qi tuo ji fang chen ..
.lou chuan jing pei ji tian ya .yi jian cong jun liang bin hua .hui ri yan ming he pan cao .
feng si si .yu li li .ling jian jiao ci xi chi fei .shui lian wang yan bai ru ying .
yi he feng yan yang xian li .jie gui xiu qu lu fei she ..
译文
花丛下面夜莺一声鸣唱，花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看，前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光，催动着丁香花蕾朵朵绽放。金(jin)色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁，惊动了花儿的安静，红花似雨洒落在地上。
金陵的白杨十字巷，北边是引潮河道的入口。
一个普通人却成为千百代的榜样，一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论，也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的，他们的逝世也是有所作为的。所以，申伯、吕侯由高山之神降生，傅说死后成为天上的列星，从古到今的传说，是不可否认的。孟子说：“我善于修养我盛大正直的气。”这种气，寄托在平常事物中，又充满于天地之间。突然遇上它，那么，王公贵族就会失去他们的尊贵，晋国、楚国就会失去它们的富有，张良、陈平就会失去他们的智慧，孟贲、夏育就会失去他们的勇力，张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢(ne)？那一定有一种不依附形体而成立(li)，不依靠外力而行动，不等待出生就存在，不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿，在地下就化为河川山岳；在阴间就成为鬼神，在阳世便又成为人。这个道理十分平常，不值(zhi)得奇怪的。
门前是你离家时徘徊的足迹，渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚，不好清扫，树叶飘落，秋天早早来到。
没有见到李白已经好久，他佯为狂放真令人悲哀。
春天的东风还不肯吹进东面的城门，我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样，来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样，连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆，喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴，乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了，每年春季的时候都要出东门踏青，所以，我的老朋友们啊，你们就不必因为此事担心挂念了。
洛阳三月，百花争奇斗艳，竞相开放，犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中，正是它们，费了多么大的工夫，才织成如此壮丽迷人的春色啊！
交情应像山溪渡恒久不变，
想到他们的尸骨暴露在荒野，无人认领，于是我就带着两个童仆，拿着畚箕和铁锹，前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说：“唉，我和你们，本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪，要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑，把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭，一面叹息，一面流着眼泪，向死者祭告说：
人的感情所不能限制的事情，圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲，为他们送终服丧，至多三年也有结束的时候。我得罪以来，已经三年了。种田人家劳作辛苦，一年中遇上伏日、腊日的祭祀，就烧煮羊肉烤炙羊羔，斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地，因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子，平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热，昂首面对苍天，信手敲击瓦缶，按着节拍呜呜呼唱。歌词是：“在南山上种田辛勤，荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子，只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧，等享富贵谁知要到什么时辰！”碰上这样的日子，我兴奋得两袖甩得高高低低，两脚使劲蹬地而任意起舞，的确是纵情玩乐而不加节制，但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄，正经营着贱买贵卖的生意，追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情，备受轻视耻辱，我却亲自去做了。地位卑贱的人，是众人诽谤的对象，我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人，尚且随风而倒讥刺我，哪里还会有人来称颂我呢？董仲舒不是说过吗：“急急忙忙地求仁求义，常担心不能用仁义感化百姓，这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利，常担心贫困匮乏，这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人，互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢！
跪请宾客休息，主人情还未了。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼，一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天，只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被(bei)耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度(du)，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
凉风来来去去本来没有踪迹，可它的吹起和停息却好像很有感情，合人心意。
骏马啊应当向哪儿归依?
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端，烟雾笼罩的岸边，有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事，如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望，倍感苍凉，凄冷的太阳默默地向西落下。
把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。
今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。
注释
1.对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，是对着的意思。
气：志气。
霓（ní）裳：指霓裳羽衣舞。唐裴铏《传奇·薛昭》：“妃甚爱惜，常令独舞《霓裳》于绣岭宫 。”
⑴岘山：又名岘首山，位于湖北襄阳城南九里，以山川形胜和名人古迹著称。
10.依：依照，按照。
（2）凉月：新月。
（49）门人：门生。
首句“千里莺啼绿映红”，一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊！
王尚恭 王尚恭（一○○七～一○八四），字安之，河南（今河南洛阳）人。仁宗景祐元年（一○三四）进士。历庆成军、袁州判官，以着作佐郎知陕州芮城、缑氏等县。官至朝议大夫。神宗元丰七年卒，年七十八。事见《范忠宣公集》卷一四《王公墓志铭》。今录诗二首。
"新城非故里，终日想柴扃。兴罢花还落，愁来酒欲醒。
风尘多幸故人忧。数程山路长侵夜，千里家书动隔秋。
南山泉入宫中去，先向诗人门外流。"
莲峰太守别知音。同升翰苑时名重，遍历朝端主意深。
"残花何处藏，尽在牡丹房。嫩蕊包金粉，重葩结绣囊。
七年一云雨，常恨辉容隔。天末又分襟，离忧鬓堪白。
白日只如哭，黄泉免恨无。（哭贾岛，以下《吟窗杂录》）
"旧隐白云峰，生涯落叶同。关河一栖旅，杨柳十东风。
林静寒光远，天阴曙色迟。今夕复何夕，人谒去难追。"
独有贱夫怀感激，十年两地负恩知。"
无花地亦香，有鹤松多直。向此奚必孤，山僧尽相识。
行过小藩应大笑，只知夸近不知贫。"
五营无战射堂闲。鼙和调角秋空外，砧办征衣落照间。
行人本是农桑客，记得春深欲种田。"
顾渚与方山，谁人留品差？持瓯默吟味，摇膝空咨嗟。"
开户暗虫犹打窗。更阅前题已披卷，仍斟昨夜未开缸。
"地险悠悠天险长，金陵王气应瑶光。
拟折魂先断，须看眼更昏。谁知南陌草，却解望王孙。"
一自上皇惆怅后，至今来往马蹄腥。"
霭尽无林色，暄馀有涧声。只应愁恨事，还逐晓光生。"
何乃自苦八尺躯，裂衣换酒且为娱，劝君朝饮一瓢，
"吴僧诵经罢，败衲倚蒲团。钟韵花犹敛，楼阴月向残。
头上金雀钗，腰珮翠琅玕.
心驰碧泉涧，目断青琐闱。明日武关外，梦魂劳远飞。"
旧恩如水满身流。马嘶红叶萧萧晚，日照长江滟滟秋。
簿书君阅倦，章句我吟劳。竟夕空凭阁，长河漴石壕。"
山下只今黄绢字，泪痕犹堕六州儿。"
"一抛兰棹逐燕鸿，曾向江湖识谢公。
独爱千峰最高处，一峰初日白云中。"
残阳照树明于旭，犹向池边把酒杯。"
机杼非桑女，林园异木奴。横竿窥赤鲤，持翳望青鸬。
"门向沧江碧岫开，地多鸥鹭少尘埃。
一千寻树直，三十六峰邻。流水潺潺处，坚贞玉涧珉。"
贾客怨离秋草青。四望月沉疑掩镜，两檐花动认收屏。
"罢执霓旌上醮坛，慢妆娇树水晶盘。更深欲诉蛾眉敛，
旅食常过卫，羁游欲渡泸。塞歌伤督护，边角思单于。
旧国连青海，归程在白云。弃繻当日路，应竞看终军。"
醉席眠英好，题诗恋景慵。芳菲聊一望，何必在临邛。"
"万类半已动，此心宁自安。月沉平野尽，星隐曙空残。
违理须齐辱，雄图岂藉知。纵横悉已误，斯语是吾师。
"重关晓度宿云寒，羸马缘知步步难。
"君家沧海外，一别见何因。风土虽知教，程途自致贫。
"岸凿青山破，江开白浪寒。日沉源出海，春至草生滩。
"天际归舟浩荡中，我关王泽道何穷。未为时彦徒经国，
"信陵亭馆接郊畿，幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀，
"万里谁能访十洲，新亭云构压中流。河鲛纵玩难为室，
"不须留薏苡，重遣世人疑。瘴染面如檗，愁熏头似丝。
城静高崖树，漏多幽沼冰。过声沙岛鹭，绝行石庵僧。
腊月大雪过大梁。忆昔公为会昌宰，我时入谒虚怀待。
几处逢鸣佩，何筵不翠翘。蛮童骑象舞，江市卖鲛绡。
我常倦投迹，君亦知此衿。笔砚且勿弃，苏张曾陆沉。
昔蒙大雅匠，勉我工五言。业成时不重，辛苦只自怜。
"江上修持积岁年，滩声未拟住潺湲。誓从五十身披衲，
春潮遥上木兰舟。事随云去身难到，梦逐烟销水自流。
翠桐犹入爨，青镜未辞尘。逸足常思骥，随群且退鳞。
鸡树长虚入梦枝。十载殿廷连步武，两来庸蜀抚疲羸。
"巩树先春雪满枝，上阳宫柳啭黄鹂。
瓢闲高树挂，杯急曲池流。独有迷津客，东西南北愁。"
山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎，拂坛夜读黄庭经。
兔迹贪前逐，枭心不早防。几添鹦鹉劝，先赐荔枝尝。
独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。"
"汶阳离思水无穷，去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草，
自嫌流落西归疾，不见东风二月时。"
"瑶台烟雾外，一去不回心。清海蓬壶远，秋风碧落深。
牢之坐被青云逼，只问君能酷似无。"
疏影纱窗外，清音宝瑟中。卷帘终日看，欹枕几秋同。
蓝衫悬竹桁，乌帽挂松枝。名占文章重，官归谏宪迟。
东门门外多离别，愁杀朝朝暮暮人。"
回车三乡路，仙菊正堪摘。寄谢杜兰香，何年别张硕。"
"五色文胜百鸟王，相思兼绝寄芸香。
"贳酒携琴访我频，始知城市有闲人。君臣药在宁忧病，
陪臣自讶迷津久，愿识方舟济巨川。"
汉将行持节，胡儿坐控弦。明妃的回面，南送使君旋。"
挂壁云将起，陵风仗若回。何年复东幸，鲁叟望悠哉。"
"不觉春物老，块然湖上楼。云沙鹧鸪思，风日沅湘愁。
回看骨肉须堪耻，一着麻衣便白头。
明晓日初一，今年月又三。鞭羸去暮色，远岳起烟岚。"
"草堂近西郭，遥对敬亭开。枕腻海云起，簟凉山雨来。
散香蕲簟滑，沉水越瓶寒。犹恐何郎热，冰生白玉盘。"
"长悬青紫与芳枝，尘刹无应免别离。马上多于在家日，