译文
秦穆公说:“你讲的(de)正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
“吴(wu)子派札来(鲁国)访问。”
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为(wei)之发昏。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
门前有客人从远方万里(li)而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所(suo)喜悦的友人。他见到我很激动,挽(wan)着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
南方直抵交趾之境。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
注释
光:发扬光大。
⑽洗耳,典出许由故事。尧让天下于许由,许由不受。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。今箕山有许由冢、洗耳池。
⑶濛濛:今写作“蒙蒙”。细雨迷蒙的样子,以此形容飞扬的柳絮。
⑴青玉案:词牌名。“案”读wan,第三声,与“碗”同音。
⑤唱罢句:唐李贺《秋来》:“秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。”这里借用此典表示总是哀悼过了亡灵,但是满怀愁情仍不能消解。
35、然则:既然这样,那么。
⑶荆门:山名,荆门山,在今湖北宜都县西北的长江南岸,战国时为楚之西塞。九派:九条支流,长江至浔阳分为九支。这里指江西九江。
⑶春意:春天的气象。闹:浓盛。