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金字经·胡琴

隋代 / 道衡

不放残年却到家,衔杯懒更问生涯。
漏涩才成滴,灯寒不作花。出门聊一望,蟾桂向人斜。"
手指既已胼,肌肤亦将瘯。一苞势欲陊,将撑乏寸木。
武昔威殊俗,文今被八弦。琮璜陈始毕,韶夏教初成。
有月堪先到,无风亦自凉。人烟纷绕绕,诸树共苍苍。
"昔见初栽日,今逢成树时。存思心更感,绕看步还迟。
烟波莫笑趋名客,为爱朝宗日夜忙。"
"十哭都门榜上尘,盖棺终是五湖人。生前有敌唯丹桂,
"风清地古带前朝,遗事纷纷未寂寥。三泖凉波鱼蕝动,
兹岑信灵异,吾怀惬流玩。石涩古铁鉎,岚重轻埃漫。
两旬相见且开颜。君依宰相貂蝉贵,我恋王门鬓发斑。
风怒边沙迸铁衣,胡儿胡马正骄肥。将军对阵谁教入,
"衰老应难更进趋,药畦经卷自朝晡。纵无显效亦藏拙,
寒城猎猎戍旗风,独倚危楼怅望中。万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。离心不忍听边马,往事应须问塞鸿。好脱儒冠从校尉,一枝长戟六钧弓。


金字经·胡琴拼音解释:

bu fang can nian que dao jia .xian bei lan geng wen sheng ya .
lou se cai cheng di .deng han bu zuo hua .chu men liao yi wang .chan gui xiang ren xie ..
shou zhi ji yi pian .ji fu yi jiang cu .yi bao shi yu duo .jiang cheng fa cun mu .
wu xi wei shu su .wen jin bei ba xian .cong huang chen shi bi .shao xia jiao chu cheng .
you yue kan xian dao .wu feng yi zi liang .ren yan fen rao rao .zhu shu gong cang cang .
.xi jian chu zai ri .jin feng cheng shu shi .cun si xin geng gan .rao kan bu huan chi .
yan bo mo xiao qu ming ke .wei ai chao zong ri ye mang ..
.shi ku du men bang shang chen .gai guan zhong shi wu hu ren .sheng qian you di wei dan gui .
.feng qing di gu dai qian chao .yi shi fen fen wei ji liao .san mao liang bo yu jue dong .
zi cen xin ling yi .wu huai qie liu wan .shi se gu tie sheng .lan zhong qing ai man .
liang xun xiang jian qie kai yan .jun yi zai xiang diao chan gui .wo lian wang men bin fa ban .
feng nu bian sha beng tie yi .hu er hu ma zheng jiao fei .jiang jun dui zhen shui jiao ru .
.shuai lao ying nan geng jin qu .yao qi jing juan zi chao bu .zong wu xian xiao yi cang zhuo .
han cheng lie lie shu qi feng .du yi wei lou chang wang zhong .wan li shan he tang tu di .qian nian hun po jin ying xiong .li xin bu ren ting bian ma .wang shi ying xu wen sai hong .hao tuo ru guan cong xiao wei .yi zhi chang ji liu jun gong .

译文及注释

译文
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边(bian)境。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把(ba)我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马(ma)车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札(zha)札的织布声。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄(bing)的箭袋。

注释
⑷魏王堤:即魏王池。唐代洛水在洛阳溢成一个池,成为洛阳的名胜。唐太宗贞观中赐给魏王李泰,故名魏王池。有堤与洛水相隔,因称魏王堤。
谩教人三句:空教我,但实在没有脸面再上高楼了,楼外的平原上只有一片碧绿的庄稼。谩,作空、徒解。羞:没有脸面,这是说高楼上去的次数太多了,不好意思的再上了。层楼:高楼。平芜:平原、原野。
⑷颉颃(音xiéháng协杭):鸟儿上飞为颉,下飞为颃。指鸟儿上下翻飞。
⑿皓皓:洁白的或高洁的样子。
⑽海,瀚海,即沙漠。辟易,倒退,这里指观者惊奇,不由自主地后退。《史记·项羽本纪》:项王瞋目叱之,赤全侯人马俱惊,辟易数里。正义:言人马俱惊开张易旧处,乃至数里。
12、元后:正宫皇后。翚翟(huī dí):用美丽鸟羽织成的衣服,指皇后的礼服。翚,五彩雉鸡。翟,长尾山鸡。
⑥不到水:指掘壕很浅。

赏析

  “偷生长避地,适达更沾襟。”表现诗人晚年颠沛流离,浪迹天涯的悲辛生活。为了苟全性命,诗人常常是今天在这里,明天又在那里,四处逃难,而今又要远去衡湘,使诗人泪满衣襟。杜甫善于用反衬的手法在情与景的对立中,深化他要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。诗一起首就描写了绮丽的景色,按理说看到这样好的景色本该分外愉悦才是。但是由于乱离漂泊,又想到自己老病跋跄,面对美景,诗人反而潸然泪下了。
  第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”,相继不绝之意。“台省”,指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才,却一个个相继飞黄腾达,而广文先生,“才名四十年,坐客寒无毡。”那些侯门显贵(xian gui)之家,精粮美肉已觉厌腻了,而广文先生连饭也吃不饱。这四句,一正一衬,排比式的对比鲜明而强烈,突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德,广文先生远出羲皇。论才学,广文先生抗行屈宋。然而,道德被举世推尊,仕途却总是坎坷;辞采虽能流芳百世,也解决不了生前的饥寒。
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环(de huan)境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。
  这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
  “先帝侍女八千人”以下六句,笔势又一转折,思想又回到五十年前。回忆开元初年,当时政治清明,国 势强盛,唐玄宗在日理万机之暇,亲自建立了教坊和(fang he)梨园,亲选乐工,亲教法曲,促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣,当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人,而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”,号称第一。可是五十年历史变化多大啊!一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材,也在这一场浩劫中烟消云散了,如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿,还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣,曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来,这是他晚年多么难得的精神安慰,可是又多么地令他黯然神伤啊!这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容,正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行,一路唯见寒霜遍地(bian di),这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中,诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写,借以表现对“故山”的留恋,而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡,蕙草色已陈”(《暮秋山行》),“颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等诗句一样,表现出岁月已晚,宿愿难酬的叹息,也反映出进退两难的心境。
  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶(shuang ye)红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时,放眼观看大千世界,笔锋陡转,又是一番境界:诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭,震泽浮云天”二句,写景很有气魄,既写出卞山的山色之佳,又传神地描绘出浮天无岸,烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句,都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载:“东坡渡江,至仪真,和《游蒋山诗》,寄金陵守王胜之益柔,公(即王安石)亟取读之,至“峰多巧障日,江远欲浮天”,乃抚几曰:‘老夫平生作诗,无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境,又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩,“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
  接下“勇死寻常事,轻仇不足论”二句,正面议论;点出此《剑客》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难;但他也决不是那种气量狭窄,为睚眦之怨而轻生舍命的亡命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识,襟怀开阔,使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此,它又暗示了此(liao ci)《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”,是一次重大的有意义的行为。
  岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照,表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均,这样,这首诗就上升到了政治层面,使诗歌境界得到了提升。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善(li shan)注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。

创作背景

  梁武帝末,侯景叛乱,庾信时为建康令,率兵御敌,战败。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝萧绎。元帝承圣三年(554年)他奉命出使西魏,抵达长安不久,西魏攻克江陵,杀萧绎;他被留在长安。

  

道衡( 隋代 )

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简 介

道衡 道衡,字平方,号西吾,虞山人,李氏子。

满江红·江行和杨济翁韵 / 濮阳弯弯

意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。"
白云有根虬有须。云虬涧鹿真逸调,刀名锥利非良图。
"兰亭醉客旧知闻,欲问平安隔海云。
性命换他恩,功成谁作主。凤凰楼上人,夜夜长歌舞。"
何况佞幸人,微禽解如此。"
直言干忌讳,权路耻依栖。拙学趋时态,闲思与牧齐。
骨将藁木齐,心同止水净。笔头指金波,座上横玉柄。
"偶系渔舟汀树枝,因看射鸟令人悲。盘空野鹤忽然下,


渡湘江 / 蹉宝满

四翁识势保安闲,须为生灵暂出山。
青童传语便须回,报道麻姑玉蕊开。
而于心抱中,独作羲皇地。篮舆一云返,泥诏褒不已。
从此汉家无敌国,争教彭越受诛夷。"
相府旧知己,教门新启关。太平匡济术,流落在人间。
天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。
列岫横秦断,长河极塞空。斜阳越乡思,天末见归鸿。"
(章夏之歌者,臣有功之所奏也。四章,章四句)


闻官军收河南河北 / 西门戊辰

象箸击折歌勿休,玉山未到非风流。眼前有物俱是梦,
"龙舒有良匠,铸此佳样成。立作菌蠢势,煎为潺湲声。
"为物稍有香,心遭蠹虫啮。平人登太行,万万车轮折。
岭头却望人来处,特地身疑是鸟飞。"
"南山茶事动,灶起岩根傍。水煮石发气,薪然杉脂香。
"茶爽添诗句,天清莹道心。只留鹤一只,此外是空林。
还有酸寒堪笑处,拟夸朱绂更峥嵘。
"秋风团扇未惊心,笑看妆台落叶侵。


宿甘露寺僧舍 / 仲孙钰

"晓嶂猿开户,寒湫鹿舐冰。
远近垂杨映钿车,天津桥影压神霞。弄春公子正回首,
相思九个月,得信数枝梅。不向东门送,还成负酒杯。"
紫陌相逢尽醉人。江岛去寻垂钓远,塞山来见举头频。
人间有此荣华事,争遣渔翁恋钓矶。"
"谁家按舞傍池塘,已见繁枝嫩眼黄。
推倒我山无一事,莫将文字缚真如。"
旗头指处见黄埃,万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在,


南中荣橘柚 / 姜丁巳

"蹙鞠且徒为,宁如目送时。报仇惭选耎,存想恨逶迟。
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
晴来鸟思喜,崦里花光弱。天籁如击琴,泉声似摐铎。
常时忆讨论,历历事犹存。酒向馀杭尽,云从大涤昏。
醉送当观滟滟金。缑岭独能征妙曲,嬴台相共吹清音。
日校人间一倍长。金箓渐加新品秩,玉皇偏赐羽衣裳。
自禹及文武,天机嗒然弛。姬公树其纲,贼之为圣智。
叔卿遍览九天春,不见人间故旧人。


玉树后庭花 / 淳于冰蕊

香和丹地暖,晚着彩衣风。荣路期经济,唯应在至公。"
"大帝闲吹破冻风,青云融液流长空。天人醉引玄酒注,
何必走马夸弓矢,然后致得人心争。"
地胜东山想驻留。百醆浓醪成别梦,两行垂露浣羁愁。
"自古为君道,垂衣致理难。怀仁须去杀,用武即胜残。
"蚌死留夜光,剑折留锋铓。哲人归大夜,千古传珪璋。
折来未有新枝长,莫遣佳人更折来。"
何人更肯追高躅,唯有樵童戏藓床。"


七绝·观潮 / 富察云龙

"穷秋几日雨,处处生苍苔。旧国寄书后,凉天方雁来。
"秋山入望已无尘,况得闲游谢事频。问着尽能言祖祖,
冷叠群山阔,清涵万象殊。严陵亦高见,归卧是良图。"
谁遣当年坠楼死,无人巧笑破孙家。"
鱼残沙岸草,蝶寄洑流槎。共说干戈苦,汀洲减钓家。"
"丈室掩孤灯,更深霰雹增。相看云梦客,共忆祝融僧。
"百尺江上起,东风吹酒香。行人落帆上,远树涵残阳。
"暖辞云谷背残阳,飞下东风翅渐长。却笑金笼是羁绊,


得道多助,失道寡助 / 谷淑君

一枝犹负平生意,归去何曾胜不归。"
"去年花落时,题作送春诗。自为重相见,应无今日悲。
竟遭腐胁疾,醉魄归八极。大鹏不可笼,大椿不可植。
应笑马安虚巧宦,四回迁转始为卿。"
"博望沉埋不复旋,黄河依旧水茫然。
"石衣如发小溪清,溪上柴门架树成。园里水流浇竹响,
把钓丝随浪远,采莲衣染香浓。绿倒红飘欲尽,
暮春经楚县,新月上淮山。道路空瞻望,轩车不敢攀。"


子夜吴歌·秋歌 / 迮庚辰

逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。
"受得彭门拥信旗,一家将谓免羁离。到来门馆空归去,
王老小儿吹笛看,我侬试舞尔侬看。
故山秋草多,一卷成古辙。夜来远心起,梦见潇湘月。
虽然群动息,此地常寂静。翠镊有寒锵,碧花无定影。
莫怪重登频有恨,二年曾侍旧吴王。"
就中堪恨隋堤上,曾惹龙舟舞凤凰。"
"原头日落雪边云,犹放韩卢逐兔群。


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 浑绪杰

"俗人皆嫉谢临川,果中常情□□□。为政旧规方利国,
玄鸟深巢静,飞花入户香。虽非窦滔妇,锦字已成章。"
楼台深锁洞中天。风经绝顶回疏雨,石倚危屏挂落泉。
徒夸湘碧带春流。吟时致我寒侵骨,得处疑君白尽头。
"三幅吹空縠,孰写仙禽状。bo耳侧以听,赤精旷如望。
未能割得繁华去,难向此中甘寂寞。"
平如砥,直如弦。云南八国万部落,皆知此路来朝天。
梅雨和乡泪,终年共酒衣。殷勤华表鹤,羡尔亦曾归。