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菩萨蛮·西湖

两汉 / 易士达

若喜长生添线日,微微消息识天心。"
犬戎从此灭,巢穴不时平。万里横行去,封侯赖有成。"
野酌乱无巡,送君兼送春。明年春色至,莫作未归人。
"风吹杨柳出墙枝,忆得同欢共醉时。
饮徒歌伴今何在,雨散云飞尽不回。
竹径难回骑,仙舟但跂予。岂知陶靖节,只自爱吾庐。"
好风吹醒罗浮梦,莫听空林翠羽声。"
遥贺来年二三月,彩衣先辈过春关。"
萤影明苔藓,鸿声傍斗牛。犹分省署直,何日是归休。"
镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。
料得仙宫列仙籍,如君进士出身稀。"
晚潮未至早潮落,井邑暂依沙上头。"
时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。
"安期何事出云烟,为把仙方与世传。只向人间称百岁,
唯留温药火,未写化金方。旧有山厨在,从僧请作房。"
簿书销眼力,杯酒耗心神。早作归休计,深居养此身。


菩萨蛮·西湖拼音解释:

ruo xi chang sheng tian xian ri .wei wei xiao xi shi tian xin ..
quan rong cong ci mie .chao xue bu shi ping .wan li heng xing qu .feng hou lai you cheng ..
ye zhuo luan wu xun .song jun jian song chun .ming nian chun se zhi .mo zuo wei gui ren .
.feng chui yang liu chu qiang zhi .yi de tong huan gong zui shi .
yin tu ge ban jin he zai .yu san yun fei jin bu hui .
zhu jing nan hui qi .xian zhou dan qi yu .qi zhi tao jing jie .zhi zi ai wu lu ..
hao feng chui xing luo fu meng .mo ting kong lin cui yu sheng ..
yao he lai nian er san yue .cai yi xian bei guo chun guan ..
ying ying ming tai xian .hong sheng bang dou niu .you fen sheng shu zhi .he ri shi gui xiu ..
liu teng xi hu ju .jian mei chang long huan .tan dai ru hai di .yin cen song xiao ban .
liao de xian gong lie xian ji .ru jun jin shi chu shen xi ..
wan chao wei zhi zao chao luo .jing yi zan yi sha shang tou ..
shi shi you yi yan zhong ren .zao wei liang you fei jiao shi .wan jie jia yin bu shi qin .
.an qi he shi chu yun yan .wei ba xian fang yu shi chuan .zhi xiang ren jian cheng bai sui .
wei liu wen yao huo .wei xie hua jin fang .jiu you shan chu zai .cong seng qing zuo fang ..
bu shu xiao yan li .bei jiu hao xin shen .zao zuo gui xiu ji .shen ju yang ci shen .

译文及注释

译文
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
没有(you)见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几(ji)间茅(mao)舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果(guo)能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只(zhi)是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤(gu)儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头(tou),说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随(sui)风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀(huai),水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。

注释
25.安人:安民,使百姓安宁。
24巅际:山顶尽头
箭栝:箭的末端。
116. 陛下:对帝王的尊称。
⑷水宿沙行:夜里睡在船上,白天在沙滩上拉纤。

赏析

  这一节写老虎的心理活动虽(dong sui)然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  第三段写史可法死后(hou)影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  前人有诗:“张翰江东去,正值秋风时。”这首诗的第三句,就是由第二句中的“秋风”连及而来的。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官,见秋风起而想到故乡的莼羹、鲈鱼鲙,说:“人生贵得适志耳,何能羁宦数千里,以要名爵乎!”于是回到了故乡。李白此行正值秋天,船又是向着长江下游驶行,这便使他联想到张翰的故事,不过他声明“此行不为鲈鱼鲙”,此行目的与张翰不同,他自己是远离家乡。这样反跌一笔,不但使诗变得起伏跌宕,而且急呼下文“自爱名山入剡中”。剡中,今浙江嵊州,境内多名山佳水。句中“自”字,与上一句中“不为”相呼应,两句紧相连贯,增强了感情色彩。
  关于诗的主题,《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”,朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者,杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无(ye wu)用这一层意思。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  “牛羊下来久(jiu),各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不(hu bu)归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。

创作背景

  《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗,且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷,编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。

  

易士达( 两汉 )

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简 介

易士达 易士达,又署寓言、涉趣(《全芳备祖》前集卷一)、幼学(《全芳备祖》后集卷一一)。有《松菊寓言》(《诗渊》),已佚。 易士达诗,据《全芳备祖》、《永乐大典》等书所录,编为一卷。

饮酒·其六 / 戴粟珍

"搔首惊闻楚些歌,拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨,
"君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离,
"君咏风月夕,余当童稚年。闲窗读书罢,偷咏左司篇。
金殿更戎幄,青祛换毳衣。登车随伴仗,谒庙入中闱。
皓彩松上见,寒光波际轻。还将孤赏意,暂寄玉琴声。"
白须才过海,丹旐却归船。肠断相逢路,新来客又迁。"
"骊岫接新丰,岧峣驾碧空。凿山开秘殿,隐雾蔽仙宫。
"浮云变化失龙儿,始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉,


赠质上人 / 吴文英

翠幕云屏绕空壁。结客有少年,名总身姓江。
日光不透烟常在,先校诸家一月寒。"
"远客滞都邑,老惊时节催。海边身梦觉,枕上鼓声来。
海图装玉轴,书目记牙签。竹色晴连地,山光远入檐。
"六节南藤色似朱,拄行阶砌胜人扶。
"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。
时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"


丽人行 / 孙世仪

藉茅心共结,出鉴水渐明。幸得来观荐,灵台一小生。"
"秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启,
修文返正风,刊字齐古经。惭将衰末分,高栖喧世名。"
闻道咸阳坟上树,已抽三丈白杨枝。"
凭师看粉壁,名姓在其间。"
"百门坡上住,石屋两三间。日月难教老,妻儿乞与闲。
登楼一南望,淮树楚山连。见雁无书寄,归吴定此年。
奔驷非久耀,驰波肯暂留。会从香火缘,灭迹此山丘。"


同学一首别子固 / 魏廷珍

相逢幸此日,相失恐来生。觉路何门去,师须引我行。"
始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。
吴娃捧酒横秋波,霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此,
我生亦何事,出门如飞蓬。白日又黄昏,所悲瑶草空。
雅词黄绢妙,渥泽紫泥分。青史应同久,芳名万古闻。"
邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
绕行香烂熳,折赠意缠绵。谁计江南曲,风流合管弦。"
坐见妖星落蔡州。青草袍襟翻日脚,黄金马镫照旄头。


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 赵晟母

太守吟诗人自理,小斋闲卧白苹风。"
无那子规知向蜀,一声声似怨春风。"
虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没,招手岩边梦幻通。
"祸福从来路不遥,偶然平地上烟霄。
当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。
"年少郑郎那解愁,春来闲卧酒家楼。
"双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴,
十载别离那可道,倍令惊喜见来篇。"


鲁颂·泮水 / 徐至

槛前燕雁栖,枕上巴帆去。丛筠侍修廊,密蕙媚幽圃。
"月照宫城红树芳,绿窗灯影在雕梁。
钟声空下界,池色在清宵。终拟修禅观,窗间卷欲烧。"
项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。"
出宫入徵随伶人。神仙如月只可望,瑶华池头几惆怅。
"日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。
"六节南藤色似朱,拄行阶砌胜人扶。
"林中有奇石,仿佛兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 王追骐

远迹如违险,修仁在履平。始知夫子道,从此得坚诚。"
"缄题重叠语殷勤,存没交亲自此分。前月使来犹理命,
正是太平行乐处,春风花下且停骖。"
"营营是与非,前乐后还悲。今世已如此,他生愿似师。
数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。"
"锦莲浮处水粼粼,风外香生袜底尘。
取易卷席如探囊。犀甲吴兵斗弓弩,蛇矛燕戟驰锋铓。
冉冉悠悠不停脚。马死经留却去时,往来应尽一生期。


殷其雷 / 叶慧光

还有少年春气味,时时暂到梦中来。"
人贱拾支床,鹘欺擒暖脚。寄言立身者,不得全柔弱。
"茕独不为苦,求名始辛酸。上国无交亲,请谒多少难。
深槐蝉唧唧,疏竹雨萧萧。不是相寻懒,烦君举酒瓢。"
唯有风流谢安石,拂衣携妓入东山。"
竹斋晚起多无事,唯到龙门寺里频。"
古墙丹雘尽,深栋黑煤生。惆怅从今客,经过未了情。"
"吴王剑池上,禅子石房深。久慕白云性,忽劳青玉音。


春送僧 / 陈毅

时逢寒食游人识,竟说从来有大名。"
炀帝春游古城在,坏宫芳草满人家。"
道至心极尽,宵晴瑟韵全。暂来还又去,未得坐经年。"
明日放归归去后,世间应不要春风。"
请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿,村桥时映野花红。
炀帝春游古城在,坏宫芳草满人家。"
乃知轩冕客,自与田园疏。殁世有遗恨,精诚何所如。
微官如马足,只是在泥尘。到处贫随我,终年老趁人。


暮秋山行 / 张柏恒

一时欻腕招残拍,斜敛轻身拜玉郎。"
"玉钩栏下寒泉水,金辘轳边影照人。
诏深荣嗣子,海变记孤坟。宝思皆涵象,皇心永念勋。
讵能辉绣服,安得似芸香。所报何珍重,清明胜夜光。"
若为此别终期老,书札何因寄北军。"
"嘉兴郭里逢寒食,落日家家拜扫回。
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。