首页 古诗词 弈秋

弈秋

近现代 / 李素

忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
"闲绕洛阳城,无人知姓名。病乘篮舆出,老着茜衫行。
"新妆巧样画双蛾,谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏,
山川函谷路,尘土游子颜。萧条去国意,秋风生故关。
彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"
疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬。缺落泥土中,委弃无人收。
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
此乌所止家,家产日夜丰。上以致寿考,下可宜田农。
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策,怀袖犹残谏猎书。
君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。
"水木谁家宅,门高占地宽。悬鱼挂青甃,行马护朱栏。
杨公莫讶清无业,家有骊珠不复贫。"
何事同生壬子岁,老于崔相及刘郎。"
一自低心翰墨场,箭靫抛尽负书囊。
"三郡何因此结缘,贞元科第忝同年。故情欢喜开书后,
久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。"


弈秋拼音解释:

yi zuo gong yan yu .lian chu miao chang cheng .liao feng du ying she .ling lu chu lan ying .
.xian rao luo yang cheng .wu ren zhi xing ming .bing cheng lan yu chu .lao zhuo qian shan xing .
.xin zhuang qiao yang hua shuang e .man li chang zhou tou e luo .zheng mian tou yun guang hua hu .
shan chuan han gu lu .chen tu you zi yan .xiao tiao qu guo yi .qiu feng sheng gu guan .
bi wei qing qie qian .ci nai ji er shen .shi yi shui neng da .ming chao wen dao lin ..
yi shi zhan jing ni .bu ran ci jiao qiu .que luo ni tu zhong .wei qi wu ren shou .
.man shan can xue man shan feng .ye si wu men yuan yuan kong .
ci wu suo zhi jia .jia chan ri ye feng .shang yi zhi shou kao .xia ke yi tian nong .
wen jian tou xian qie qin yin .yi bei zhi wai mo si liang ..
qiu feng hui bu yi lu yu .xiong jin zeng zhu kuang shi ce .huai xiu you can jian lie shu .
jun bu jian nan shan you you duo bai yun .you bu jian xi jing hao hao wei hong chen .
.shui mu shui jia zhai .men gao zhan di kuan .xuan yu gua qing zhou .xing ma hu zhu lan .
yang gong mo ya qing wu ye .jia you li zhu bu fu pin ..
he shi tong sheng ren zi sui .lao yu cui xiang ji liu lang ..
yi zi di xin han mo chang .jian cha pao jin fu shu nang .
.san jun he yin ci jie yuan .zhen yuan ke di tian tong nian .gu qing huan xi kai shu hou .
jiu wei jing luo ke .ci wei chang bu zu .qie shi wu chi chu .nan feng chui zuo zhu ..

译文及注释

译文
一再解释(shi)说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
王师如苍(cang)鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
宁可在枝头上怀抱着清香(xiang)(xiang)而死(si),绝不会吹落于凛冽北风之中!
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟(niao)“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
荷(he)花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
对着席案上的美食(shi)却难以下咽(yan),拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
为何时俗是那么的工巧啊?
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。

注释
⑶穷巷:深巷。
⑽桃林,即桃林塞,指河南灵宝县以西至潼关一带的地方。
17.酒中趣:饮酒的乐趣。晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》:“温(桓温)尝问君:‘酒有何好,而卿嗜之?’君笑而答曰:‘明公但不得酒中趣尔。’”
①风蓬:蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。
324、直:竟然。
15、狎:亲近。邪僻:指不正派的人。
应犹:一作“依然”。 
256. 存:问候。
选自《龚自珍全集》

赏析

  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千(wu qian)载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  上面对贬谪生活的描述,情调是感伤而低沉的,下面一转,而以欢欣鼓舞的激情,歌颂大赦令的颁行,文势波澜起伏。唐宪宗即位,大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声,那传送赦书时日行万里的情景,场面的热烈。节奏的欢快,都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布:“罪从大辟皆除死”,“迁者追回流者还”,这当然使韩、张二人感到回京有望。然而,事情并非如此简单。写到这里,诗情又一转折,尽管大赦令写得明明白白,但由于“使家”的阻挠,他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”,“只得”二字,把那种既心有不满又无可奈何的心情,淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地,职又是“判司”一类的小官,卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况,他们发出了深深的慨叹:“同时辈流多上道,天路幽险难追攀”。“天路幽险”,政治形势还是相当险恶的。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅(bu jin)侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《《摽有梅》佚名 古诗》属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人(yi ren)皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

李素( 近现代 )

收录诗词 (9826)
简 介

李素 李素,号拙庵。嘉应州人。明代宗景泰七年(一四五六)举人,明英宗天顺四年(一四六〇)会试乙榜,仕至当涂教谕。清光绪《嘉应州志》卷二三有传。

诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 杨自牧

龙智犹经醢,龟灵未免刳。穷通应已定,圣哲不能逾。
"雁齿小红桥,垂檐低白屋。桥前何所有,苒苒新生竹。
阙下殷勤拜,樽前啸傲辞。飘沈委蓬梗,忠信敌蛮夷。
呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。
"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
铮鏦越调管弦高。寒流带月澄如镜,夕吹和霜利似刀。
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。


神鸡童谣 / 上官周

萧条风雪是寒天。远坊早起常侵鼓,瘦马行迟苦费鞭。
人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。
早晚来同宿,天气转清凉。"
中间歌吹更无声。"
幽怀一以合,俗含随缘息。在尔虽无情,于予即有得。
"我昔孩提从我兄,我今衰白尔初成。
上境光犹在,深谿暗不分。竹笼烟欲暝,松带日馀曛。
"问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。


如梦令·紫黯红愁无绪 / 刘雄

夏日独上直,日长何所为。澹然无他念,虚静是吾师。
"蕊珠宫殿经微雨,草树无尘耀眼光。白日当空天气暖,
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
今来脱豸冠,时往侍龙楼。官曹称心静,居处随迹幽。
晓月行看堕,春酥见欲消。何因肯垂手,不敢望回腰。"
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。"


送欧阳推官赴华州监酒 / 潘曾玮

朝车雷四合,骑火星一贯。赫奕冠盖盛,荧煌朱紫烂。
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"
虎尾难容足,羊肠易覆轮。行藏与通塞,一切任陶钧。"
我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。
"胧明春月照花枝,花下音声是管儿。
"钱唐山水接苏台,两地褰帷愧不才。政事素无争学得,


与元微之书 / 韩承晋

何处送春曲江曲。今年杜鹃花落子规啼,送春何处西江西。
"桐花暗澹柳惺憁,池带轻波柳带风。
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
太子知栽植,神王守要冲。由旬排讲座,丈六写真容。
半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。"
子规惊觉灯又灭,一道月光横枕前。"
自我学心法,万缘成一空。今朝为君子,流涕一沾胸。"
君看裴相国,金紫光照地。心苦头尽白,才年四十四。


河湟 / 张湜

"谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,
写之在琴曲,听者酸心髓。况当秋月弹,先入忧人耳。
一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。
"檐月惊残梦,浮凉满夏衾。蟏蛸低户网,萤火度墙阴。
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
"含桃实已落,红薇花尚熏。冉冉三月尽,晚莺城上闻。
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。


修身齐家治国平天下 / 张经赞

影帐纱全落,绳床土半壅。荒林迷醉象,危壁亚盘龙。
"山斋方独往,尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马,缁徒换友朋。
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。"
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.


石碏谏宠州吁 / 周逊

"高天默默物茫茫,各有来由致损伤。鹦为能言长剪翅,
"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,
犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文。"
行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。"
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。
浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。
"水南冠盖地,城东桃李园。雪消洛阳堰,春入永通门。


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 邹恕

"九月闲宵初向火,一尊清酒始行杯。
何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"
两心苦相忆,两口遥相语。最恨七年春,春来各一处。"
神今自采何况人。"
"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。
莫作农夫去,君应见自愁。迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛。
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 醉客

"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。
莫嫌轻薄但知着,犹恐通州热杀君。"
宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,
烦君对杯酒,为我一咨蹉。"
岂量雨露恩,沾濡不均平。荣枯各有分,天地本无情。
方知宰生灵,何异活草木。所以圣与贤,同心调玉烛。"
应笑蹉跎白头尹,风尘唯管洛阳城。"