首页 古诗词 梦后寄欧阳永叔

梦后寄欧阳永叔

宋代 / 刘渊

生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。
盛来有佳色,咽罢馀芳气。不见杨慕巢,谁人知此味。"
的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。
垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。"
暗入心情懒,先添酒思融。预知花好恶,偏在最深丛。
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。
履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
使君歌了汝更歌。"
西风吹白露,野绿秋仍早。草木犹未伤,先伤我怀抱。
不如缝作合欢被,寤寐相思如对君。"
恋水多临坐,辞花剩绕行。最怜新岸柳,手种未全成。"
众宾勿遽起,群寮且逡巡。无轻一日醉,用犒九日勤。
谁道洛中多逸客,不将书唤不曾来。"


梦后寄欧阳永叔拼音解释:

sheng yi huo .si yi huo .you wu huo ren wang bu de .
sheng lai you jia se .yan ba yu fang qi .bu jian yang mu chao .shui ren zhi ci wei ..
de de dang ge shan .juan juan tou wu yi .yin qin ru huai shi .ken kuan duo yun qi .
chui lao xiu yin hua yue ju .kong jun geng jie hou shen yuan ..
an ru xin qing lan .xian tian jiu si rong .yu zhi hua hao e .pian zai zui shen cong .
san shi nan you shi .er shi nv you gui .jin dai duo li luan .hun yin duo guo qi .
zuo ri gong jun yu .yu yu xin lv ran .ci dao bu ke dao .yin jun liao qiang yan ..
jun bing bu lai fang .wo mang nan wang xun .cha chi zhong ri bie .liao luo jing nian xin .
lv xi qi jiao za .bei pan san fen na .gui qu wu yong e .dao zai tao nan zhe .
shi jun ge liao ru geng ge ..
xi feng chui bai lu .ye lv qiu reng zao .cao mu you wei shang .xian shang wo huai bao .
bu ru feng zuo he huan bei .wu mei xiang si ru dui jun ..
lian shui duo lin zuo .ci hua sheng rao xing .zui lian xin an liu .shou zhong wei quan cheng ..
zhong bin wu ju qi .qun liao qie qun xun .wu qing yi ri zui .yong kao jiu ri qin .
shui dao luo zhong duo yi ke .bu jiang shu huan bu zeng lai ..

译文及注释

译文
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人(ren)美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由(you)他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
  双桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松林的密雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡(dang)开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见,依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。  小舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在垂虹桥头向西遥望,孤舟御风引领我飘然远行,这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
  我的兄(xiong)长的儿子马严和马敦,都喜(xi)欢讥讽议论别(bie)人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿(hong)鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
  晋军(jun)追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。

注释
⑸争似:怎像。家山:家乡的山。指故乡。
(82)后元:指武帝死、昭帝立的后元二年,即公元前87年。
④天寒日暮:杜甫诗:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”
[45]寤寐:梦寐。
(9)残漏:夜里将尽的更漏声。

赏析

  全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图:岸上山花绰约多情,江上火点迷离奇幻;古亭静立于上,小舟轻摇于下,皓月临空,波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦,都从画面中显现出来。
  这首气势磅礴的诗,既描狼山之景,又抒诗人之情,在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
  作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
  这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨,即景生情,寓托自然。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪(cheng lei),泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相同。  
  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
  9、此的前半句,前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣,不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间,武氏招道士郭行真出入禁中,行巫祝之事,被高宗发觉,差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起,巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后,武氏以身犯事,尽管至骆宾王写此文时,年代已远,但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢(que chao)》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家(qi jia):我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来,显得雄高远,开阖动荡。
  在这首题画诗中,苏轼还发挥了诗歌(shi ge)语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼,但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句,有八个七言句,三个五言句,两个三言句。开篇是两个三言句,以下两段以一个五言句或两个五言句起头,这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味,又是七言歌行以七言句为主,交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词,“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词,还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗,又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词,形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应,使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗:“神完气足,遒转空妙。”

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

刘渊( 宋代 )

收录诗词 (8211)
简 介

刘渊 宋江北平水人。理宗淳祐间增修《壬子新刊礼部韵略》,将宋以前依《切韵》所分二百零六部合并“同用”各韵,为一百零七部,后世亦称“平水韵”。其书不传,所分韵目见元熊忠《古今韵会举要》。

寄赠薛涛 / 哀凌旋

汝生何其晚,我年行已衰。物情小可念,人意老多慈。
别来苦修道,此意都萧索。今日竟相牵,思量偶然错。"
"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,
今宵还似当时醉,半夜觉来闻哭声。"
隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思,送老时时放酒狂。
"巨镇为邦屏,全材作国桢。韬钤汉上将,文墨鲁诸生。
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。


红林檎近·风雪惊初霁 / 斯壬戌

直廊抵曲房,窈窕深且虚。修竹夹左右,清风来徐徐。
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
"今朝春气寒,自问何所欲。酥暖薤白酒,乳和地黄粥。
紫陌皆泥泞,黄污共淼茫。恐霖成怪沴,望霁剧祯祥。
迎气邦经重,斋诚帝念隆。龙骧紫宸北,天压翠坛东。
"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
馔盛盘心殢,醅浓盏底黏。陆珍熊掌烂,海味蟹螯咸。
不舒良有以,同心久离居。五年不见面,三年不得书。


论诗三十首·二十七 / 兴寄风

玉琴声悄悄,鸾镜尘幂幂。昔为连理枝,今作分飞翮。
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。
倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"
"水怪潜幽草,江云拥废居。雷惊空屋柱,电照满床书。
醉舞翻环身眩转。干纲倒轧坤维旋,白日横空星宿见,


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 图门甲戌

月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。
偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾,头比萧翁白未匀。
均其私耶。专征递伐,斗海内耶。秦扫其类,威定之耶。
"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声,与君此别终天地。"
"堆土渐高山意出,终南移入户庭间。
应有题墙名姓在,试将衫袖拂尘埃。"


送云卿知卫州 / 鲜于艳君

秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
忽忆同赏地,曲江东北隅。秋池少游客,唯我与君俱。
光迎舞妓动,寒近醉人销。歌乐虽盈耳,惭无五袴谣。"
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
梦中几许事,枕上无多时。款曲数杯酒,从容一局棋。
"雪尽终南又欲春,遥怜翠色对红尘。
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。


送东阳马生序 / 张简庆庆

终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"
"常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。
莱妻卧病月明时,不捣寒衣空捣药。"
诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,
酒美竟须坏,月圆终有亏。亦如恩爱缘,乃是忧恼资。
"灞浐风烟函谷路,曾经几度别长安。昔时蹙促为迁客,


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 其紫山

世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。
官舍非我庐,官园非我树。洛中有小宅,渭上有别墅。
"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
且谋眼前计,莫问胸中事。浔阳酒甚浓,相劝时时醉。"
乱热由静消,理繁在知要。君如冬月阳,奔走不必召。
闲坐思量小来事,只应元是梦中游。
杀鸡荐其肉,敬若禋六宗。乌喜张大觜,飞接在虚空。
独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。"


博浪沙 / 单于怡博

高可射兮深可钓。唯有人心相对时,咫尺之间不能料。
绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。
时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
今人不击古人击。今人古人何不同,用之舍之由乐工。
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。
"雪中重寄雪山偈,问答殷勤四句中。
独留诚可念,同行力不任。前事讵能料,后期谅难寻。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 亓官永波

"倚作天仙弄地仙,夸张一日抵千年。黄麻敕胜长生箓,
欲知北客居南意,看取南花北地来。
"瞿唐天下险,夜上信难哉。岸似双屏合,天如匹帛开。
贞姿自耿介,杂鸟何翩翾.同游不同志,如此十馀年。
勿信人虚语,君当事上看。"
下有独立人,年来四十一。"
一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气,
百千家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 乌孙英

四十至五十,正是退闲时。年长识命分,心慵少营为。
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。
"捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳,
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。
裁红起高焰,缀绿排新萼。凭此遣幽怀,非言念将谑。
"绮陌高楼竞醉眠,共期憔悴不相怜。
残席喧哗散,归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧,醉袖玉鞭垂。