送童子下山
新诗问我偏饶思，还念鹪鹩得一枝。"
菲茸共舒晴。类招臻倜诡， ——韩愈
溅瓶云峤水，逆磬雪川风。时说南庐事，知师用意同。"
到头委付何曾是，虚把罗襦与彦回。"
"从待衔泥溅客衣，百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去，
"因登巨石知来处，勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木，
逢山对月还惆怅，争得无言似祖师。"
"百万兵来逼合肥，谢玄为将统雄师。
"劚开幽涧藓苔斑，移得孤根植砌前。影小未遮官舍月，
"水树子云家，峰瀛宛不赊。芥浮舟是叶，莲发岫为花。
送童子下山拼音解释:
xin shi wen wo pian rao si .huan nian jiao liao de yi zhi ..
fei rong gong shu qing .lei zhao zhen ti gui . ..han yu
jian ping yun jiao shui .ni qing xue chuan feng .shi shuo nan lu shi .zhi shi yong yi tong ..
dao tou wei fu he zeng shi .xu ba luo ru yu yan hui ..
.cong dai xian ni jian ke yi .bai qin ling xing bi ta xi .he xian he hen qiu xu qu .
.yin deng ju shi zhi lai chu .bo bo yuan sheng lv xian hen .jing ji deng xian cang cao mu .
feng shan dui yue huan chou chang .zheng de wu yan si zu shi ..
.bai wan bing lai bi he fei .xie xuan wei jiang tong xiong shi .
.zhu kai you jian xian tai ban .yi de gu gen zhi qi qian .ying xiao wei zhe guan she yue .
.shui shu zi yun jia .feng ying wan bu she .jie fu zhou shi ye .lian fa xiu wei hua .
译文及注释
译文
只要是读书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，自然(ran)而然就顺口而出，即使时间久了(liao)也不会忘记。古人说(shuo)过：“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要 。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？
历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！
生与死都是一种幻觉，梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
你见我没有衣衫就在箱子找，你拔下金钗因我相求而买酒。
玩书爱白绢，读书非所愿。
我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，将这纷杂的世俗人生，看得多么透彻与清明。
细雨初停，天尚微阴。尽管在白昼，还是懒得开院门。
为何厌恶辅佐的忠良，而听任小人谗谄？
我的邻居严伯昌，曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说：“词虽然好，曲牌子名称似乎(hu)欠文雅，不妨用‘江南烟雨’来称呼它，如何？”我说：“从前苏东坡作《念奴娇》，后人喜欢它，将词名改为《酹江月》，这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词，于是就追写了这首《游金山寺》，按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓，唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲，虽然用力不少，但很难达到精妙的境地，即使作品甚多，但有些笔墨(mo)化在色情的渲染上，以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛，正在继承圣贤的学问，并不把写曲子当成正经事，不在这方面耗费气力。
昨晚不知院外什么地方，传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂，还是那鸟儿的精灵？
注释
①晖：日光。
纵：放纵。
(5)休：美。
2. 晖：阳光，这里指月光照射。
（21）无背无侧：不知有人背叛、反侧。
①甲：草木萌芽的外皮。
赏析
值得研究的是第四节的六句。“企石”句，是说在石上提起脚跟，用脚趾做为全身的力点，去挹取飞溅的泉水；“攀林”句，是说高攀丛林中的树枝，去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句，用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”，暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思”二句语意；“折麻”，又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”，乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士，他们的高尚品质为诗人所敬慕，而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或(huo)幻想之中，因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说，虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意，却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义，可知上面的“企石”二句，并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”，而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮，以嫩叶为食：这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实，是诗人本身的行动，那么“挹飞泉”犹可说也；“摘叶卷”又有什么意义呢？谢灵运虽以游山玩水名噪一时，却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式，它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”，并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已，还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样，诗境才更活，诗人丰富的想像才体现得更为生动。
其一 据唐人薛用弱《集异记》记载：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首(zhe shou)诗在当时已成为广为传唱的名篇。
当然，乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长，我土日已广”，庄稼一天天生长，开辟的荒土越来越多，令人喜悦；同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，生怕自己的辛勤劳动，毁于一旦，心怀恐惧。然而，这里的一喜一惧，并非“尘想”杂念；相反，这单纯的喜惧，正反映着经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
这首词虽有山明水(ming shui)秀，虽有求田问舍，骨子里仍是沉郁一格。
诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁（或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志（或“比兴”、“象征”）的表现手法，以凤凰自喻，抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬（或“报国无门”）的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动，可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比（自况），根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州，延颈望八荒”和 “一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤”可以推知，作者是孤独苦闷、壮志难酬。
这首诗写诗人上山(shang shan)寺访友不遇，却被山中优美的自然景色所吸引，因而尽兴欣赏。过，访问之意；融，是诗人所要寻访的和尚的名字；上人，对和尚的尊称；兰若，梵语“阿兰若”的简称，指和尚的住所。
一提起“初唐四杰”，人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句：“鹅鹅鹅，曲项向天歌。” “海内(hai nei)存知己，天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》，杨炯9岁被奉为神童，王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是，对于卢照邻，知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作，但因其未能尽脱六朝藻绘余习，流传也并不广。其实，卢照邻同样才华过人，除擅长七言歌行外，其五言格律诗十分精致，特别是登临送别类的小诗，更是别具一格。
全诗可分为三段，下面就逐段进行分析。
从艺术技巧上看，该诗渗透着醒豁通透的人生态度，拥有明白晓畅的语言特色，又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体，是张耒诗风的全面写照。
《瞻卬》所提出的问题，既可以从史书中得到印证，又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是：自从幽王得到褒姒，宠爱不已，荒淫无度，不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台，诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回，多次戏弄后失信于诸侯，从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父，此人“为人佞巧，善谀，好利”，“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼，而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子，因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周，杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻，诗中列数周幽王的恶行有：罗织罪名，戕害士人；苛政暴敛，民不聊生；侵占土地，掠夺奴隶；放纵罪人，迫害无辜；政风腐败，纪纲紊乱；妒贤嫉能，奸人得势；罪罟绵密，忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
那一年，春草重生。
“畏途巉岩”以下四韵七句，仍然紧接着上文四韵写下去，不过改变了描写的对象。现在不写山高路险，而写山中的禽鸟了。诗人说：这许多不可攀登的峥嵘的山岩，真是旅人怕走的道路（畏途）。在这一路上，你能见到的只是古树上悲鸣的鸟，雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟，常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王，名叫杜宇，号为望帝。他因亡国而死，死后化为子规鸟，每天夜里在山中悲鸣，好像哭泣一样。
四、结尾写古战场的含义 诗人描写青海古战场的阴森景象，不是为了宣扬战争的恐怖，而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争，即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写，则是当时常用的一种表现手段，跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法，如“此古战场也，常覆三军，往往鬼哭，天阴则闻(ze wen)”“魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云”“天地为愁，草木凄悲，吊祭不至，精魂何依”等。
“清泉映疏松”，此句不唯写泉与松，月光也在其中。有月在天，方可知泉“清”、松“疏”，方有一个“映”字。“不知几千古”，此句不唯写出诗人思绪万千，亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人，方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”
其一 据唐人薛用弱《集异记》记载：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首(zhe shou)诗在当时已成为广为传唱的名篇。
当然，乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长，我土日已广”，庄稼一天天生长，开辟的荒土越来越多，令人喜悦；同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，生怕自己的辛勤劳动，毁于一旦，心怀恐惧。然而，这里的一喜一惧，并非“尘想”杂念；相反，这单纯的喜惧，正反映着经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
这首词虽有山明水(ming shui)秀，虽有求田问舍，骨子里仍是沉郁一格。
诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁（或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志（或“比兴”、“象征”）的表现手法，以凤凰自喻，抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬（或“报国无门”）的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动，可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比（自况），根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州，延颈望八荒”和 “一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤”可以推知，作者是孤独苦闷、壮志难酬。
这首诗写诗人上山(shang shan)寺访友不遇，却被山中优美的自然景色所吸引，因而尽兴欣赏。过，访问之意；融，是诗人所要寻访的和尚的名字；上人，对和尚的尊称；兰若，梵语“阿兰若”的简称，指和尚的住所。
一提起“初唐四杰”，人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句：“鹅鹅鹅，曲项向天歌。” “海内(hai nei)存知己，天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》，杨炯9岁被奉为神童，王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是，对于卢照邻，知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作，但因其未能尽脱六朝藻绘余习，流传也并不广。其实，卢照邻同样才华过人，除擅长七言歌行外，其五言格律诗十分精致，特别是登临送别类的小诗，更是别具一格。
全诗可分为三段，下面就逐段进行分析。
从艺术技巧上看，该诗渗透着醒豁通透的人生态度，拥有明白晓畅的语言特色，又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体，是张耒诗风的全面写照。
《瞻卬》所提出的问题，既可以从史书中得到印证，又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是：自从幽王得到褒姒，宠爱不已，荒淫无度，不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台，诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回，多次戏弄后失信于诸侯，从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父，此人“为人佞巧，善谀，好利”，“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼，而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子，因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周，杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻，诗中列数周幽王的恶行有：罗织罪名，戕害士人；苛政暴敛，民不聊生；侵占土地，掠夺奴隶；放纵罪人，迫害无辜；政风腐败，纪纲紊乱；妒贤嫉能，奸人得势；罪罟绵密，忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
那一年，春草重生。
“畏途巉岩”以下四韵七句，仍然紧接着上文四韵写下去，不过改变了描写的对象。现在不写山高路险，而写山中的禽鸟了。诗人说：这许多不可攀登的峥嵘的山岩，真是旅人怕走的道路（畏途）。在这一路上，你能见到的只是古树上悲鸣的鸟，雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟，常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王，名叫杜宇，号为望帝。他因亡国而死，死后化为子规鸟，每天夜里在山中悲鸣，好像哭泣一样。
四、结尾写古战场的含义 诗人描写青海古战场的阴森景象，不是为了宣扬战争的恐怖，而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争，即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写，则是当时常用的一种表现手段，跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法，如“此古战场也，常覆三军，往往鬼哭，天阴则闻(ze wen)”“魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云”“天地为愁，草木凄悲，吊祭不至，精魂何依”等。
“清泉映疏松”，此句不唯写泉与松，月光也在其中。有月在天，方可知泉“清”、松“疏”，方有一个“映”字。“不知几千古”，此句不唯写出诗人思绪万千，亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人，方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”
创作背景
景祐三年（1036年）至康定元年（1040年）间；
陆诜( 隋代 )
收录诗词 (4991) 首
简 介
陆诜 陆诜(1012年～1070年)，字介夫，余杭人。北宋景祐元年(1034年)进士。初任北京（今河北大名)签书判官。庆历七年(1047年），王则领导贝州（今河北清河县西）军民起义，陆诜奉命镇压，以功升集贤校理、通判秦州（今天水市）。历任陕西刑狱，湖南、湖北转运使，知桂州（今桂林市）。
赠从弟南平太守之遥二首
重华不是风流主，湘水犹传泣二妃。"
高驾动，清角催。惜归去，重裴回。 ——皎然
望苑恩深期勿药，青云岐路未蹉跎。"
自是神明无感应，盛衰何得却由人。"
舍心舍还争。灵麻撮狗虱， ——韩愈
阎阿德川，大士先天。众象参罗，福源田田。 ——郑符
"苦河既济真僧喜， ——李崿
"不厌东溪绿玉君，天坛双凤有时闻。
凭阑人·江夜
寤寐华胥国，嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼，忠孝住连墙。
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色，醒睡长汀对月明。
不为已为儒弟子，好依门下学韬钤。"
"人惟邦本本由农，旷古谁高后稷功。
"后见梁王未免哀，奈何无计拯倾颓。
今夜重开旧砧杵，当时还见雁南飞。"
七色花虬一声鹤，几时乘兴上清虚。"
汉王不及吴王乐，且与西施死处同。"
口号吴王美人半醉
百灵若为移中土，蒿华都为一小堆。"
"彭寿殇龄共两空，幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月，
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨，晓汲波圆入画图。
树啄头敲铿。修箭袅金饵， ——孟郊
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠，黟水含春绕槛流。
何当归去重携手，依旧红霞作近邻。"
函珍极东烹。如瓜煮大卵， ——韩愈
尽日会稽山色里，蓬莱清浅水仙家。"
寻胡隐君
"狱无良吏雪无由，处处戈鋋自执仇。
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海，势欲拏云上杳冥。
"太武南征似卷蓬，徐阳兖蔡杀皆空。
井桃新长蕊，栏药未成丛。 ——仲文（失姓）
江淹杂体，方见才力。 ——汤衡
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语，玫瑰方可一时呈。
带月莫啼江畔树，酒醒游子在离亭。"
恩熙完刖黥。宅土尽华族， ——韩愈
鹧鸪天·枫落河梁野水秋
蛮山蹋晓和烟摘，拜捧金盘奉越王。
"渡口树冥冥，南山渐隐青。渔舟归旧浦，鸥鸟宿前汀。
影拂桃阴浅，香传李径斜。靓妆愁日暮，流涕向窗纱。"
四海尚白身，岂无故乡羞。壈坎何足叹，壮如水中虬。
贽无子，人谓屈洞所致）"
问寒僧接杖，辨语犬衔衣。又是安禅去，唿童闭竹扉。"
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽，投湘文就思如凝。
蓬壶宫阙不可梦，一一入楼归雁声。"
代东武吟
共契中元会，初修内景篇。 ——鲍防
麦黄韵鹂鹒.韶曙迟胜赏， ——孟郊
"月落灯前闭北堂，神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异，
且饮一杯消别恨，野花风起渐离披。"
傍水野禽通体白，饤盘山果半边红。（见《零陵总记》）
裁量何异刀将尺，只系用之能不能。"
"门客家臣义莫俦，漆身吞炭不能休。
"华夷图上见洋川，知在青山绿水边。
成都曲
过山岚可掬，度月色宜看。华实从兹始，何嗟岁序殚。"
唯有上层人未到，金乌飞过拂阑干。"
每与芝兰近，常惭雨露均。幸因逢顾盼，生植及兹辰。"
直疑冠佩入，长爱冕旒亲。摇动祥云里，朝朝映侍臣。"
"冬律初阴结，寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀，虹气亦相符。
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧，莫信湘妃泪点红。
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨，尺书谁与达相思。
虞人莫谩张罗网，未肯平原浅草飞。"
越女词五首
官闲最好游僧舍，江近应须买钓船。"
"孤云无定鹤辞巢，自负焦桐不说劳。服药几年期碧落，
"园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。
象曲善攒珩。鱼口星浮没， ——孟郊
愁去剧箭飞，欢来若泉涌。 ——张彻
牡丹不用相轻薄，自有清阴覆得人。
"寄宿溪光里，夜凉高士家。养风窗外竹，叫月水中蛙。
尽道君王修圣德，不劳辞辇与当熊。
始得西山宴游记
相须宁得阙，相顾在无偏。荣辱当于己，忠贞必动天。
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠，百卉临风不藉香。
岳力雷车轰。大句斡玄造， ——孟郊
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑，轮卷春丝水面平。
会当来彩凤。仿佛逐神仙。 ——卢士玫"
燕婉人间意，飘飖物外缘。 ——柳公绰
莫拟吟云避荣贵，庙堂玉铉待盐梅。"
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露，君恩深恨隔云泥。
风雨
"少年云溪里，禅心夜更闲。煎茶留静者，靠月坐苍山。
兽材尚拏楹。宝唾拾未尽， ——孟郊
客星辞得汉光武，却坐东江旧藓矶。"
惟有前峰明月在，夜深犹过半江来。"
律以和应，□以感通。鼎俎修蚃，时惟礼崇。"
既舍黔中西换得，又令生去益堪悲。"
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉，匣锁青萍久不开。
"风吹残雨歇，云去有烟霞。南浦足游女，绿苹应发花。