译文
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
父亲仔细揣测我(wo)的生辰,于是赐(ci)给我相应的美名:
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如(ru)同卓文君当年所穿的碧罗裙。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪(na)年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川(chuan)(chuan)。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下(xia)。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但(dan)鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
注释
(57)睨:斜视。
⑶五丁开:传说中蜀道是由五个大力士(五丁)开通的。
⑷昭陵:唐太宗的陵墓。
⒅张公:指西晋张华。据《晋书·张华传》载:西晋时丰城(今江西省丰城)县令雷焕掘地得双剑,即古代名剑干将和莫邪。雷把干将送给张华,自己留下莫邪。后来张华被杀,干将失落。雷焕死后,他的儿子雷华有一天佩带着莫邪经过延平律(今福建南平市东),突然,剑从腰间跳进水中,与早已在水中的干将会合,化作两条蛟龙。这两句用典,意谓总有一天自己会得到明君赏识。
⑺无:一作“迷”。
⑸只应,只以为,此处意为“岂只”。
[4]饭牛:喂牛。《九章·惜往日》:“宁戚歌而饭牛”。