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陈太丘与友期行

两汉 / 朱台符

"事业无成耻艺成,南宫起草旧连名。
惬怀虽已多,惕虑未能整。颓阳落何处,升魄衔疏岭。
丹禁虚东閤,苍生望北辕。徒令双白鹤,五里自翩翻。"
欲以金帛酬,举室常bC颔。念当委我去,雪霜刻以憯。
北邙棘针草,泪根生苦辛。烟火不自暖,筋力早已贫。
摆去将相印,渐为逍遥身。如招后房宴,却要白头人。"
其父教子义,其妻勉夫忠。不自以为资,奉上但颙颙.
我来亦已幸,事贤友其仁。持竿洛水侧,孤坐屡穷辰。
新池四平涨,中有蒲荇香。北台临稻畴,茂柳多阴凉。
却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩,转道趋前程。
车骑方休汝,归来欲效陶。南台资謇谔,内署选风骚。
英英桂林伯,实惟文武特。远劳从事贤,来吊逐臣色。
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"
"十三学绣罗衣裳,自怜红袖闻馨香。人言此是嫁时服,
宫筵戏乐年年别,已得三回对御看。"
"层台聊一望,遍赏帝城春。风暖闻啼鸟,冰开见跃鳞。


陈太丘与友期行拼音解释:

.shi ye wu cheng chi yi cheng .nan gong qi cao jiu lian ming .
qie huai sui yi duo .ti lv wei neng zheng .tui yang luo he chu .sheng po xian shu ling .
dan jin xu dong ge .cang sheng wang bei yuan .tu ling shuang bai he .wu li zi pian fan ..
yu yi jin bo chou .ju shi chang bChan .nian dang wei wo qu .xue shuang ke yi can .
bei mang ji zhen cao .lei gen sheng ku xin .yan huo bu zi nuan .jin li zao yi pin .
bai qu jiang xiang yin .jian wei xiao yao shen .ru zhao hou fang yan .que yao bai tou ren ..
qi fu jiao zi yi .qi qi mian fu zhong .bu zi yi wei zi .feng shang dan yong yong .
wo lai yi yi xing .shi xian you qi ren .chi gan luo shui ce .gu zuo lv qiong chen .
xin chi si ping zhang .zhong you pu xing xiang .bei tai lin dao chou .mao liu duo yin liang .
que li bu qin shou .yu yi cong fu xing .jun shou zi dan jian .zhuan dao qu qian cheng .
che qi fang xiu ru .gui lai yu xiao tao .nan tai zi jian e .nei shu xuan feng sao .
ying ying gui lin bo .shi wei wen wu te .yuan lao cong shi xian .lai diao zhu chen se .
shi ren bing dao li bie ku .shui xin shan seng qing bie li ..
.shi san xue xiu luo yi shang .zi lian hong xiu wen xin xiang .ren yan ci shi jia shi fu .
gong yan xi le nian nian bie .yi de san hui dui yu kan ..
.ceng tai liao yi wang .bian shang di cheng chun .feng nuan wen ti niao .bing kai jian yue lin .

译文及注释

译文
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在(zai)那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深(shen)潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音(yin)好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑(xiao)并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuang)子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。

注释
(2)七世:史书记柳宗元七世祖柳庆在北魏时任侍中,入北周封为平齐公。子柳旦,任北周中书侍郎,封济阴公。韩愈所记有误。侍中:门下省的长官,掌管传达皇帝的命令。北魏时侍中位同宰相。拓跋魏:北魏国君姓拓跋(后改姓元),故称。
18.“环堵”一句:用陶渊明《五柳先生传》“环堵萦然,不蔽风日”成句,谓室内空无所有。
⑶见寄:写给刘长卿的一首诗。
[27]凭陵:凭借,倚仗。
⒁健笔:勤奋地练笔。

赏析

  颔联紧承一二句。“高树月初白”,是说高高树巅挂着一弯洁白的初月,切上联“日暮”。“微风酒半醒”,在微风吹拂之下,诗人酒意初醒,与上联“馀思”呼应。月上高树,周围一片冷清幽寂。当此之时,诗人心绪不宁,“馀思”萦绕,难以去怀,从其半醉半醒的精神状态,正说明他感慨至深。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却(chang que)有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  其一
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  开头四句,诗人并未切入正题,像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图:早春二月,在上林苑里,黄鹂成群地飞鸣追逐;紫禁城中春意盎然,拂晓时分,在树木葱茏之中,洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙,飘到空中,又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池,千万株杨柳,在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗,写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化(dian hua)了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹(ji)。
  既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  落潮的夜江浸在斜月的光照里,在烟笼寒水的(shui de)背景上,忽见远处有几点星火闪烁,诗人不由随口吟出:“两三星火是瓜洲。”将远景一点染,这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”,用笔何其萧洒空灵,动人情处不须多,“两三”足矣。“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,宜乎以少胜多,点染有致,然而也是实景,那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上,显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应,达到首尾圆合。此外,这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹,传递出一种悠远的情调。

创作背景

  诗人在1192年乘舟路过安仁县(现在的江西省余江县)时,看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染,从而创作了此诗。

  

朱台符( 两汉 )

收录诗词 (4751)
简 介

朱台符 (965—1006)眉州眉山人,字拱正。太宗淳化三年进士。累官太常博士,出为京西转运副使。上言与契丹修好,又自请往使,时论韪之。真宗咸平二年,上疏请重农积谷、任将选兵、慎择守令、轻徭节用、均赋慎刑等。景德初,为陕西转运使,与杨覃不协,徙知郢州,改知洪州,卒于道。

武陵春·人道有情须有梦 / 郭昂

林树回葱蒨,笙歌入杳冥。湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。
犹闻汉北儿,怙乱谋纵横。擅摇干戈柄,唿叫豺狼声。
"东风吹暖气,消散入晴天。渐变池塘色,欲生杨柳烟。
以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。
"耒耜兴姬国,輴欙建夏家。在功诚可尚,于道讵为华。
念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。刺史官职小,
不论年长少欢情。骊龙颔被探珠去,老蚌胚还应月生。
去出桂林漫,来过蕙圃频。晨辉正澹荡,披拂长相亲。"


元宵 / 程长文

世上悠悠不识真,姜芽尽是捧心人。
料得夜来天上镜,只应偏照两人心。"
可怜亭亭干,一一青琅玕.孤凤竟不至,坐伤时节阑。"
不共新妆比端正。桐华最晚今已繁,君不强起时难更。
化入絪缊大,恩垂涣汗馀。悠然万方静,风俗揖华胥。
依稀鸳瓦出,隐映凤楼重。金阙晴光照,琼枝瑞色封。
当时黄帝上天时,二十三管咸相随,唯留一管人间吹。
"蛇毒毒有形,药毒毒有名。人毒毒在心,对面如弟兄。


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 黄兆麟

曙风起四方,秋月当东悬。赋诗面投掷,悲哉不遇人。
宿云尚含姿,朝日忽升晓。羁旅感和鸣,囚拘念轻矫。
洞隐谅非久,岩梦诚必通。将缀文士集,贯就真珠丛。"
卑湿久喧浊,搴开偶虚清。客游广陵郡,晚出临江城。
亦从酒仙去,便被书魔惑。脱迹壮士场,甘心竖儒域。
中流上滩潬,沙水不可详。惊波暗合沓,星宿争翻芒。
不见园花兼巷柳,马头惟有月团团。"
清峭彻骨烦襟开。阳崖阴岭各殊气,未若竹下莓苔地。


武陵春 / 燕肃

"新桂如蛾眉,秋风吹小绿。行轮出门去,玉銮声断续。
何处深春好,春深幼女家。双鬟梳顶髻,两面绣裙花。
往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。
"澶漫太行北,千里一块石。平腹有壑谷,深广数百尺。
谁为刺史一褒誉。刺史自上来,德风如草铺。衣冠兴废礼,
命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。
地上虮虱臣仝告愬帝天皇。臣心有铁一寸,可刳妖蟆痴肠。
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛遥看处,秋风是会稽。"


南乡子·岸远沙平 / 释仲易

坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。
静觉本相厚,动为末所残。此外有馀暇,锄荒出幽兰。"
龙门浚如泻,淙射不可援。赤鳞化时至,唐突鳍鬣掀。
有如乘风船,一纵不可缆。不如觑文字,丹铅事点勘。
颇合孔意不。玉川子笑答,或请听逗留。孔子父母鲁,
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。
"四面星辰着地明,散烧烟火宿天兵。
药成必分余,余必投泥里。不如向阳堂,拨醅泛浮蚁。


寻西山隐者不遇 / 郑寅

"晓鹤弹古舌,婆罗门叫音。应吹天上律,不使尘中寻。
神龙厌流浊,先伐鼍与鼋。鼋鼍在龙穴,妖气常郁温。
道芽期日就,尘虑乃冰释。且欲遗姓名,安能慕竹帛。
况余隔晨昏,去家成阻修。忽然两鬓雪,同是一日愁。
兵书封锦字,手诏满香筒。今日身憔悴,犹夸定远功。"
鼎门为别霜天晓,賸把离觞三五巡。"
坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。
君看赵工部,八十支体轻。交州二十载,一到长安城。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 王工部

吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
"吕将军,骑赤兔。独携大胆出秦门,金粟堆边哭陵树。
蔡人歌矣,蔡风和矣。孰颣蔡初,胡甈尔居。
"但虑彩色污,无虞臂胛肥。(段成式记,长安菩萨寺
方寸莹然无一事,水声来似玉琴声。"
"别家行万里,自说过扶馀。学得中州语,能为外国书。
感怆正多绪,鸦鸦相唤惊。墙上杜鹃鸟,又作思归鸣。
任贤劳梦寐,登位富春秋。欲遂东人幸,宁虞杞国忧。


小雅·斯干 / 苏源明

鹤到辽东识旧巢。城下清波含百谷,窗中远岫列三茅。
北极丝纶句,东垣翰墨踪。尚垂玄露点,犹湿紫泥封。
四夷是则,永怀不忒。"
雪声激切悲枯朽。悲欢不同归去来,万里春风动江柳。"
妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。不惭金印重,踉跄腰鞬力。
况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
扰扰驰名者,谁能一日闲。我来无伴侣,把酒对南山。


冬日归旧山 / 陈衡恪

"别家行万里,自说过扶馀。学得中州语,能为外国书。
"将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。
"万里为朝使,离家今几年。应知旧行路,却上远归船。
"由来病根浅,易见药功成。晓日杵臼静,凉风衣服轻。
胜境长携众妓行。矍铄据鞍时骋健,殷勤把酒尚多情。
戆叟戆不足,贤人贤有馀。役生皆促促,心竟谁舒舒。
居然妄推让,见谓爇天焰。比疏语徒妍,悚息不敢占。
匝塞歌钟受恩者,谁怜被发哭东流。"


谒金门·闲院宇 / 李德扬

脚踏小船头,独速舞短蓑。笑伊渔阳操,空恃文章多。
夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,憷惕梦成魇。
门前洛阳道,门里桃花路。尘土与烟霞,其间十馀步。"
二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。
君诗夏方早,我叹秋已徂。食物风土异,衾裯时节殊。
秋日出城伊水好,领谁相逐上闲船。"
"天平篇什外,政事亦无双。威令加徐土,儒风被鲁邦。
永保无疆寿,长怀不战心。圣朝多庆赐,琼树粉墙阴。