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桃花源记

五代 / 邹奕

楚乡人物赋登楼。书沈寒雁云边影,梦绕清猿月下愁。
"莎地阴森古莲叶,游龟暗老青苔甲。
南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里,京国城池落照间。
紫绶黄金印,青幢白玉珂。老将荣补贴,愁用道销磨。
棹响清潭见斜领,双鸳何事亦相猜。"
戏狖跳林末,高僧住石间。未肯离腰组,来此复何颜。"
欲知举目无情罚,一片花流酒一杯。"
"东南生绿竹,独美有筠箭。枝叶讵曾凋,风霜孰云变。
"凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火,
候火分通陌,前旌驻外邮。水风摇彩旆,堤柳引鸣驺。
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。
"凝碧初高海气秋,桂轮斜落到江楼。
偶随下山云,荏苒失故程。渐入机险中,危思难太行。
烟波早晚长羁旅,弦管终年乐五侯。"
春雪离京厚,晨钟近塞迟。亦知莲府客,夜坐喜同师。"


桃花源记拼音解释:

chu xiang ren wu fu deng lou .shu shen han yan yun bian ying .meng rao qing yuan yue xia chou .
.sha di yin sen gu lian ye .you gui an lao qing tai jia .
nan xuan qi xiang zhen shang shan .ba ling che ma chui yang li .jing guo cheng chi luo zhao jian .
zi shou huang jin yin .qing chuang bai yu ke .lao jiang rong bu tie .chou yong dao xiao mo .
zhao xiang qing tan jian xie ling .shuang yuan he shi yi xiang cai ..
xi you tiao lin mo .gao seng zhu shi jian .wei ken li yao zu .lai ci fu he yan ..
yu zhi ju mu wu qing fa .yi pian hua liu jiu yi bei ..
.dong nan sheng lv zhu .du mei you jun jian .zhi ye ju zeng diao .feng shuang shu yun bian .
.ling shuang yuan she tai hu shen .shuang juan zhu qi wang ju lin .shu shu long yan yi dai huo .
hou huo fen tong mo .qian jing zhu wai you .shui feng yao cai pei .di liu yin ming zou .
chen huan xing ru shao nian cong .xun hua jie ma fan chuan shou .nong shui tou chuan nao ling gong .
.ning bi chu gao hai qi qiu .gui lun xie luo dao jiang lou .
ou sui xia shan yun .ren ran shi gu cheng .jian ru ji xian zhong .wei si nan tai xing .
yan bo zao wan chang ji lv .xian guan zhong nian le wu hou ..
chun xue li jing hou .chen zhong jin sai chi .yi zhi lian fu ke .ye zuo xi tong shi ..

译文及注释

译文
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道(dao),(原(yuan)因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
魂啊不要去南方!
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里(li),只有桂树(shu)(shu)的影子斑斑驳驳,无人赏看。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊(nang)的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远(yuan)远的思绪。

注释
⑴沙丘:指唐代兖州治城瑕丘。沙丘城一说为位于今山东肥城市汶阳镇东、大汶河南下支流洸河(今名洸府河)分水口对岸。而根据1993年出土于兖州城东南泗河中的北齐沙丘城造像残碑(又名沙丘碑),兖州古地名为沙丘,又名瑕丘,于唐代为鲁西南重要治所,李白应于此居住。由于此重大考古发现,学术界基本上认同兖州为李白居住之沙丘城。
①鱼以乌:指鹭鸟吃鱼,但吃掉鱼后又想吐。
④皎:译作“鲜”。
⑤按,古人极重清明节,有“朝朝清明,夜夜元宵”之说。该诗意境与周密《曲游春》词“沸十里、乱弦丛笛。看画船,尽入西泠,闲却半湖春色”相似。
(15)亦世:犹“奕世”,即累世。
⑧兔丝:即菟丝,一种寄生植物,茎细如丝,寄生缠绕在其他植物上。
⑹边阴静:指海边阴暗幽静。
风流: 此指风光景致美妙。
靸(sǎ):一种草制的拖鞋拖鞋。此作动词,指穿着拖鞋。

赏析

  全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同,采用一章中两韵交错,各章一、五、七句同韵;二、四、六、八句同韵,后者是规则的间句韵。
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到(kan dao)外边已有亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。
  此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!
  “潮落夜江斜月里”,诗人站在小山楼上远望夜江,只见天边月已西斜,江上寒潮初落。
  就艺术形式来看,这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌,且诗语质朴无华,在遣词造句上也并无推陈出新之处,算不上是上乘之作,但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外,悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷,此诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。全诗命意构思,严正得体。比及一般的咏(de yong)叹之诗,颇显境界之大,立意之深。
  “寒梅最堪恨,长作去年花。”三、四两句,诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”,诗人不禁想到了梅花。它先春而开,到百花盛开时,却早花凋香尽,诗人遗憾之余,便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗,这是一层曲折;由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅,这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化,正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道(xin dao),才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  首二句以精炼概括的语言,叙述(xu shu)了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方(fang)向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  “美女妖且闲,采桑歧路间。”这是交代人物、地点(di dian)。人物是一个美丽姑娘,她的容貌艳丽,性格娴静。地点是“歧路间”,即岔路口,她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方,这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”紧接“采桑”,写柔嫩的桑枝轻轻摇动,采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树,暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。

创作背景

  眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情与故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。

  

邹奕( 五代 )

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简 介

邹奕 元明间苏州府吴江人,字弘道。元顺帝至正时进士。明洪武初知赣州府,坐事谪甘肃。有《吴樵稿》。

捣练子令·深院静 / 韦丙子

谁家酒熟不先知。石楼月下吹芦管,金谷风前舞柳枝。
桂窗一别三千春,秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去,
银台级级连清汉,桂子香浓月杵低。"
吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。"
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
"素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?
只向方师小廊下,回看门外是樊笼。"


古意 / 邱癸酉

若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。
花树不随人寂寞,数枝犹自出墙来。"
明朝强出须谋乐,不拟车公更拟谁。"
"林中有奇石,仿佛兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。
"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,
朝开暮落煎人老,无人为报东君道。
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
秋河溢长空,天洒万丈布。深雷隐云壑,孤电挂岩树。沧溟晓喷寒,碧落晴荡素。非趋下流急,热使不得住。


客中行 / 客中作 / 公冶海峰

封来赠君子,愿言慰穷泉。使者回复命,迟迟蓄悲酸。
"青春思楚地,闲步出秦城。满眼是岐路,何年见弟兄。
此处游人堪下泪,更闻终日望狼烟。
"不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。
丝纶暂厌分符竹,舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似,
舞婑那之秾条兮,骋盈盈以披迟。酡游颜兮倡蔓卉縠,
"闲拨船行寻旧池,幽情往事复谁知。
馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"


剑阁铭 / 薛午

莎深苔滑地无尘,竹冷花迟剩驻春。
别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"
"旧径开桃李,新池凿凤凰。只添丞相阁,不改午桥庄。
"水石随缘岂计程,东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿,
"一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。
"边秋画角怨金微,半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下,
棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。"
"丹顶分明音响别,况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚,


工之侨献琴 / 司寇逸翔

晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色,寺钟凉有隔原声。
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
气哕不发声,背头血涓涓。有时强为言,只是尤青天。
缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
"军城夜禁乐,饮酒每题诗。坐稳吟难尽,寒多醉较迟。
"入门石径半高低,闲处无非是药畦。
捧日恩光别,抽毫顾问殊。凤形怜采笔,龙颔借骊珠。
"瘦形无血色,草屦着行穿。闲话似持咒,不眠同坐禅。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 濮阳秋春

"前日君家饮,昨日王家宴。今日过我庐,三日三会面。
弄马猿猱健,奔车角牴呈。驾肩傍隘道,张幕内连楹。
"坐将文教镇藩维,花满东南圣主知。公务肯容私暂入,
西省尚嗟君宦远,水鸡啼处莫听鸿。"
"林前风景晚苍苍,林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业,
"朝下归来只闭关,羡君高步出人寰。
"劝君买取东邻宅,与我衡门相并开。云映嵩峰当户牖,
亦知春色人将去,犹胜狂风取次飘。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 高南霜

青衫脱下便狂歌,种薤栽莎劚古坡。野客相逢添酒病,
"门枕平湖秋景好,水烟松色远相依。罢官馀俸租田种,
岂知莲帐好,自爱草堂开。愿答相思意,援毫愧不才。"
"莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬。
水云晴亦雨,山木夜多风。闻结西方社,尚书待远公。"
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,
资身唯药草,教子但诗书。曾许黄庭本,斯言岂合虚。"


南乡子·冬夜 / 韦裕

"往年江外抛桃叶,去岁楼中别柳枝。寂寞春来一杯酒,
阴阳气潜煦,造化手亲栽。日月滋佳色,烟霄长异材。
带河衰草断,映日旱沙飞。却到禅斋后,边军识衲衣。"
带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
匪同归兮将焉如。(《汜人歌》)。"
候更促徒侣,先晓彻夜禽。灯彩凝寒风,蝉思噪密林。
"上国多离别,年年渭水滨。空将未归意,说向欲行人。
可胜饮尽江南酒,岁月犹残李白身。"


夜到渔家 / 纳喇秀莲

春风不怕君王恨,引出幽花落外边。"
问我逸如何,闲居多兴味。问我乐如何,闲官少忧累。
且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。
香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。
碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑,愿送王弘醉夜归。
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,
越瓯遥见裂鼻香,欲觉身轻骑白鹤。
"碛净山高见极边,孤烽引上一条烟。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 梁丘灵松

"莫把金笼闭鹦鹉,个个分明解人语。
风沙去国远,雨雪换衣频。若问凉州事,凉州多汉人。"
月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。
"共怜独鹤青霞姿,瀛洲故山归已迟。仁者焉能效鸷鹗,
长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"
"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。