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雨后秋凉

金朝 / 李绳

庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
无生即不可,有死必相随。除却归真觉,何由拟免之。"
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。


雨后秋凉拼音解释:

miao huang song xiu ti fei xing .sun bian beng chu jie ji qing .huang hun yi an yin feng qi .
han jia yi li sheng .ming jiao chu zhu yan .geng jian shang shu hou .neng wen zai zi shan .
bao yan mo mo fu sang zao .dai song zui hou qu ci sao ..
yi lun huo nei yang huang po .yue yuan zi jue li tian wang .gong man fang zhi chu di luo .
bu yi ru qian xi .ai xi cong cuo luo .qing qing jian bu zu .fei shi shen nan du .
wu sheng ji bu ke .you si bi xiang sui .chu que gui zhen jue .he you ni mian zhi ..
shen yin bu gan yuan chun feng .zi tan rong hua an xiao xie ..
.wei shan wu jin ming .qie ming zhe de sheng bu ru xin .cheng zai shi yan ye .
jiu bie wu xiao xi .jin qiu hu de shu .zhu gu hun jia ku .qiu ji shi qing shu .
.sheng lao bing si zhe .zao wen tian zhu shu .xiang sui ji gu mei .bu liao kan xi xu .
bie you xiang zhao hao quan shi .rui hua yao cao jin kan xie ..
ji quan sheng he pu xuan li .chui ji jie lv ..
zhu ren fei chu ke .mo man ji du xing .su xi xing cheng gong .dao gao xin yi ming .
dang yang xue hai zi .yu wei shi ren ying .ge jiang han song gao .qi yu qiu jiang qing .
ruo ai cang sheng si ge wu .sui huang zi he chi gan ge ..
.chuan zao kan shang gu .feng sao jiu tong xin .yong yan wu jue chang .hu ci hui xi yin .

译文及注释

译文
  风度翩翩的(de)战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻(gong)打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我(wo)则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童(tong)断断续续悠扬的笛声。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
绝顶望东海蓬莱(lai)三岛,想象到了金银台。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
这(zhe)清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
  鲁隐公十一年秋天七月(yue),鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
如果砍去了月中的桂树(shu),月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。

注释
但:只,仅,但是
148.青丘:国名,相传在大海之东三百里。
系:捆绑。
15.浚:取。
385、乱:终篇的结语。
③尽解:完全懂得。
⑻高楼:古诗中多以高楼指闺阁,这里指戍边兵士的妻子。曹植《七哀诗》:“明月照高楼,流光正徘徊。思妇高楼上,悲叹有余哀。”此二句当本此。
⑶八荒:指四面八方边远地区。

赏析

  全诗一章到底,共二十三句,可分为三层:第一层,从开头到“黍稷茂止”十二句,是追写春耕夏耘的(de)情景;第二层,从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句,写眼前秋天大丰收的情景;第三层,最后四句,写秋冬报赛祭祀的情景。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  这首短诗分三层,即周王给臣工们讲话,分三类对象。一是对群臣百官:辛苦了,赐你成法,请来受教。二是对分管农业的官吏们:时令已是晚春,小麦即将成熟,今年又是丰收年啊!这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们:准备收获吧!欢快之情跃然纸上。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  开头六句是写意,是概括的描写,淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔,用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树,水绿无寒烟”两句写静态:山青树也青,远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的,没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中,去鸟向日边”两句写动态:湖面上突然出现风(xian feng)帆,原来是过往的船只;天空中鸟儿翱翔而过,朝着日出的方向飞去,逐渐消失了。“风清长沙浦,山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景:长沙浦水净风清,云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际(wu ji)的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时(ji shi)赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  神归嵩岳风雷变,气哇烟云草树荒。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题,又交代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深度。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代,一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。

  

李绳( 金朝 )

收录诗词 (4831)
简 介

李绳 李绳,字绵百,号勉伯,长洲人。干隆辛酉举人。有《葑田》、《剡东》诸集。

石灰吟 / 释昭符

荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"


论诗五首·其一 / 施酒监

宝帐香重重,一双红芙蓉。
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,


梁鸿尚节 / 释本如

夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。


咏木槿树题武进文明府厅 / 李清芬

清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"


卜算子·席上送王彦猷 / 王宾基

"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。


阻雪 / 王宠

"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
日精自与月华合,有个明珠走上来。
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
歌尽路长意不足。"
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"


定风波·江水沉沉帆影过 / 邝元阳

今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。


望夫石 / 李桂

行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。


花马池咏 / 许汝都

莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,


秋日山中寄李处士 / 鄢玉庭

"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。