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国风·鄘风·墙有茨

魏晋 / 张煌言

头垂碎丹砂,翼拓拖锦彩。连轩尚贾馀,清厉比归凯。 ——韩愈
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
间使断津梁,潜军索林薄。红尘羽书靖,大水沙囊涸。 ——李正封
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
道旧生感激,当歌发酬酢。群孙轻绮纨,下客丰醴酪。 ——李正封


国风·鄘风·墙有茨拼音解释:

tou chui sui dan sha .yi tuo tuo jin cai .lian xuan shang jia yu .qing li bi gui kai . ..han yu
que shi lv ren qi xie shen .ye lai hun meng dao jia xiang ..
yi shou zhi yi pian tan jian .kou kai huo ruo gong ren yu .shen ding fu yi chu zuo chan .
guai yan he bu zao yan zhe .ruo shi zao yan huan bu cun ..
liu se lin liu dong .chun guang dao xian fen .xian ren duo jing li .wei shuang zui xun xun ..
jian shi duan jin liang .qian jun suo lin bao .hong chen yu shu jing .da shui sha nang he . ..li zheng feng
tong chan wu tian ri .zhao zu ji chao deng .duan fa gui lin bai .he fang ti wei neng ..
yu yin du wu xu .wei yin si you yin .shu ta jiao guo wai .duo shao ta qing ren ..
yu chang xuan yun qu .zhi yin fu shui shi .cai duo qing wei lai .lin chi hua chun shui .
han ye ling tou ren zhu xi .dai xue ye feng chui lv si .ru yun shan huo zhao xing yi .
.chun ji jiang shan si hua tu .zui chui bian mei chu kang qu .chang kuang luan da pi xiu gu .
dao jiu sheng gan ji .dang ge fa chou cu .qun sun qing qi wan .xia ke feng li lao . ..li zheng feng

译文及注释

译文
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨(hen)不关涉——楼头的清风,中天(tian)的明月。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越(yue)、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能(neng)够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵(chao)。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住(zhu)了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残(can)余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
  我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾(zhan)湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。

注释
③器:器重。
⑤侯生:侯赢,原为魏国国都夷门的守门人,后为信陵君家中门客。当平原君向信陵君求救时,他向信陵君提出窃符之计。
凉生:生起凉意。
(11)遂:成。
(16)张仪:魏人,主张“连横”,游说六国事奉秦国,为秦惠王所重。详:通“佯”。委:呈献。质:通“贽”,信物。
(21)《周易》:“尺蠖之屈,以求信也。龙蛇之蛰,以存身也。”
63.若华:若木的花,若木传说生长在日入的地方。
⑨开营:设营,扎营。紫塞:指长城。因城土紫色,故名。

赏析

  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁(ming ren)智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  《《山有枢》佚名 古诗(gu shi)》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过(guo)上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
  诗的(shi de)第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。
  “横塘双浆去如飞,何处豪家强载归。”
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  最后两句(liang ju)抒写诗人送别后的心境。“江村独归处,寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依;“残”字含风烛余年的悲凉凄切;“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊,依恋惜别之情溢于言表。
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读(mang du)过。”(《诗经原始》)
乌衣巷  这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟,叹赏良久”,是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

张煌言( 魏晋 )

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简 介

张煌言 张煌言(1620—1664年),字玄着,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人,汉族,南明儒将、诗人,着名抗清英雄。崇祯时举人,官至南明兵部尚书。后被俘,遭杀害,就义前,赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,表现出作家忧国忧民的爱国热情,有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传,《明史》有传。1776年(干隆四十一年)追谥忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。

国风·鄘风·桑中 / 万方煦

忽闻有奇客,何姓复何名。嗜酒陶彭泽,能琴阮步兵。
影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
苍梧彩云没,湘浦绿池平。闻有东山去,萧萧班马鸣。
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
战场暂一干,贼肉行可脍。 ——韩愈
观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。海鲸吞明月,浪岛没大沤。 ——孟郊
"涉江今日恨偏多,援笔长吁欲奈何。


采桑子·残霞夕照西湖好 / 何彦升

关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
篱菊潜开秀,园蔬已罢鲜。断行随雁翅,孤啸耸鸢肩。 ——刘禹锡
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,


始得西山宴游记 / 陈瓒

"半锡探寒流,别师猿鹤洲。二三更后雨,四十字边秋。
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光,此日荷风罗绮香。
不应点染闲言语,留记将军盖世功。"
"地即尚书省,人惟鸳鹭行。审时传玉漏,直夜递星郎。
竹实不得饱,桐孙何足栖。岐阳今好去,律吕正凄凄。"
"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 李从周

歌飘尘土路边闻。几多远客魂空断,何处王孙酒自醺。
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
"怨抱霜枝向月啼,数声清绕郡城低。
不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"


书愤五首·其一 / 顾维钫

晓吹兼渔笛,闲云伴客愁。龙津如可上,长啸且乘流。"
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
"戛玉音难尽,凝人思转清。依稀流户牖,仿佛在檐楹。
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
"栖栖老楚未遭时,债主凭陵似迫危。
拭尽贾生无限泪,一行归雁远参差。"
华毂苦嫌云路隔,衲衣长向雪峰何。 ——皎然"
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 吉潮

须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
采蘩如可荐,举酒沥空林。 ——汤衡"
十载元正酒,相欢意转深。自量麋鹿分,只合在山林。
要路推高足,空林寄一身。 ——皇甫曾
昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"


吊古战场文 / 王时叙

"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
碑残飞雉岭,井翳潜龙宅。 ——崔子向
"□满湘江云莹空,纷纷长对水溶溶。
更向眉中分晓黛,岩边染出碧琅玕.
驱明出庠黉。鲜意竦轻畅, ——孟郊
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)


芙蓉楼送辛渐 / 丘悦

独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
锡杖已克锻,田衣从怀塍。 ——段成式
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。


劝农·其六 / 吴启元

"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
一节唿龙万里秋,数茎垂海六鳌愁。
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
山阁蓬莱客,储宫羽翼师。每优陪丽句,何暇觌英姿。 ——王起


酬裴侍御对雨感时见赠 / 商侑

"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
册庭尝接武,书殿忝连衡。兰室春弥馥,松心晚更贞。 ——白居易
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,
叫唿不应无事悲, ——郑概
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
忆罢吴门守,相逢楚水浔。舟中频曲晏,夜后各加斟。 ——刘禹锡