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原毁

清代 / 史达祖

"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
高名不可效,胜境徒堪惜。墨沼转疏芜,玄斋逾阒寂。 ——皮日休
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
帝载弥天地,臣辞劣萤爝。为诗安能详,庶用存糟粕。 ——韩愈"
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
"季春三月里,戴胜下桑来。映日华冠动,迎风绣羽开。
将游莽苍穷大荒, ——皎然
瘦肌寒带粟,病眼馁生花。
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
"素翟宛昭彰,遥遥自越裳。冰晴朝映日,玉羽夜含霜。
占床暂一胁,卷箔赖长肱。 ——张希复
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"


原毁拼音解释:

.xi shi yi yun yu .jin shi yi yun yu .zi shi huang yin duo .meng de wu shan nv .
gao ming bu ke xiao .sheng jing tu kan xi .mo zhao zhuan shu wu .xuan zhai yu qu ji . ..pi ri xiu
jin ri huan jia mo chou chang .bu tong chu shang du tou chuan ..
shui .di can qing .shou .shi zhi qing jin bai yun kong .
.ku xin ci fu xiang shui tan .lun luo zhou chao zhi qi gan .
di zai mi tian di .chen ci lie ying jue .wei shi an neng xiang .shu yong cun zao po . ..han yu .
bao zhuang fang zhang yu tang qian .hu xue zui suo jiang jun tuo .hong bi bei wu ling zi chuan .
.qu zhi liang jiao shi si ren .xi ju feng zhu jian wei chen .dang chu hua xia san qin ke .
.ji chun san yue li .dai sheng xia sang lai .ying ri hua guan dong .ying feng xiu yu kai .
jiang you mang cang qiong da huang . ..jiao ran
shou ji han dai su .bing yan nei sheng hua .
.shui jin tong long di jian wei .jing yang zhong dong meng hun fei .tong guan ji chang cu gui qi .
.sui xiang zhong feng shu si lian .jiu zhong qi sheng chu qi jian .bu jiao you shu fang xian di .
.su di wan zhao zhang .yao yao zi yue shang .bing qing chao ying ri .yu yu ye han shuang .
zhan chuang zan yi xie .juan bo lai chang gong . ..zhang xi fu
mo shi zi chang xian sheng ji .bi xian you zhi pi fu cai ..

译文及注释

译文
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面(mian)上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
希望你节(jie)制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌(ge)调。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
它得到扶持自然是神明伟力,它正直(zhi)伟岸原于造物者之功。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉(ji)妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向(xiang)导又当先驰骋。
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:

注释
②杨枝:唐诗人白居易侍妾樊素,因善歌《杨柳枝》得名。
33、疾:快,急速。
(4)谢桥:谢娘桥。相传六朝时即有此桥名。谢娘,未详何人,或谓名妓谢秋娘者。诗词中每以此桥代指冶游之地,或指与情人欢会之地。晏几道《鹧鸪天》:“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。”纳兰反用其意,谓在梦中追求的欢乐也完全幻灭了。
②绿蚁:指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。醅(pēi):酿造。
[12]闵:同“悯”,悲悯。

赏析

  尾联“语来江色暮,独自下寒烟”以素冷的色调,泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字,省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节,但可以想象他们感情之融洽,谈吐之投机。开怀畅饮,不觉已是黄昏,只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应,还别有情趣,与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用,使人顿生寒气扑面而至之感。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化(fei hua)仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。
  从全诗描述的重点来看,写“纨袴”的“不饿死”,主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”,轻写别人是为了重写自己。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时,便撇开“纨袴”,紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化,再一次运用对比,以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。这第二个对比,诗人足足用了二十四句,真是大起大落,淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句,是写得意蒙荣。诗人用铺叙追忆的手法,介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深,下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌,咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露,就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着这样卓越挺秀的才华,他天真地认为求个功名,登上仕途,还不是易如反掌。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的,“要路津”早已被“纨袴”占尽,主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯:多少年来,诗人经常骑着一条瘦驴,奔波颠踬在闹市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大门,受尽纨袴子弟的白眼;晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活(sheng huo)。不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试,谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局,在“野无遗贤”的遁辞下,诗人和其他应试的士子全都落选了。这对诗人是一个沉重的打击,就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅,也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。
  全文具有以下特点:
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是(jiu shi)在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  短短四句诗,却写得情真意真,末句以景结情,更给人以语近情遥,含吐不露的无穷美感。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未(jiu wei)免有乏艺术的真知灼见了。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  首联“楚江微雨里,建业暮钟时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺中早晚都以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”,表明诗人正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样,后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨,新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥,用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华,这样的构思是为了激发人们对现实的关注,而不陷于历史的感慨,发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴,仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往,却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤,切实引起人们对时世衰微的关切,这样的手法是含蓄深长的。换句话说,它从现实看历史,以历史照现实,从欢乐到忧伤,由轻快入深沉,巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体,意境浪漫而真实,情调遐远而深峻,相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说,在中唐前期的山水诗中,它是别具一格的即兴佳作。

创作背景

  这首诗当作于唐德宗贞元二十年(804年)岁末,作者时年三十三岁,任秘书省校书郎。冬至这一天,朝廷要放假,民间也很热闹,穿新衣,互赠饮食,互致祝贺,一派过节的景象。白居易当时正宦游在外,夜宿于邯郸驿舍中,有感而作此诗。

  

史达祖( 清代 )

收录诗词 (1288)
简 介

史达祖 史达祖1163~1220?年,字邦卿,号梅溪,汴(河南开封)人。一生未中第,早年任过幕僚。韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书。韩败,史牵连受黥刑,死于贫困中。史达祖的词以咏物为长,其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金,这一部分的北行词,充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。

蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 长孙静静

碍辙弃仍赢,喘觑锋刃点, ——孟郊
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"
念此堪泪流,悠悠颍川绿。"
松杉寒更茂,岚霭昼还开。欲续丰碑语,含毫恨不才。"
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
此处相逢应见问,为言搔首望龙沙。"
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。


哀江头 / 紫癸巳

丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
"禅宫新歇雨,香阁晚登临。邑树晴光起,川苗佳气深。
幽香入茶灶,静翠直棋局。肯羡垣上蒿,自多篱下菊。
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"


贾客词 / 慕容亥

化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。
周满夸常驭,燕昭恨不传。应知流赭汗,来自海西偏。"
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
守恩辞合浦,擅美掩连城。鱼目应难近,谁知按剑情。"


送夏侯审校书东归 / 漆雕润杰

"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
养形奔二景,炼骨度千年。 ——谢良弼
有期登白阁,又得赏红蕖。清浅蒲根水,时看鹭啄鱼。"
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。


闲居初夏午睡起·其一 / 江羌垣

"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
"衡岳有开士,五峰秀贞骨。见君万里心,海水照秋月。
"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,


普天乐·垂虹夜月 / 茹安白

兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
"彼美巉岩石,谁施黼藻功。回岩明照地,绝壁烂临空。
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。
"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
使者不追何所对,车中缘见白头人。"
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。


太平洋遇雨 / 郜青豫

敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺,晓骑听鸡早入衙。
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"


雨过山村 / 鱼痴梅

"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,


南中咏雁诗 / 颛孙雅

散秩身犹幸,趋朝力不任。官将方共拙,年与病交侵。 ——白居易
晚夏犹知急,新秋别有情。 ——权器
"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
"此木韵弥全,秋霄学瑟弦。空知百馀尺,未定几多年。
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。


长相思·去年秋 / 百里天

苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
富贵荣华实可怜,路傍观者谓神仙。只应早得淮南术,
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
"清秋看长鹭雏成,说向湘僧亦动情。节屋折将松上影,
木弓未得长离手,犹与官家射麝香。"
尔今轻命重黄金,忠孝两亏徒尔夸。始以险技悦君目,