译文
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的(de)杨柳冒出嫩芽一片金黄。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
主帅帐中摆酒为归客饯行(xing),胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
巫阳回答说:
子厚从前年轻时,勇(yong)于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就(jiu),所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用(yong),抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放(fang)在心上,从此过完自己的一生。 赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
注释
(4)致身:出仕做官
⑾宠鹤:语见《左传·闵公二年》:“卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。”
[33]靦(miǎn免)颜:厚着脸。
悟:聪慧。
⑤犀梳:犀牛角做成的梳子。
(24)共(gōng)其乏困:供给他们缺乏的东西。共,通“供”,供给。其:代指使者。
(6)邪:同“耶”,表疑问、反问语气。
6归去:回去,这里指回到月宫里去。
增重阴:更黑暗。
赴:接受。