洞仙歌·丁卯八月病中作
"卷发胡儿眼睛绿，高楼夜静吹横竹。一声似向天上来，
生风吹死气，豁达如褰帘。悬乳零落堕，晨光入前檐。
"别墅洛城外，月明村野通。光辉满地上，丝管发舟中。
犹期谢病后，共乐桑榆年。"
言下辨曲直，笔端破交争。虚怀询病苦，怀律操剽轻。
炎风日搜搅，幽怪多冗长。轩然大波起，宇宙隘而妨。
庙堂巾笥非余慕，钱刀儿女徒纷纷。"
衰老无气力，唿叫不成风。孑然忆忆言，落地何由通。
念君一朝意，遗我千载思。子亦几时客，安能长苦悲。
促促水上景，遥遥天际途。生随昏晓中，皆被日月驱。
洞仙歌·丁卯八月病中作拼音解释:
.juan fa hu er yan jing lv .gao lou ye jing chui heng zhu .yi sheng si xiang tian shang lai .
sheng feng chui si qi .huo da ru qian lian .xuan ru ling luo duo .chen guang ru qian yan .
.bie shu luo cheng wai .yue ming cun ye tong .guang hui man di shang .si guan fa zhou zhong .
you qi xie bing hou .gong le sang yu nian ..
yan xia bian qu zhi .bi duan po jiao zheng .xu huai xun bing ku .huai lv cao piao qing .
yan feng ri sou jiao .you guai duo rong chang .xuan ran da bo qi .yu zhou ai er fang .
miao tang jin si fei yu mu .qian dao er nv tu fen fen ..
shuai lao wu qi li .hu jiao bu cheng feng .jie ran yi yi yan .luo di he you tong .
nian jun yi chao yi .yi wo qian zai si .zi yi ji shi ke .an neng chang ku bei .
cu cu shui shang jing .yao yao tian ji tu .sheng sui hun xiao zhong .jie bei ri yue qu .
译文及注释
译文
猪头妖怪眼睛直着长。
寸寸柔肠痛断，行行盈淌粉泪，不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山，行人还在那重重春山之外。
不一会儿工夫，沙鸥突然振翅远飞，不知道它落到何处去了。告诉沙鸥，我已经向朝廷提出请求，要辞官归隐了。
一碗饭，一碗汤，得到它就能(neng)活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。
只有寒山映照着明月的冷光，千年古松也枝叶枯干，失去了往日的氛氲。
铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗(chuang)前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。
到如今年纪老没了筋(jin)力，
傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。
苏轼回复陈公说：“事物的兴盛(sheng)和衰败，是无法预料的。（这里）从前是长满荒草的野地，被霜露覆盖的地方，狐狸和毒蛇出没的所在。在那时，哪里知道（今天这里）会有凌虚台呢？兴盛和衰败交替无穷无尽，那么高台（会不会）又变成长满荒草的野地，都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望，（看到）其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿（遗址），其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿（遗址），其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫（遗址）。回想它们一时的兴盛，宏伟奇丽，坚固而不可动摇，何止百(bai)倍于区区一座高台而已呢？然而几百年之后，想要寻找它们的样子，却连破瓦(wa)断墙都不复存在，已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢？一座高台尚且不足以长久依靠，更何况人世的得失，本就来去匆匆（岂不更难持久）？如果有人想要以（高台）夸耀于世而自我满足，那就错了。世上确实有足以依凭的东西，但是与台的存在与否是没有关系的。”
我心并非卵石圆，不能随便来滚转；我心并非草席软，不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪，不能荏弱被欺瞒。
花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。
雷开惯于阿谀奉承，为何给他赏赐封爵？
二十四桥明月映照幽(you)幽清夜，你这美人现在何处教人吹箫？
深夜，前殿传来有节奏的歌声。
祭五岳典礼如同祭祀三公，五岳中四山环绕嵩山居中。
注释
〔三山〕传说中的海外三座仙山，即蓬莱、方丈、瀛洲。
190、非义：不行仁义。
⑸功名：功业和名声。
17、使：派遣。
⑾逾：同“愈”，更加。
残霸：指吴王夫差，他曾先后破越败齐，争霸中原，后为越王勾践所败，身死国灭，霸业有始无终。
①怅望送春怀：截取唐人杜牧《惜春》：“春半年已除。其余强为有。即此醉残花，便同尝腊酒。怅望送春杯，殷勤扫花帚。谁为驻东流，年年长在手？”渲染对酒伤春的情话。
61、刑其长吏：惩罚当地的郡县长官。刑，惩罚。
赏析
后四句写今后的打算，“缧囚终老无馀事，愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做，只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高，先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”，“清莹秀澈，锵鸣金石”，故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”，还在溪边构建“愚堂”，并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样，在南园种上漆树，待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故，表明自己不甘心无所作为，决心像樊重那样，不怕打击嘲笑，经过长期努力，来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻，不仅仅局限于种树，而包括培养人才，“复操为文”等等。
第二章是从羊桃的花说起，羡慕其无家而无累之乐。花草无知，只是尽情开放，人生有情，不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束，自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”，反而兴起人有家而不乐，与前章句式相同，只是“花”与”家”之别，其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣，自不殆而生羡意，其厌世思想，尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想，也随之一扫而净。
孤灯、寒雨、浮烟、湿竹，景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字，都是得力的字眼，不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情，也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景，又是虚写人的心情。
萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首，获得历代诗评家的赞赏和肯定，是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
当时，唐朝的守城将士战死的战死，投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样，也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装，趁着茫茫的月色，冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急，但李白依然希望自己能够尽快到达长安，觐见玄宗，献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城，齐国攻克不下，齐人鲁仲连射一箭书信入聊城，燕将见信之后自杀，聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连，认为自己尚有救国良策，希望能够为玄宗所用。但是，还没等李白到达长安，战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看，李白的立足点在函谷关内（西），诗的意思是，函谷关以东的地区都被安史乱军占领，所以洛阳之水、嵩山如同(ru tong)边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭，劝说玄宗抗击叛军，可是此时函谷关以东尽为敌军所得，形势万分危急。李白不得不从华山(hua shan)经商洛大道转道江南，又经溧阳、杭州、金陵，隐居庐山屏风叠，静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王，是因为想效法申包胥恸哭乞师，以救国家之难。
这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外，自由自在，垂钓，饮酒，醉眠，戏风弄雨，一切任其自然，随遇而安。他以此为乐，独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓，说明诗人的意识流程是缓慢的，甚至是板滞的，这种意识流程，恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
诗中主要采用了白描的技法，不以华丽的词藻着色，不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”，把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中，让事物本身直接感染读者，这首诗的情节性是鲜明的，情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒，只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为，只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮，只得独憔淬。诗的情节一环扣一环，步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮，但于平淡中见深度。收到了用事实说话，事实胜于雄辩的出色效果。
诗人坐在窗前，欣赏着雪花飘入庭户，雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝，整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景，那野外一切崎岖（qíqū）难走的道路都将被大雪覆盖，展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里，吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中，人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理，表示今后不再纠缠爱憎，众心净虑，以淡泊之怀面对仕途荣辱。
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木(wan mu)春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。
这两句合起来看，那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象，又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景，后三宇写意，边写边议，有景有意，而意又饱和在情中，使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义，而又保持鲜明、生动的形象，它成为“名句”，其妙处是可以说清的。
第二章是从羊桃的花说起，羡慕其无家而无累之乐。花草无知，只是尽情开放，人生有情，不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束，自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”，反而兴起人有家而不乐，与前章句式相同，只是“花”与”家”之别，其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣，自不殆而生羡意，其厌世思想，尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想，也随之一扫而净。
孤灯、寒雨、浮烟、湿竹，景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字，都是得力的字眼，不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情，也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景，又是虚写人的心情。
萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首，获得历代诗评家的赞赏和肯定，是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
当时，唐朝的守城将士战死的战死，投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样，也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装，趁着茫茫的月色，冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急，但李白依然希望自己能够尽快到达长安，觐见玄宗，献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城，齐国攻克不下，齐人鲁仲连射一箭书信入聊城，燕将见信之后自杀，聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连，认为自己尚有救国良策，希望能够为玄宗所用。但是，还没等李白到达长安，战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看，李白的立足点在函谷关内（西），诗的意思是，函谷关以东的地区都被安史乱军占领，所以洛阳之水、嵩山如同(ru tong)边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭，劝说玄宗抗击叛军，可是此时函谷关以东尽为敌军所得，形势万分危急。李白不得不从华山(hua shan)经商洛大道转道江南，又经溧阳、杭州、金陵，隐居庐山屏风叠，静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王，是因为想效法申包胥恸哭乞师，以救国家之难。
这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外，自由自在，垂钓，饮酒，醉眠，戏风弄雨，一切任其自然，随遇而安。他以此为乐，独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓，说明诗人的意识流程是缓慢的，甚至是板滞的，这种意识流程，恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
诗中主要采用了白描的技法，不以华丽的词藻着色，不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”，把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中，让事物本身直接感染读者，这首诗的情节性是鲜明的，情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒，只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为，只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮，只得独憔淬。诗的情节一环扣一环，步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮，但于平淡中见深度。收到了用事实说话，事实胜于雄辩的出色效果。
诗人坐在窗前，欣赏着雪花飘入庭户，雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝，整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景，那野外一切崎岖（qíqū）难走的道路都将被大雪覆盖，展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里，吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中，人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理，表示今后不再纠缠爱憎，众心净虑，以淡泊之怀面对仕途荣辱。
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木(wan mu)春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。
这两句合起来看，那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象，又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景，后三宇写意，边写边议，有景有意，而意又饱和在情中，使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义，而又保持鲜明、生动的形象，它成为“名句”，其妙处是可以说清的。
创作背景
司马迁三十八岁时，继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱，受宫刑。出狱后，为中书谒者令。《汉书·司马迁传》：谓“迁既被刑之后，为中书令，尊宠，任职事”。中书令职，掌领导尚书出入奏事，是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信，后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情，向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的自私，甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述，司马迁所忍受的屈辱和耻笑，绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念，死要死得有价值，要“重于泰山”。所以，不完成《史记》的写作，绝不能轻易去死，即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来，忍辱负重，坚忍不拔，终于实现了他的夙愿，完成了他的大业。
禹庙
独在西峰顶，年年闭石房。定中无弟子，人到为焚香。
轻轻缓缓成朴簌。官家不知民馁寒，尽驱牛车盈道载屑玉。
风浦荡归棹，泥陂陷征轮。两途日无遂，相赠唯沾巾。"
"寒天正飞雪，行人心切切。同为万里客，中路忽离别。
宜春院里驻仙舆，夜宴笙歌总不如。
受此吞吐厄。再得见天眼，感荷天地力。或问玉川子，
鬼手脱命争纤毫。今年噬毒得霍疾，支心搅腹戟与刀。
度拜稽首，庙于元龟。既祃既类，于社是宜。
国风·豳风·破斧
岘首风烟看未足，便应重拜富民侯。"
晚色霞千片，秋声雁一行。不能高处望，恐断老人肠。"
"少年三十士，嘉会良在兹。高歌摇春风，醉舞摧花枝。
"巫山十二郁苍苍，片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔，
晴宜连夜赏，雨便一年休。共忆秋官处，馀霞曲水头。"
俯瞰九江水，旁瞻万里壑。无心眄乌鸢，有字悲城郭。
名倡绣毂车，公子青丝辔。朝士还旬休，豪家得春赐。
奏上臣仝顽愚胸。敢死横干天，代天谋其长。东方苍龙角，
红窗月·燕归花谢
君看赵工部，八十支体轻。交州二十载，一到长安城。
山岳恩既广，草木心皆归。"
长安佳丽地，宫月生蛾眉。阴气凝万里，坐看芳草衰。
造化膺神契，阳和沃圣思。无因随百兽，率舞奉丹墀。
里中无老少，唤作癫儿郎。一日风云会，横行归故乡。
心亦然，此心复在天之侧。我心为风兮淅淅，
马蹄无入朱门迹，纵使春归可得知。"
遥望天山白日晚。谁能听我辛苦行，为向君前歌一声。"
寄王琳
光阴本跳踯，功业劳苦辛。一到江陵郡，三年成去尘。"
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静，彩翰摇风绛锦鲜。
"边马萧萧鸣，边风满碛生。暗添弓箭力，斗上鼓鼙声。
步武离台席，徊翔集帝梧。铨材秉秦镜，典乐去齐竽。
古诗无赠竹，高唱从此始。一听清瑶音，峥然长在耳。"
建业乌栖何足问，慨然归去王中州。
有时醉花月，高唱清且绵。四座咸寂默，杳如奏湘弦。
"相思君子，吁嗟万里。亦既至止，曷不觏止。本不信巫，
水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺
每逢耆老不唿名。旧游寺里僧应识，新别桥边树已成。
戏蝶香中起，流莺暗处喧。徒闻施锦帐，此地拥行轩。"
春景去，此去何时回。游人千万恨，落日上高台。
昨来陕郊会，悲欢两难克。问我新相知，但报长相忆。
雪唱与谁和，俗情多不通。何当逸翮纵，飞起泥沙中。"
雄虺毒螫堕股肱，食中置药肝心崩。左右使令诈难凭，
"边州八月修城堡，候骑先烧碛中草。胡风吹沙度陇飞，
仙鹤千年无躁容。流辈尽来多叹息，官班高后少过从。
水调歌头·江上春山远
娇儿好眉眼，袴脚冻两骭.捧书随诸兄，累累两角丱.
"立德何亭亭，西南耸高隅。阳崖泄春意，井圃留冬芜。
今子从之游，学问得所欲。入海观龙鱼，矫翮逐黄鹄。
每领群臣拜章庆，半开门仗日曈曈。"
岩曲月斜照，林寒春晚煦。游人不敢触，恐有蛟龙护。"
英英桂林伯，实惟文武特。远劳从事贤，来吊逐臣色。
盛时一已过，来者日日新。不如摇落树，重有明年春。
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑，分散百宝人士稀。
夜坐吟
"不似人手致，岂关地势偏。孤光袅馀翠，独影舞多妍。
犀飞空波涛，裂石千嵚岑。
"金鹅山中客，来到扬州市。买药床头一破颜，
往事返无期，前途浩难测。一旦得自由，相求北山北。"
春风摆荡禁花枝，寒食秋千满地时。
桂枝攀最久，兰省出仍初。海内时流尽，何人动素车。"
"客行一夜秋风起，客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清，
琪树春朝风正吹。郢人斤斫无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。
扬州慢·十里春风
扬帆过彭泽，舟人讶叹息。不见种柳人，霜风空寂历。
二三道士席其间，灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚，
"为雁为鸿弟与兄，如雕如鹗杰连英。
何以报知者，永存坚与贞。"
籍贫无赠赀，曷用申哀诚。衣器陈下帐，醪饵奠堂皇。
身殁惧人见，夜埋山谷傍。求道慕灵异，不如守寻常。
一望俗虑醒，再登仙愿崇。青莲三居士，昼景真赏同。"
凝妆耀洲渚，繁吹荡人心。间关林中鸟，亦知和为音。
赐宫人庆奴
莺弄方短短，花明碎攒攒。琉璃堆可掬，琴瑟饶多欢。
摇落从此始，别离含远情。闻君当是夕，倚瑟吟商声。
采兰起幽念，眇然望东南。秦吴修且阻，两地无数金。
西方未斩蛇。人不识，谁为当风杖莫邪。铿镗冰有韵，
"吾皇绍祖烈，天下再太平。诏下诸郡国，岁贡乡曲英。
从此他山千古重，殷勤曾是奉徽音。"
出无入有谁能知。乍惊散漫无处所，须臾罗列已如故。
天子如今议封禅，应将束帛请先生。"
莺啼序·荷和赵修全韵
更见峰西幽客说，云中犹有两三家。"
相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里，熊罴还入禁营中。
莫辞酒，谁为君王之爪牙？春雷三月不作响，
翠陌饥乌噪，苍云远雁哀。此时方夜直，想望意悠哉。"
殿前群公赐食罢，骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密，
时令自逆行，造化岂不仁。仰企碧霞仙，高控沧海云。
东屯沧海阔，南让洞庭宽。（秋水咏。《纪事》）
"苞枿ba矣，惟恨之蟠。弥巴蔽荆，负南极以安。