采樵作
去去望行尘，青门重回首。"
风动白髯旌节下，过时天子御楼看。
松色明金艾，莺声杂玉珂。更逢新酒熟，相与藉庭莎。"
晨趋本郡府，昼掩故山扉。待见干戈毕，何妨更采薇。"
清光日修阻，尺素安可论。相思寄梦寐，瑶草空氛氲。"
清露泫珠莹，金波流玉徽。忘言我造适，瞪视君无违。
澹日非云映，清风似雨馀。卷帘凉暗度，迎扇暑先除。
祸机生隐微，智者鉴未形。败礼因近习，哲人自居贞。
"（囝，哀闽也。）
"山晓旅人去，天高秋气悲。明河川上没，芳草露中衰。
采樵作拼音解释:
qu qu wang xing chen .qing men zhong hui shou ..
feng dong bai ran jing jie xia .guo shi tian zi yu lou kan .
song se ming jin ai .ying sheng za yu ke .geng feng xin jiu shu .xiang yu jie ting sha ..
chen qu ben jun fu .zhou yan gu shan fei .dai jian gan ge bi .he fang geng cai wei ..
qing guang ri xiu zu .chi su an ke lun .xiang si ji meng mei .yao cao kong fen yun ..
qing lu xuan zhu ying .jin bo liu yu hui .wang yan wo zao shi .deng shi jun wu wei .
dan ri fei yun ying .qing feng si yu yu .juan lian liang an du .ying shan shu xian chu .
huo ji sheng yin wei .zhi zhe jian wei xing .bai li yin jin xi .zhe ren zi ju zhen .
..jian .ai min ye ..
.shan xiao lv ren qu .tian gao qiu qi bei .ming he chuan shang mei .fang cao lu zhong shuai .
译文及注释
译文
即使喝醉(zui)也不要推辞，美好的芳草可以供我们躺卧。
教妻带上小儿女，趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
争新买宠各出巧意，弄得今年斗品也成了贡茶。
庄暴进见孟子，说：“我被大王召见，大王告诉我（他）喜好音乐的事，我没有话应答。”
春天到来时草阁的梅花率先开放，月亮照着空旷的庭(ting)院积雪尚未消溶。
难道说我没衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的，既(ji)舒适又美观。
因此圣明的君王能够省悟，抛弃子之那种“忠心”，不喜欢田常那种“贤能”，像周武王那样封赏比干的后人，为遭纣王残害的孕妇修墓，所(suo)以功业才覆盖天下。为什么？行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人，终于称霸于诸侯；齐桓公任用过去的敌对者，从而成就一匡天下的霸业。为什么？慈善仁爱情意恳切，确确实实放在心上，是不能用虚假的言辞来替代的。
人心又不是草木，怎么会没有感情，欲说还休，徘徊不前，不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉，郁结在胸，酌酒难以自宽，长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言，（其内心痛苦可想而知。）其六
孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。不要买下沃洲山，现在已经有人知道那儿了。韵译
越走近故乡心里就越是胆怯，不敢打听从家那边过来的人。
能挽弯弓如满月，箭箭中的无虚发，一箭穿空落双枭。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头，密布的浓云笼罩在祁连山上。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱，我摘下来用它买酒您可卖否？
为何启会遭此忧患，身受拘囚(qiu)又能逃脱？
头上的红色冠子不用特别剪裁，雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪，为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
魂魄归来吧！
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
注释
⑿圭璧：圭，玉制礼器，上尖下方，在举行隆重仪式时使用；璧，玉制礼器，正圆形，中有小孔，也是贵族朝会或祭祀时使用。圭与璧制作精细，显示佩带者身份、品德高雅。
⑦东荆西益：荆、益二州。
4.赂：赠送财物。
⑹织：编织，指编织鸡笼。
19.潺湲（yuan2圆）：流水声，此喻泪流不止。轼：车前横木。
⑤楚人重鱼：《风俗通》：“吴楚之人嗜鱼盐，不重禽兽之肉。”
赏析
三、四句直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ，富有胆识。尽管招来一场弥天大祸，他仍旧是“肯将衰朽惜残年”，且老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情，情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道：“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任；其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行，告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价，“家何在”三字中，有他的血泪和愤怒。
整首诗充分表现了诗人(shi ren)在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境，言浅情深、意味深长。
第三段从“使臣(shi chen)”句至“以作”句，写“今”，写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写：“使臣将王命，岂不如贼焉？”这是抨击官吏，不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词，是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写：“今彼征敛者，迫之如火煎”，更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应，与“昔”形成鲜明对比，对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句：“谁能绝人命，以作时世贤？”以反问的语气作出了断然否定的回答，揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应，“时世贤”与“贼”作对比，这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”，也不愿作“时世贤”的决绝态度，并以此作为对其他官吏的一种告诫。
全诗一直在写月，角度不断变化，意境开阔，但清冷寂廖，抒发了作者面对明月时孤独和对远方亲人真切的思念。
五、六两句，看来是从《鹧鸪》郑谷 古诗转而写人，其实句句不离《鹧鸪》郑谷 古诗之声，承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”，是承上句“啼”字而来，“佳人才唱翠眉低”，又是因《鹧鸪》郑谷 古诗声而发。佳人唱的，无疑是《山《鹧鸪》郑谷 古诗》词，这是仿《鹧鸪》郑谷 古诗之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨，思念远行不归的丈夫，情思难遣，唱一曲《山《鹧鸪》郑谷 古诗》吧，可是才轻抒歌喉，便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下，佳人才唱而蹙眉两个细节，又用“乍”、“才”两个虚词加以强调，有力地烘托出《鹧鸪》郑谷 古诗啼声之哀怨。在诗人笔下，《鹧鸪》郑谷 古诗的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里，人之哀情和鸟之哀啼，虚实相生，各臻其妙；而又互为补充，相得益彰。
关中周围群山环抱，东有华山、崤山，西有陇山，南有终南山、秦岭，北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻，在今陕西陇县西北，为六盘山的南段，南北走向约一百公里，绵亘于陕西、甘肃二省边境，山势陡峭，山路曲折难行，是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回，上者七日乃过，上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上，回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野，眼见陇水一股向东流下，一股向西流下，那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂，往往徘徊瞻顾，悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首，其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
思想感情 诗人表达的感情十分深沉而含蓄，这是因为房琯的问题，事干政局，诗人已经为此吃了苦头，自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围，那深沉的哀痛，还是表现出诗人不只是悼念亡友而已，更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
从全诗的构思来看，前四句写盛德，后四句写业衰，在鲜明的盛衰对比中，道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古，其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世，但到了刘禹锡所处的时代，已经日薄西山，国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐，甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼，沉着超迈，并以形象的感染力，垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考，对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”，也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌，那永久的艺术魅力之所在。
“却下”二字，以虚字传神，最为诗家秘传。此处一转折，似断实连(shi lian)；好像要一笔荡开，推却愁怨，实际上则是经此一转，字少情多，直入幽微。“却下”一词，看似无意下帘，而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深，无可奈何而回到室内。入室之后，却又怕隔窗的明月照此室内幽独，因而拉下帘幕。帘幕放下来了，却更难消受这个凄苦无眠之夜，在更加无可奈何之中，却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊，直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来，这样的情思，作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句，“却下水晶帘”，“却去望秋月”，在这两个动作之间，有许多愁思转折反复，诗句字少情多，以虚字传神。中国(zhong guo)古代诗艺中有“空谷传音”的手法，这是如此。“玲珑”二字，看似不经意的笔调，实际上极见功力。以月的玲珑，衬托人的幽怨，从反处着笔，全胜正面涂抹。
三、鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。
据古籍记载，周穆王驾八骏马西游，到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马，与周穆王事迹相似，当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题，其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
三、骈句散行，错落有致
公元805年，就是唐顺宗李诵永贞元年，王、王叔文、柳宗元等人入主朝政，发动了一场政治革新运动，把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官，做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因，这场运动只维持了146天，便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后，杀了王叔文，逼死了王，柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”，就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗(ma)?很显然，说这样的天子是圣明的，恐怕纯粹是一种讽刺!因而，所谓的“违于理”“悖于事”，便无一不是反话了。“夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。”这样，世上就没有能和我争这条溪水，只有我才占有它，并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
整首诗充分表现了诗人(shi ren)在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境，言浅情深、意味深长。
第三段从“使臣(shi chen)”句至“以作”句，写“今”，写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写：“使臣将王命，岂不如贼焉？”这是抨击官吏，不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词，是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写：“今彼征敛者，迫之如火煎”，更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应，与“昔”形成鲜明对比，对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句：“谁能绝人命，以作时世贤？”以反问的语气作出了断然否定的回答，揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应，“时世贤”与“贼”作对比，这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”，也不愿作“时世贤”的决绝态度，并以此作为对其他官吏的一种告诫。
全诗一直在写月，角度不断变化，意境开阔，但清冷寂廖，抒发了作者面对明月时孤独和对远方亲人真切的思念。
五、六两句，看来是从《鹧鸪》郑谷 古诗转而写人，其实句句不离《鹧鸪》郑谷 古诗之声，承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”，是承上句“啼”字而来，“佳人才唱翠眉低”，又是因《鹧鸪》郑谷 古诗声而发。佳人唱的，无疑是《山《鹧鸪》郑谷 古诗》词，这是仿《鹧鸪》郑谷 古诗之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨，思念远行不归的丈夫，情思难遣，唱一曲《山《鹧鸪》郑谷 古诗》吧，可是才轻抒歌喉，便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下，佳人才唱而蹙眉两个细节，又用“乍”、“才”两个虚词加以强调，有力地烘托出《鹧鸪》郑谷 古诗啼声之哀怨。在诗人笔下，《鹧鸪》郑谷 古诗的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里，人之哀情和鸟之哀啼，虚实相生，各臻其妙；而又互为补充，相得益彰。
关中周围群山环抱，东有华山、崤山，西有陇山，南有终南山、秦岭，北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻，在今陕西陇县西北，为六盘山的南段，南北走向约一百公里，绵亘于陕西、甘肃二省边境，山势陡峭，山路曲折难行，是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回，上者七日乃过，上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上，回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野，眼见陇水一股向东流下，一股向西流下，那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂，往往徘徊瞻顾，悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首，其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
思想感情 诗人表达的感情十分深沉而含蓄，这是因为房琯的问题，事干政局，诗人已经为此吃了苦头，自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围，那深沉的哀痛，还是表现出诗人不只是悼念亡友而已，更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
从全诗的构思来看，前四句写盛德，后四句写业衰，在鲜明的盛衰对比中，道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古，其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世，但到了刘禹锡所处的时代，已经日薄西山，国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐，甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼，沉着超迈，并以形象的感染力，垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考，对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”，也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌，那永久的艺术魅力之所在。
“却下”二字，以虚字传神，最为诗家秘传。此处一转折，似断实连(shi lian)；好像要一笔荡开，推却愁怨，实际上则是经此一转，字少情多，直入幽微。“却下”一词，看似无意下帘，而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深，无可奈何而回到室内。入室之后，却又怕隔窗的明月照此室内幽独，因而拉下帘幕。帘幕放下来了，却更难消受这个凄苦无眠之夜，在更加无可奈何之中，却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊，直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来，这样的情思，作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句，“却下水晶帘”，“却去望秋月”，在这两个动作之间，有许多愁思转折反复，诗句字少情多，以虚字传神。中国(zhong guo)古代诗艺中有“空谷传音”的手法，这是如此。“玲珑”二字，看似不经意的笔调，实际上极见功力。以月的玲珑，衬托人的幽怨，从反处着笔，全胜正面涂抹。
三、鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。
据古籍记载，周穆王驾八骏马西游，到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马，与周穆王事迹相似，当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题，其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
三、骈句散行，错落有致
公元805年，就是唐顺宗李诵永贞元年，王、王叔文、柳宗元等人入主朝政，发动了一场政治革新运动，把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官，做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因，这场运动只维持了146天，便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后，杀了王叔文，逼死了王，柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”，就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗(ma)?很显然，说这样的天子是圣明的，恐怕纯粹是一种讽刺!因而，所谓的“违于理”“悖于事”，便无一不是反话了。“夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。”这样，世上就没有能和我争这条溪水，只有我才占有它，并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
创作背景
流人即流浪艺人，“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受，借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。
张孝纯( 近现代 )
收录诗词 (3844) 首
简 介
张孝纯 张孝纯，字永锡，滕县（今山东滕县）人。哲宗元祐间进士。徽宗大观元年（一一○七）通判滨州（《宋会要辑稿》方域五之二九）。政和四年（一一一四）为河北路转运判官（同上书崇儒二之二五），移永兴军路。宣和五年（一一二三）以龙图阁直学士、通议大夫为河东路经略安抚使，兼知太原府（《山右石刻丛编》卷一八《圣母庙谢雨文》），金兵陷太原时被俘。金人扶立刘豫，任为丞相。致仕，卒谥安简。事见《中州集》卷九、《南宋书》卷一三。今录诗三首。
眼儿媚·迟迟春日弄轻柔
中夜河沈沈，但闻松桂香。旷然出尘境，忧虑澹已忘。"
"今日陪樽俎，良筹复在兹。献酬君有礼，赏罚我无私。
"禀命孤且贱，少为病所婴。八岁始读书，四方遂有兵。
畏逢攀折客，愁见别离辰。近映章台骑，遥分禁苑春。
层台耸金碧，绝顶摩净绿。下界诚可悲，南朝纷在目。
"云戟曙沈沈，轩墀清且深。家传成栋美，尧宠结茅心。
伊谁云保。未见君子，我心悄悄。既见君子，披豁予抱。
"五湖秋叶满行船，八月灵槎欲上天。
问天
惆怅不如边雁影，秋风犹得向南飞。"
"河汉净无云，鸿声此夜闻。素心难比石，苍鬓欲如君。
渥泽千年圣，车书四海家。盛明多在位，谁得守蓬麻。"
"步摇金翠玉搔头，倾国倾城胜莫愁。
却顾郡斋中，寄傲与君同。"
"多负云霄志，生涯岁序侵。风翻凉叶乱，雨滴洞房深。
御马牵来亲自试，珠球到处玉蹄知。
触风香气尽，隔水磬声微。独傍孤松立，尘中多是非。"
代别离·秋窗风雨夕
片云归海暮，流水背城闲。余亦依嵩颍，松花深闭关。"
峰小形全秀，岩虚势莫攀。以幽能皎洁，谓近可循环。
熙熙造化功，穆穆唐尧年。顾己草同贱，誓心金匪坚。
"汉阳无远近，见说过湓城。云雨经春客，江山几日程。
"隔窗栖白鹤，似与镜湖邻。月照何年树，花逢几遍人。
天子事端拱，大臣行其权。玉堂无蝇飞，五月冰凛筵。
数年湖上谢浮名，竹杖纱巾遂称情。云外有时逢寺宿，日西无事傍江行。陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明。 谁念献书来万里，君王深在九重城。
"闻道幽深石涧寺，不逢流水亦难知。
出师表 / 前出师表
鲁儒纵使他时有，不似欢娱及少年。"
皎然素色不因染，淅尔凉风非为秋。群蝇青苍恣游息，
游春人静空地在，直至春深不似春。"
胡越书难到，存亡梦岂知。登高回首罢，形影自相随。"
对客默焚稿，何人知谏书。全仁气逾劲，大辨言甚徐。
"晏朝受明命，继夏走天衢。逮兹三伏候，息驾万里途。
水豹横吹浪，花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺，夜泊记招摇。
"青光照目青门曙，玉勒雕戈拥驺驭。东方连帅南阳公，
送张舍人之江东
百啭黄鹂细雨中，千条翠柳衡门里。门对长安九衢路，
"去处长将决胜筹，回回身在阵前头。
卫玠琼瑶色，玄成鼎鼐姿。友朋汉相府，兄弟谢家诗。
"畴昔十年兄，相逢五校营。今宵举杯酒，陇月见军城。
子孙因选暂归来，稀疏野竹人移折，零落蕉花雨打开。
今日还同看鸥鸟，如何羽翮复参差。复参差，
行见日月疾，坐思道路长。但令不征戍，暗镜生重光。"
薄宦修礼数，长景谢谭谐。愿为南州民，输税事鉏犁。
西河·大石金陵
出关愁暮一沾裳，满野蓬生古战场。
"南郭东风赏杏坛，几株芳树昨留欢。却忆落花飘绮席，
北阙心超矣，南山寿固然。无由同拜庆，窃抃贺陶甄。"
猿叫三声断，江流一水通。前程千万里，一夕宿巴东。"
"宾阁玳筵开，通宵递玉杯。尘随歌扇起，雪逐舞衣回。
环珮声重叠，蛮夷服等差。乐和天易感，山固寿无涯。
满窗犹在更衣处。管弦回烛无限情。环珮凭栏不能去。
"守土亲巴俗，腰章□汉仪。春行乐职咏，秋感伴牢词。
边词
助成书屋见家贫。夜棋临散停分客，朝浴先回各送人。
"落照长杨苑，秋天渭水滨。初飞万木叶，又长一年人。
"岁晚斋居寂，情人动我思。每因一尊酒，重和百篇诗。
洞门黑无底，日夜唯雷风。清斋将入时，戴星兼抱松。
祝尧三老至，会禹百神迎。月令农先急，春蒐礼复行。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜，沙鸥遥避隼旟飞。
"（上古，愍农也。）
世上桃李树，但结繁华子。白屋抱关人，青云壮心死。
凉州词二首·其一
"日爱南山好，时逢夏景残。白云兼似雪，清昼乍生寒。
"自从身属富人侯，蝉噪槐花已四秋。
残阳寂寞东城去，惆怅春风落尽花。"
西斋何其高，上与星汉通。永怀洞庭石，春色相玲珑。
多在蓬莱少在家，越绯衫上有红霞。
拂拭终为美，提携伫见传。勿令毫发累，遗恨鲍公篇。"
"少寻道士居嵩岭，晚事高僧住沃洲。齿发未知何处老，
五老祠西好看山。再葺吾庐心已足，每来公府路常闲。
如意娘
心事同沙鸟，浮生寄野航。荷衣尘不染，何用濯沧浪。"
余忆东州人，经年别来久。殷勤为传语，日夕念携手。
"故侯将我到山中，更上西峰见远公。
"不知何世界，有处似南朝。石路无人扫，松门被火烧。
数峰行尽犹未归，寂寞经声竹阴暮。"
谁家无春酒，何处无春鸟。夜宿桃花村，踏歌接天晓。
汉魏文章盛，尧汤雨露霃。密辞投水石，精义出沙金。
"孤舟上水过湘沅，桂岭南枝花正繁。
汉宫曲
草座留山月，荷衣远洛尘。最怜知己在，林下访闲人。"
八河注大海，中有楞伽船。佛法付国王，平等无颇偏。
多来中国收妇女，一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁，
"十年湖上结幽期，偏向东林遇远师。未道姓名童子识，
夜半独眠愁在远，北看归路隔蛮溪。"
"积雪还因地，墙阴久尚残。影添斜月白，光借夕阳寒。
李郭应时望，王杨入幕频。从容丞相阁，知忆故园春。"
"贡士去翩翩，如君最少年。彩衣行不废，儒服代相传。