董娇饶
"喜友称高儒，旷怀美无度。近为东田诱，遂耽西山趣。
论入空王室，明月开心胸。性起妙不染，心行寂无踪。
龟自卜，镜自照。吉可募，光不曜。
"欲下丹青笔，先拈宝镜寒。已经颜索寞，渐觉鬓凋残。
直上五云云路稳，紫鸾朱凤自来迎。
叶扑仙槎摆欲沉，下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛，
（《经方干旧居》甚为齐己所称）"
薪拾纷纷叶，茶烹滴滴泉。莫嫌来又去，天道本泠然。"
语默邻寒漏，窗扉向早朝。天台若长往，还渡海门潮。"
代天理物映千古，布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞，
董娇饶拼音解释:
.xi you cheng gao ru .kuang huai mei wu du .jin wei dong tian you .sui dan xi shan qu .
lun ru kong wang shi .ming yue kai xin xiong .xing qi miao bu ran .xin xing ji wu zong .
gui zi bo .jing zi zhao .ji ke mu .guang bu yao .
.yu xia dan qing bi .xian nian bao jing han .yi jing yan suo mo .jian jue bin diao can .
zhi shang wu yun yun lu wen .zi luan zhu feng zi lai ying .
ye pu xian cha bai yu chen .xia tou ying shi li long ku .xi nian zeng yao she peng ying .
..jing fang gan jiu ju .shen wei qi ji suo cheng ..
xin shi fen fen ye .cha peng di di quan .mo xian lai you qu .tian dao ben ling ran ..
yu mo lin han lou .chuang fei xiang zao chao .tian tai ruo chang wang .huan du hai men chao ..
dai tian li wu ying qian gu .bu fa yan ni fei yi chao .da zai shi fan lun wang pu .
译文及注释
译文
我曾在洛阳做官观赏过那里的(de)奇花异草，
最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
紧急救边喧呼声震动四野，惊得夜鸟群起乱叫。
登上高楼万里乡愁油然而生，眼中水草杨柳就像江南汀洲。
路旁之人问他们所笑何事？他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
如今，我在渭北独对着春日的树木，而你在江东远(yuan)望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。
人们都说在各种果树中，唯有枣树既平凡，又粗鄙。
我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。
现在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。”
黄初四年五月，白马(ma)王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜，迎奉节气。到达洛阳后，任城王不幸身死；到了七月，我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故(gu)，使我二人在归途上的住宿起居相分隔，令我心中时常忧愤！因为诀别只在数日之间(jian)，我便用诗文自剖心事，与白马王离别于此，悲愤之下，作成此篇。 在承明庐谒见我的皇兄，去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程，黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水，多么广阔而幽深；想要渡过川流，却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛，哀怨于东方漫长的旅途；回首瞻望洛阳的城楼，转头难禁我哀伤反复。 浩荡的空谷何等寥廓，山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞，污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进，改道而行，登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天，我的座马又身染玄黄之疾。 马染玄黄，可是仍能奋蹄；我怀哀思，却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊，究竟何所牵念？只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路，中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马；豺狼阻绝了当途的要津；苍蝇之流让黑白混淆；机巧的谗言，疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行，手握缰绳，不由得踟蹰难进！ 踟蹰之间，此地又有什么留恋？我对王孙的思念永远没有终极！秋风激发微薄的凉意，寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊，多么萧条；白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木，翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群，口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀，以手抚心发出悠长的叹息。 长叹又能有什么用处？天命已与我的意志相违！何能想到，我那同胞的兄长，此番一去，形体竟永不返归！孤独的魂魄飞翔在昔日的故土，灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人，须臾间也将过世而去，亡者已没，我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间，忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮，光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体，顿挫嗟叹间令我满心忧悲。 心境的悲伤触动了我的形神，望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海，纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减，分离远方，反会加深你我的情谊，又何必一定要同榻共眠，来传达你我的殷勤？过度的忧思会导致疾病，切莫沉溺在儿女之情的缧绁；只是仓卒间割舍的骨肉之情，怎能不让人心怀愁苦和酸辛(xin)！ 愁苦与酸辛引起了怎样的思虑？如今我笃信了天命的可疑！向众仙寄托祈求终究虚妄，让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾，有谁能持有百年的长寿；一旦离别永无相会之日，再执王孙的手，将要等到何期？但愿白马王啊，珍爱您尊贵的躯体，与我一同安度寿者的黄发之年；饮泪踏上漫漫的长路，从此收笔永诀，与君分离。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里，江流澄静，听不到一点(dian)波涛的声音，北斗星斜挂在山头。我辗转难眠，心绪(xu)不宁，披衣而起，只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
向你打探问去剡中的道路，你举手示意遥指东南方的越地。
注释
廪（lǐn）粟：国家发的俸米。
[68]狐疑：疑虑不定。因为想到郑交甫曾经被仙女遗弃，故此内心产生了疑虑。
16“感其言”，（倒装句），被这番话感动。
27、已：已而，随后不久。
②毂（ɡū）：车轮中心的圆木，辐聚其外，轴贯其中。这里代指车。夹毂，犹“夹车”。这两句是说，两个少年站在车的两旁而问。
95. 为：成为，做了。
4，恩：君恩。
⒀行军司马：指韩愈。
赏析
李白为了实现自己的理想和抱负，希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他，如果有机会，就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”，立志改革现实，治理社会一直是李白的思想主流。
后两句描写大哥走后大嫂的表现，加上运用典故，更能体现出他们之间夫妻相爱(ai)，也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
这是一首汉乐府民歌，它书写了大唐平定天下，开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面，而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程，是一首描写当时现实事件的史诗(shi shi)。
诗的开始两句简括地介绍主人公：“西门秦氏女，秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门，遥望秦氏庐。秦氏有好女，自名为女休”化来，首先指出秦氏女的住地，第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的，他只说“秦氏有好女”比较笼统，此处增添了这一句，便突出了她如花似玉般的形象，“如琼花”的比喻启人联想，给人以娇美动人的实感，言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
将这首(zhe shou)诗和后主的生平相联系，可以作以下猜测：所谓异国，并非指某个国家，而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛，并非是说渡江的情景，而是自己现状。所谓钟山，并非是说某座山，而是说隐居的生活。而在后主心目中，隐居不代表清苦，而代表清逸。
“无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳”，“无奈”，是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”，此词源于《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，用于此处，点明人世间万物如流水逝去，没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”，秦始皇是追求长生不死的，可是他早已葬入陵墓，而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光，意即这是明摆着的，人人可见的。求长生的秦始皇，和如此建长生殿的玄宗没有两样，时间过得很快便已经证实了。
“照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇，实际运用的十分准确恰当，使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差，他特意要列举这么多数量，是因为要说明很多人想胜天，实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上，不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”，但“白发不第”就是到老也当不上官，有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”，就是年纪轻轻就当官了，这就叫“运”，也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态，提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗，侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴，穷人们却在雪天流落街头，形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法，讽刺了那班达官贵人只图自己享乐，忘了广大地区人民的贫困。
这首诗是诗人于边秋《野望》杜甫 古诗而作，全篇都是写望中所见之景物。
“苦哉生长当驿边”，诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇，定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹，说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情，紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”，点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种，住在水边，要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着，诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”，用一大段文字，让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少，水宿沙行如海鸟”，较前描写进了一步，用了一个比喻。把人比作海鸟，说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船，日行沙上，过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触，具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句，顶风一层，逆水一层，船重一层，详述行船条件的困难；行船如此艰难，而前面的驿站又是那样的遥远，水波茫茫无边无际，纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜，纤夫们披着短蓑，纤绳磨破了胸口，冻裂了双脚，一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作，却无丝毫报酬，而是“到明辛苦无处说”，在凶残的官家面前，纤夫能够说什么呢？只好把满腔愤懑积郁在心里，“齐声腾踏牵船歌”，用歌声发泄内心的怨愤不平。
这组诗因反复(fan fu)渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪，但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界，应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露；“温”则缺乏蕴藉而情致不深(bu shen)。诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。
后两句描写大哥走后大嫂的表现，加上运用典故，更能体现出他们之间夫妻相爱(ai)，也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
这是一首汉乐府民歌，它书写了大唐平定天下，开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面，而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程，是一首描写当时现实事件的史诗(shi shi)。
诗的开始两句简括地介绍主人公：“西门秦氏女，秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门，遥望秦氏庐。秦氏有好女，自名为女休”化来，首先指出秦氏女的住地，第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的，他只说“秦氏有好女”比较笼统，此处增添了这一句，便突出了她如花似玉般的形象，“如琼花”的比喻启人联想，给人以娇美动人的实感，言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
将这首(zhe shou)诗和后主的生平相联系，可以作以下猜测：所谓异国，并非指某个国家，而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛，并非是说渡江的情景，而是自己现状。所谓钟山，并非是说某座山，而是说隐居的生活。而在后主心目中，隐居不代表清苦，而代表清逸。
“无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳”，“无奈”，是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”，此词源于《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，用于此处，点明人世间万物如流水逝去，没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”，秦始皇是追求长生不死的，可是他早已葬入陵墓，而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光，意即这是明摆着的，人人可见的。求长生的秦始皇，和如此建长生殿的玄宗没有两样，时间过得很快便已经证实了。
“照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇，实际运用的十分准确恰当，使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差，他特意要列举这么多数量，是因为要说明很多人想胜天，实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上，不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”，但“白发不第”就是到老也当不上官，有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”，就是年纪轻轻就当官了，这就叫“运”，也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态，提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗，侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴，穷人们却在雪天流落街头，形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法，讽刺了那班达官贵人只图自己享乐，忘了广大地区人民的贫困。
这首诗是诗人于边秋《野望》杜甫 古诗而作，全篇都是写望中所见之景物。
“苦哉生长当驿边”，诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇，定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹，说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情，紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”，点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种，住在水边，要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着，诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”，用一大段文字，让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少，水宿沙行如海鸟”，较前描写进了一步，用了一个比喻。把人比作海鸟，说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船，日行沙上，过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触，具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句，顶风一层，逆水一层，船重一层，详述行船条件的困难；行船如此艰难，而前面的驿站又是那样的遥远，水波茫茫无边无际，纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜，纤夫们披着短蓑，纤绳磨破了胸口，冻裂了双脚，一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作，却无丝毫报酬，而是“到明辛苦无处说”，在凶残的官家面前，纤夫能够说什么呢？只好把满腔愤懑积郁在心里，“齐声腾踏牵船歌”，用歌声发泄内心的怨愤不平。
这组诗因反复(fan fu)渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪，但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界，应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露；“温”则缺乏蕴藉而情致不深(bu shen)。诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。
创作背景
宋仁宗庆历四年（1044年）秋冬之际，诗人被政敌所构陷，削职为民，逐出京都。他由水路南行，于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。
清平乐·将愁不去
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马，瞥见如同隙里尘。
"得桂为边辟，翩翩颇合宜。嫖姚留不住，昼锦已归迟。
"犹得吾师继颂声，百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂，
惟君心与我心同，方敢倾心与君说。"
学行可师贺德基，文质彬彬贺德仁。
从何得道怀惆怅，莫是人间屡见春。"
年年绿水青山色，不改重华南狩时。"
河汉已倾斜，神魂欲超越。愿郎更回抱，终天从此诀。
曲池荷
"将军直禁闱，绣服耀金羁。羽卫九天静，英豪四塞知。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来，微臣眼看喜死。"
半红半黑道中玄，水养真金火养铅。解接往年三寸气，
何处碧山逢长老，分明认取祖师心。"
红兰吐艳间夭桃，自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断，遥天空恨碧云高。
叠嶂和云灭，孤城与岭通。谁知持惠化，一境动清风。"
"诸侯惧削地，选士皆不羁。休隐脱荷芰，将鸣矜羽仪。
到日扫烦政，况今休黩兵。应怜禅家子，林下寂无营。
东溪
朱紫谁为号，青山绝点埃。神通并妙用，运水及搬柴。
颠倒五行凭匠手，不逢匠手莫施为。
菊衰芳草在，程远宿烟开。傥遇中兴主，还应不用媒。"
死去入地狱，未有出头辰。
"一叶一竿竹，眉须雪欲零。陆应无祖业，香必是伊腥。
河清海晏干坤净，世世安居道德中。
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远，陆绩怀来事更长。
"何处经年閟好音，暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊，
采桑子·恨君不似江楼月
佛舍尊荣乐，为愍诸痴子。早愿悟无生，办集无上事。
风清声更揭，月苦意弥哀。多少求名者，年年被尔催。"
自从邂逅芙蓉帐，不数桃花流水溪。"
"春意赏不足，承夕步东园。事表精虑远，月中华木繁。
"天骥头似鸟，倏忽四天下。南金色如椹，入火不见火。
回首迩结灵，倾眸亲曜罗。豁落制六天，流铃威百魔。
障车儿郎且须缩。"
我悟长生理，太阳伏太阴。离宫生白玉，坎户产黄金。
王戎不取道旁李
"乱峰江上色，羡尔及秋行。释氏推真子，郗家许贵甥。
自是凡流福命薄，忍教微妙略轻传。
寻幽必有僧相指，宋杜题诗近旧房。"
"三十篇多十九章，□声风力撼疏篁。
且有吟情挠，都无俗事煎。时闻得新意，多是此忘缘。"
"釜戴山中鹿又鸣， ——中表
雪长松柽格，茶添语话香。因论乐安子，年少老篇章。"
干雪不死枝，赠君期君识。"
治安策
"台阁神仙地，衣冠君子乡。昨朝犹对坐，今日忽云亡。
宿世若无仙骨分，容易如何得遇之。金液丹，宜便炼，
吟狂鬼神走，酒酽天地黑。青刍生阶除，撷之束成束。"
不为傍人羞不起，为郎憔悴却羞郎。"
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁，今猿哀兮何思。
影乱冲人蝶，声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳，飞絮满邻家。"
至理虽亡一，臣时亦说三。不知门下客，谁上晏婴骖。"
石文乱点急管催，云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好，
浣溪沙·夜夜相思更漏残
真至道，不择人，岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙，
云山零夜雨，花岸上春潮。归卧南天竺，禅心更寂寥。"
早随銮辂转，莫恋蜀山多。必贡安时策，忠言奈尔何。"
不知何物为心地，赛却澄江彻底清。
精魄不知何处在，威风犹入浙江寒。"
孟阳死后欲千载，犹在佳人觅往还。"
树桃阴始合，爱客位常悬。幡然远行时，崇望归朝旋。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子，雌黄贤哲贡琼瑰。
清平乐·池上纳凉
窗风连岛树，门径接邻蔬。我有闲来约，相看雪满株。"
"亚岁崇佳宴，华轩照渌波。渚芳迎气早，山翠向晴多。
山下猎人应不到，雪深花鹿在庵中。"
梯山航海至，昼夜车相续。我恐红尘深，变为黄河曲。"
红藕映嘉鲂，澄池照孤坐。池痕放文彩，雨气增慵堕。
如今憔悴离南海，恰似当时幸蜀时。"
醉卧白云闲入梦，不知何物是吾身。"
时人不解野僧意，归去溪头作鸟群。
咏竹五首
春山子敬宅，古木谢敷家。自可长偕隐，那言相去赊。"
翰苑旧知凭与说，紫金轮畔寄书难。"
"昧天道兮有无，听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存，
似月心常净，如麻事不知。行人莫轻诮，古佛尽如斯。"
烟残衰木畔，客住积云边。未隐沧洲去，时来于此禅。"
公乎公乎施之掾，江上春风喜相见。畏天之命复行行，
对坐茵花暖，偕行藓阵隳。僧绦初学结，朝服久慵披。
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重，达人忘欲宁自期。
清平乐·村居
"巨浸东隅极，山吞大野平。因知吴相恨，不尽海涛声。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生，奔归元海如雷声。
真隐须无矫，忘名要似愚。只将两条事，空却汉潜夫。"
应物非宿心，遗身是吾策。先民崆峒子，沦景事金液。
精意不可道，冥然还掩扉。"
"羡子去东周，行行非旅游。烟霄有兄弟，事业尽曹刘。
鼎尝天柱茗，诗硾剡溪笺。冥目应思着，终南北阙前。"
"五泄江山寺，禅林境最奇。九年吃菜粥，此事少人知。