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忆君王·依依宫柳拂宫墙

清代 / 崔澄

"花发三阳盛,香飘五柞深。素晖云积苑,红彩绣张林。
倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。
命随才共薄,愁与醉相和。珍重君名字,新登甲乙科。"
烟霄未稳还平地,门对孤峰占寂寥。"
停桡横水中,举目孤烟外。借问吴溪人,谁家有山卖。
万事徒纷扰,难关枕上身。朗吟销白日,沈醉度青春。
君为使滑州,我来西入京。丈夫不泣别,旁人叹无情。
影收元气表,光灭太虚中。倘若从龙去,还施济物功。"
"水宽山远烟岚迥,柳岸萦回在碧流。
"门有医来往,庭无客送迎。病销谈笑兴,老足叹嗟声。
路逢邻妇遥相问,小小如今学养蚕。
"南国看花动远情,沈郎诗苦瘦容生。铁心自儗山中赋,
愿尔出门去,取官如驱羊。吾兄苦好古,学问不可量。
泉边白鹿闻人语,看过天坛渐入深。"
丞相量纳川,平阳气冲斗。三贤若时雨,所至跻仁寿。"
"亭亭新阁成,风景益鲜明。石尽太湖色,水多湘渚声。


忆君王·依依宫柳拂宫墙拼音解释:

.hua fa san yang sheng .xiang piao wu zuo shen .su hui yun ji yuan .hong cai xiu zhang lin .
jue qiang qi gu sui .ju yu qi xin xiong .he bing tan yi jiao zhan .zhi zi ku xi jue gong .
ming sui cai gong bao .chou yu zui xiang he .zhen zhong jun ming zi .xin deng jia yi ke ..
yan xiao wei wen huan ping di .men dui gu feng zhan ji liao ..
ting rao heng shui zhong .ju mu gu yan wai .jie wen wu xi ren .shui jia you shan mai .
wan shi tu fen rao .nan guan zhen shang shen .lang yin xiao bai ri .shen zui du qing chun .
jun wei shi hua zhou .wo lai xi ru jing .zhang fu bu qi bie .pang ren tan wu qing .
ying shou yuan qi biao .guang mie tai xu zhong .tang ruo cong long qu .huan shi ji wu gong ..
.shui kuan shan yuan yan lan jiong .liu an ying hui zai bi liu .
.men you yi lai wang .ting wu ke song ying .bing xiao tan xiao xing .lao zu tan jie sheng .
lu feng lin fu yao xiang wen .xiao xiao ru jin xue yang can .
.nan guo kan hua dong yuan qing .shen lang shi ku shou rong sheng .tie xin zi ni shan zhong fu .
yuan er chu men qu .qu guan ru qu yang .wu xiong ku hao gu .xue wen bu ke liang .
quan bian bai lu wen ren yu .kan guo tian tan jian ru shen ..
cheng xiang liang na chuan .ping yang qi chong dou .san xian ruo shi yu .suo zhi ji ren shou ..
.ting ting xin ge cheng .feng jing yi xian ming .shi jin tai hu se .shui duo xiang zhu sheng .

译文及注释

译文
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有(you)人可以看见。
枝条最顶端的(de)木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心(xin)意。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠(lue)夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗(shi)一篇给官吏们看看。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
明月不知您已经离(li)去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
夜不敢寝,听到宫门开(kai)启的钥锁,
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。

注释
犬戎:古代族名,又叫猃狁,古代活跃于今陕、甘一带,猃、岐之间。此处指吐蕃,广德元年(763年)十月,吐蕃入侵,代宗逃到陕州,长安第二次沦陷,府库闾舍,焚掠一空。
倚伏:即《老子》所说“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,简言“倚伏”。
金闺,金马门的别称,亦指封建朝廷。彦,旧时士的美称。《孔安国传》:“美士曰彦。”幽讨,谓寻讨幽隐。
(38)王之不王:大王不能以王道统一天下。第二个王是动词。
25.亦:这个“亦”字是承接上文“二客不能从”说的。上文说,游到奇险处二客不能从;这里说,及至自己发声长啸,也感到悲恐,再不能停留在山上了。
⑴间关:车行时发出的声响。舝(xiá):同“辖”,车轴头的铁键。
⑺屯:聚集。
30.鸢(yuān)飞戾(lì)天:出自《诗经·大雅·旱麓》。老鹰高飞入天,这里比喻追求名利极力攀高的人。鸢,俗称老鹰,善高飞,是一种凶猛的鸟。戾,至。

赏析

  颈联“仳离放红蕊,想像颦青娥”,清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”,后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想,叙写心怀,该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥,暗指妻子,而不是“青蛾” 。再者,从句意来说,“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了,若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法,借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
  此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙,求长生而不成功,提倡道家无为而治的治国之术。“我无为,人自宁”,“安能为轩辕,独往入窅冥”为全诗主旨。
  诗的后四句写景,另起了一个头,颈联和颔联似乎毫无相干。其实,这景物描写,全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”,正是“别筵”饯别之酒:“酒边”的“剑南春色”,也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”,“絮白于棉”,这风光是明艳的,而诗偏说是“不分”,“生憎”,恼怒春色“无赖”,是因为它“触忤”了“愁人”;而它之所以“触忤愁人”,则是由于后会无期,离怀难遣,对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”,恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带,把情景融为不可分割的完美的诗(de shi)的整体。全诗句句提得起,处处打得通,一气运转,跌宕起伏;而诗句的措辞,脉络的贯通,则又丝丝入扣,在宏大中体现了精细的特点。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的,而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”,再到“落日”,最后至“残照”;就空间而言是起于“长亭路”,继而是长(shi chang)亭外的近景,然后是亭外远山、古道、田野,最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联,所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境,又兼过渡、引起情节的作用。
  从时间布局看,诗的第一句是写时间之晚,第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮,引出第二句窗内独处之人;从第三句空庭春晚,引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看,前两句是写屋内,后两句是写院中。写法是由内及外,由近及远,从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落,从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中,当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看,这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中,为诗篇涂上了一层暗淡的底色,并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花,从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪,诗篇的色调与情调是一致的。
  杨士奇的这首,是一幅湖上风俗画。蓼(liao)者,生长在水边的草本植物。荇(xing)者,浮在水面上的水生植物。蓼花红,水荇青,慈姑花白,犹如蓱(萍),而船上的小姑娘头扎两个发髻,穿着短袖衫(shan),见有人来,似乎有点害羞,背立着船头自己在采菱。
  诗中描写的场景是,正当农民打麦晒场的时候,忽然变了风云。一时风声紧,雨意浓。秦地(今陕西一带)西风则雨,大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字,写人们对天气变化的关切。这样,开篇一反绝句平直叙起的常法,入手就造成紧迫感,有烘托气氛的作用。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  吴均的诗已开(yi kai)唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  《搜神记》卷十六也收有此篇,题目略有改动,“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
  第二首,“三十年前此地,父兄持我东西”这两句回忆初游西太一宫的情景。三十年是概指,当年初游此地,他还幼小,父亲和哥哥王安仁牵着他的手,从东走到西,从西游到东。而岁月流逝,三十多年过去了,父亲早已去世,哥哥也不在身边,真是“向之所欢,皆成陈迹”。于是由初游回到重游,写出了下面两句:“今日重来白首,欲寻陈迹都迷。”——“欲寻陈迹”,表现了对当年父兄同游之乐的无限眷恋。然而连“陈迹”都无从寻觅了。四句诗,从初游与重游的对照中表现了今昔变化——人事的变化,家庭的变化,个人心情的变化。言浅而意深,言有尽而情无极。比“同来玩月人何在,风景依稀似去年”(赵嘏《江楼感旧》)之类的写法表现了更多的内容。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺(de yi)术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”,使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”,听到犬吠声而醒来,这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”,画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿,幼儿“大啼”。至此帷幕大开,相继出现许多声响:丈夫被吵醒,大儿也被吵醒,于是“妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声”一时齐发,打破深夜的静谧,使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
  相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言,张九龄的这首五律有着四十字的篇幅,其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔,其言瀑布之雄险,以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹,后辅以“杂树”“重云”为衬托;其言瀑布之绚丽,先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见,后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉;不仅如此,诗人还以“天清风雨闻”壮其声威,以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当,毫不繁冗,正是诗人技法娴熟的体现。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

崔澄( 清代 )

收录诗词 (1477)
简 介

崔澄 明苏州府吴江人,字渊甫。国子监生。好古攻诗。卒年二十九。有《传响集》。

司马将军歌 / 鲍承议

蝉鸣槐叶雨,鱼散芰荷风。多喜陪幽赏,清吟绕石丛。"
古人皆恨别,此别恨消魂。只是空相送,年年不出门。"
叶叶如眉翠色浓,黄莺偏恋语从容。
以之资嗜欲,又望延甲子。天人阴骘间,亦恐无此理。
"荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。
汉上羸残号半人。薄有文章传子弟,断无书札答交亲。
莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。"
"到家方坐夏,柳巷对兄禅。雨断芜城路,虹分建邺天。


残菊 / 袁不约

在浚风烟接,维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾,连雁卷行轻。
"浮生不定若蓬飘,林下真僧偶见招。
谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。"
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
"丞相邀欢事事同,玉箫金管咽东风。
遥思禁苑青春夜,坐待宫人画诏回。"
疑有凤凰颁鸟历,一时一日不参差。
子房仙去孔明死,更有何人解指踪。"


满庭芳·汉上繁华 / 于荫霖

"东洛幽闲日暮春,邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似,
"心是身王身是宫,君今居在我宫中。
"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。
野色吞山尽,江烟衬水流。村醪须一醉,无恨滞行舟。"
赖学空为观,深知念是尘。犹思闲语笑,未忘旧交亲。
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
只今惟有西陵在,无复当时歌舞人。"
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"


除夜作 / 金东

湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"
安得头长黑,争教眼不昏。交游成拱木,婢仆见曾孙。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
任饶长被金笼阖,也免栖飞雨雪难。"
"潘驿桥南醉中别,下邽村北醒时归。
枕润眠还懒,车羸出转忧。散空烟漠漠,迸熘竹修修。
北风吹尽向何处,高入塞云燕雁稀。"
跳沫山皆湿,当江日半阴。天然与禹凿,此理遣谁寻。"


饮酒·其五 / 高尧辅

"茕独不为苦,求名始辛酸。上国无交亲,请谒多少难。
鸡鸣秋汉侧,日出红霞中。璨璨真仙子,执旄为侍童。
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
十年学剑逢时康。心中不解事拘束,世间谈笑多相妨。
其奈田园老合归。跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞。
官备散寮身却累,往来惭谢二莲宫。"
拜疏无文章。寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠。岂为妻子计,
"布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客,


戏赠杜甫 / 梁同书

"满山雨色应难见,隔涧经声又不闻。
"欲识春生处,先从木德来。入门潜报柳,度岭暗惊梅。
"余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。
越王采女能水戏,仙舟如龙旌曳翠。羽盖晴翻橘柚香,
非论疾恶志如霜,更觉临泉心似铁。第三之兄更奇异,
"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。
"山东才副苍生愿,川上俄惊逝水波。履道凄凉新第宅,
月隐仙娥艳,风残梦蝶扬。徒悲旧行迹,一夜玉阶霜。"


临江仙·直自凤凰城破后 / 梁可夫

徒使茯苓成琥珀,不为松老化龙鳞。"
不知谁向交州去,为谢罗浮葛长官。"
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时,沧波久别鸳鸿侣。
洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。"
饮猿当濑见,浴鸟带槎逢。吏隐应难逐,为霖是蛰龙。"
"为客囊无季子金,半生踪迹任浮沉。服勤因念劬劳重,
病客思留药,迷人待说禅。南中多古迹,应访虎溪泉。"
"潘驿桥南醉中别,下邽村北醒时归。


读山海经十三首·其九 / 孙七政

"柳阴春岭鸟新啼,暖色浓烟深处迷。
月出方能起,庭前看种莎。吏来山鸟散,酒熟野人过。
自宜相慰问,何必待招唿。小疾无妨饮,还须挈一壶。"
"碧溪行几折,凝棹宿汀沙。角断孤城掩,楼深片月斜。
为报江山风月知,至今白使君犹在。"
返潮千涧落,啼鸟半空闻。皆是登临处,归航酒半醺。"
李白应先拜,刘祯必自疑。贫须君子救,病合国家医。
"节逢清景空,气占二仪中。独喜登高日,先知应候风。


沧浪歌 / 蔡希寂

君子无浮言,此诗应亦直。但虑忧我深,鉴亦随之惑。
"万里烟萝锦帐间,云迎水送度蓝关。
长说承天门上宴,百官楼下拾金钱。
"劳君辍雅话,听说事疆场。提笔从征虏,飞书始伏羌。
"休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,
"渚亭临净域,凭望一开轩。晚日分初地,东风发杏园。
喜过还疑梦,狂来不似儒。爱花持烛看,忆酒犯街沽。
出镇归朝但相访,此身应不离东都。"


沧浪亭记 / 梁维梓

几席延尧舜,轩墀接禹汤。雷霆驰号令,星斗焕文章。
漂沈自讵保,覆溺心长判。吴越郡异乡,婴童及为玩。
宣皇走豪杰,谈笑开中否。蟠联两河间,烬萌终不弭。
曾见周灵王太子,碧桃花下自吹笙。"
莫叹屈声犹未展,同年今日在中书。"
土木欲知精洁处,社天归燕怯安巢。"
波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。
"瘦形无血色,草屦着行穿。闲话似持咒,不眠同坐禅。