译文
一天晚上,坐在陶编修家楼(lou)上,随意抽阅架上陈放的(de)书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题(ti)额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐(jian)渐地知道向往仰慕他。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
她沉吟着收起拨片插在琴弦(xian)中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
可是贼心难料,致使官军溃败。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
北方有寒冷的冰山。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
注释
37、膏(ɡào):油脂,这里用作动词,指用油润滑。
②渔樵:此处并非指渔翁、樵夫,联系前后文的语境而为动词:隐居。此处作名词,指隐居不问世事的人。
(14)阖庐(lǘ):公子光即吴王位后的号,《史记》说他是诸樊之子,《世本》说他是夷昧之子。
151.伊挚:即伊尹,挚是伊尹的名。
并:都
⑻悲莫悲生离别三句:屈原《楚辞·九歌·少司命》:“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相识。”这里是对陈端仁说的。表示对陈端仁有深厚的感情。
⑺生绿苔:绿一作“苍”。
1. 冯著:韦应物友人。