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南歌子·疏雨池塘见

魏晋 / 刘雪巢

蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。
见说忘情唯有酒,夕阳对酒更伤神。"
况是相逢雁天夕,星河寥落水云深。"
"府池东北旧亭台,久别长思醉一回。
"洞庭初叶下,旅客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
更听唱到嫦娥字,犹有樊家旧典刑。"
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"
却愁清逸不干时,高踪大器无人知。倘逢感激许然诺,
阿阁鸾凰野田鹤,何人信道旧同群。"
"星稀月没入五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
"风流东晋后,外学入僧家。独唱郢中雪,还游天际霞。
有时绕树山鹊飞,贪看不待画眉了。"
"青冥路口绝人行,独与僧期上赤城。树列烟岚春更好,
"年年明月总相似,大抵人情自不同。


南歌子·疏雨池塘见拼音解释:

yun yu bao qing hui .xian ting ri xiao sa .kuai ran tian di jian .zi shi gu sheng zhe .
jian shuo wang qing wei you jiu .xi yang dui jiu geng shang shen ..
kuang shi xiang feng yan tian xi .xing he liao luo shui yun shen ..
.fu chi dong bei jiu ting tai .jiu bie chang si zui yi hui .
.dong ting chu ye xia .lv ke bu sheng chou .ming yue tian ya ye .qing shan jiang shang qiu .
geng ting chang dao chang e zi .you you fan jia jiu dian xing ..
wu qian qi yu han zhi ke .ming zhi mao sheng bu ken tong ..
que chou qing yi bu gan shi .gao zong da qi wu ren zhi .tang feng gan ji xu ran nuo .
a ge luan huang ye tian he .he ren xin dao jiu tong qun ..
.xing xi yue mei ru wu geng .jiao jiao jiao jiao ji chu ming .zheng ren qian ma chu men li .
.feng liu dong jin hou .wai xue ru seng jia .du chang ying zhong xue .huan you tian ji xia .
you shi rao shu shan que fei .tan kan bu dai hua mei liao ..
.qing ming lu kou jue ren xing .du yu seng qi shang chi cheng .shu lie yan lan chun geng hao .
.nian nian ming yue zong xiang si .da di ren qing zi bu tong .

译文及注释

译文
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这(zhe)清丽的景色就是用最(zui)美的图画也难把它画足。
魂魄归来吧!
我敬重孟先生的庄重潇洒,
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等(deng)到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音(yin),一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所(suo)以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?

注释
① 蓬鬓:散乱的头发。鬓:头发。
(58)掘门:同窟门,窰门。
⒁回:调转。叱:喝斥。牵向北:指牵向宫中。
⑿杆拨:弹琵琶的工具。春风手:形容手能弹出美妙的声音。
[24]迩:近。
3.去日苦多:跟(朝露)相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。

赏析

  “惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期”相思无果默然离开,潜离也好,暗别也罢,一转身就是天隔一方,也就永不再相见。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对(dui)比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄(gan qi)凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜(sheng),将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句,选用八个动词,罗列了八种植物,极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明:太王赶走了昆夷,娶了佳偶(指太姜),使国家更加强大。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明(biao ming)是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  客中的抑郁和感伤,特别当摇落秋风的时节,诗人那寂寞的心情,读者是可以想象的。宣城是他旧游之地,此时他又重来这里。一到宣城,他就会怀念到谢朓,这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹,更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候,面对着谢朓所吟赏的山川,缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人,虽然古今世隔,然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情,反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感;正因为政治上受到压抑,找不到出路,所以只得寄情山水,尚友古人;他当时复杂的情怀,很难有人能理解。
  女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》(《全唐诗》卷五《则天皇后》,第58页)一诗短小精悍,寥寥12字,达到了褒奖勋臣,树立典型,驾驭臣下的目的。
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的(wang de)心情。颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。

创作背景

  这首词约作于宋英宗治平二年(1065年)五月后。当时,东坡还朝,除判登闻鼓院,专掌臣民奏章。五月二十八日,东坡元配王弗逝世,作这首词以怀念妻子。

  

刘雪巢( 魏晋 )

收录诗词 (6157)
简 介

刘雪巢 刘雪巢,名字不详,与刘翼有交(《心游摘藁》)。

天地 / 理兴邦

可知不是长门闭,也得相如第一词。"
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
烟深隋家寺,殷叶暗相照。独佩一壶游,秋毫泰山小。"
"野性平生惟爱月,新晴半夜睹蝉娟。
封来赠君子,愿言慰穷泉。使者回复命,迟迟蓄悲酸。
有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药,渴尝一碗绿昌明。
如练如霜在何处,吴山越水万重云。"
念此黄河中,应有昔人宅。宅亦作流水,斯砚未变易。


清平乐·平原放马 / 东郭广利

"四望非人境,从前洞穴深。潭清蒲远岸,岚积树无阴。
九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。
手题金简非凡笔,道是天边玉兔毛。"
"莎地阴森古莲叶,游龟暗老青苔甲。
兽逐衔波涌,龟艨喷棹轻。海门凝雾暗,江渚湿云横。
世缘俗念消除尽,别是人间清净翁。"
"王府登朝后,巴乡典郡新。江分入峡路,山见采鞭人。


秦楼月·芳菲歇 / 纵小霜

"辛苦关西车骑官,几年旌节客河兰。金泥舞虎精神暗,
即听鸡唱天门晓,吏事相牵西复东。"
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"
若数西山得道者,连予便是十三人。"
向来下视千山水,疑是苍梧万里天。"
酒香和药熟,山峭过云登。清净黎人泰,唯忧急诏征。"
"莫把金笼闭鹦鹉,个个分明解人语。
"荆台别路长,密绪分离状。莫诉杯来促,更筹屡已倡。


九歌·湘君 / 贾癸

春去一年春又尽,几回空上望江桥。"
"山水叠层层,吾兄涉又登。挂帆春背雁,寻磬夜逢僧。
不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,
眼界行处不着我,天花下来惟有香,我今胡为寄他乡。"
夜深秋洞里,风雨报龙归。何事触人睡,不教胡蝶飞。
影收元气表,光灭太虚中。倘若从龙去,还施济物功。"
"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
分明此事无人见,白首相看未肯休。"


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 呀西贝

"细故随缘尽,衰形具体微。斗闲僧尚闹,较瘦鹤犹肥。
"年才二十众知名,孤鹤仪容彻骨清。
今日槐花还似发,却愁听尽更无声。"
苏武节旌尽,李陵音信稀。花当陇上发,人向陇头归。
"十年一相见,世俗信多岐。云雨易分散,山川长间之。
须臾变灭。由是而言,君何有焉?所宜委百骸而顺万化,
沈醉又成来岁约,遣怀聊作记时吟。"
"忆过僧禅处,遥山抱竹门。古房关藓色,秋径扫潮痕。


浪淘沙·小绿间长红 / 东方春晓

"太和八九年,训注极虓虎。潜身九地底,转上青天去。
好见吹笙伊洛上,紫烟丹凤亦相随。"
杜鹃啼断回家梦,半在邯郸驿树中。"
"西孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落步,章奏玉皇宫。
"溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。
"暑消冈舍清,闲语有馀情。涧水生茶味,松风灭扇声。
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合,山色遥将睥睨连。
骚灵不可见,楚些竟谁闻。欲采苹花去,沧州隔暮云。


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 福曼如

饮冰不待夕,驱马凌晨皋。及此督簿书,游词出狴牢。
"凤城连夜九门通,帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷,
"荷衣拭泪几回穿,欲谒朱门抵上天。
经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"
欲知居处堪长久,须向山中学煮金。"
"掩抑复凄清,非琴不是筝。还弹乐府曲,别占阮家名。


夜深 / 寒食夜 / 诸葛刚

况非本族音,肌露谁为怜。事痛感行宾,住得贪程船。
"疏散无世用,为文乏天格。把笔日不休,忽忽有所得。
岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。"
嘉陵水初涨,岩岭耗积雪。不妨高唐云,却藉宋玉说。
君恩讵肯无回时。"
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人不归。
玉壶先生在何处?"
旅梦心多感,孤吟气不平。谁为李白后,为访锦官城。"


画地学书 / 翱梓

流茜霓兮石发髓旎。(《风光词》)。
驭风升宝座,郁景晏华筵。妙奏三春曲,高罗万古仙。
簿书销眼力,杯酒耗心神。早作归休计,深居养此身。
"一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。
周旋君量远,交代我才偏。寒日严旌戟,晴风出管弦。
耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,邻祠触作灰。
历难求试,执宪成风。四镇咸乂,三阶以融。捧日柱天,
"四郊初雨歇,高树滴犹残。池满红莲湿,云收绿野宽。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 赖己酉

咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,
资身唯药草,教子但诗书。曾许黄庭本,斯言岂合虚。"
"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。
月映东窗似玉轮,未央前殿绝声尘。
"章华台南莎草齐,长河柳色连金堤。青楼曈昽曙光蚤,
花眼绽红斟酒看,药心抽绿带烟锄。(赠友人下第闲居)
如今不用空求佛,但把令狐宰相诗。"
姓名那重汉廷臣。圣朝寡罪容衰齿,愚叟多惭未退身。