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石榴

唐代 / 郑性

政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
经纶功不朽,跋涉体何如。应讶耽湖橘,常餐占野蔬。
"令节成吾老,他时见汝心。浮生看物变,为恨与年深。
骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。
鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
诏宠金门策,官荣叶县凫。擢才登粉署,飞步蹑云衢。
惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。


石榴拼音解释:

zheng yong shu tong he dian ze .qi lian hao gui dan wen ru .bing ge wei xi ren wei su .
ming zhu zhi feng shi .chang ju xiao wen jin .qi huang hu xiang jian .yu yu lei zhan jin ..
fan wei hou bei xie .yu shi ku huai mian .huang huang zhai fang zhi .shi jue wan shou qian .
.feng qi tao zai yi bai gen .chun qian wei song huan hua cun .
jing lun gong bu xiu .ba she ti he ru .ying ya dan hu ju .chang can zhan ye shu .
.ling jie cheng wu lao .ta shi jian ru xin .fu sheng kan wu bian .wei hen yu nian shen .
gu rou neng ji ren .nian da zi shu ge .xing qing shui mian ci .yu wo bu xiang yi .
ming yu qiang jin jin zheng chen .xiu wen yan wu bu wu ren .
yi xi wang xiao han .yu jin juan hao lai .nan er ming wei da .qie jin shou zhong bei ..
yong chuan xing huan qu .guo chi feng bu liu .wei gao yin shui jie .shao qian bie jia chou .
wan bang dan ge ye .yi wu xiu jin qu .shui han qi shu ran .yao tang mian qin du .
xin zi you suo dai .gan wei wu hua wu .wei bi qian huang jin .mai de yi ren gu ..
zhao chong jin men ce .guan rong ye xian fu .zhuo cai deng fen shu .fei bu nie yun qu .
wei xi wu huang hou .lin xuan yu gan kun .duo shi jin ru guan .mo ke ai yun tun .
shi ren ri zhong ji .yu li jing zhui dao .zhi gao lie huo shang .ai ai zi jian ao .

译文及注释

译文
再向上(shang)帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
“魂啊归来吧!
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当(dang)年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起(qi)离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
闺房(fang)屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三(san)三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓(diao)鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。

注释
217.箕子详狂:箕子:纣的叔父。《史记·殷本纪》:“纣愈淫乱不止,微子数谏不听,乃与大师、少师谋,遂去。比干曰:‘为人臣者,不得不以死争。’乃强谏纣。纣怒曰:‘吾闻圣人心有七窍。’剖比干,观其心。箕子惧,乃详狂为奴,纣又囚之。”
2、自若:神情不紧张。
⑦暇日:空闲。
175.眩弟并淫,危害厥兄:谓亥与弟恒并淫有易之女,致亥被杀身死,故曰“危害厥兄”。眩,“胲(hǎi)”之形误,胲即王亥。
非:不是
①严陵:严光,字子陵,东汉余姚人。
57.孤雌:失偶的雌鸟。跱:同“峙”,立。
从这三首诗起,以下大部分是丧乱诗。这些诗,感情真挚,言辞凄切,“悲愤从血性中流出”,因而引起了历代诗人强烈的共鸣。清人赵翼在《题元遗山集》里说:“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”就是指的这一类诗。
直:挺立的样子。
41. 公私:国家和个人。

赏析

  古时(shi)旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀(huai)有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素(pu su)的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
  而韩愈此颂的第一段,就是对子产事迹的概括,纯用四言体式,简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响,“郑国以理”,即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事,要像海棠一样不轻易显露自己的芳心,保持自己内心的纯洁。
  最后一句,图穷而匕首现,“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因,总结了陈朝亡国的教训,抨击了陈后主的荒淫,全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中,此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十分含蓄的,他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国,而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后,在文人的笔下,《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句,如李商隐“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出,六朝的覆灭,南陈的亡国,都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称,而是帝王为一己之享乐,以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏,其苦心历历可(li ke)见。
  这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
  这首诗写春中田园景色,意境清丽淡远,然而又色彩鲜明,写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀,清新优美。田畦既分,白水流入畦垅之间,从远处望去,清水在阳光的映照下闪着白光;在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳,桔槔起落,畦开水流,一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中,摆棋对局,凭几蓬蒿,其乐也融融。如画般的景象,似梦般的意境,一切都是那么清幽绮丽,赏心悦目。
  林花已经开到极至,花至荼靡花事了,灿烂之后就是伤逝的开始了,显然林花已经开始凋零了,代表春天也即将逝去,但在作者心里的惋惜是不明显的,而是对更加灿烂的生命寄予希望,这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  全诗中景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。读者不能只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。
  这首诗有叙述,有描写,有议论,三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象,“细水浮花归别洞,断云含雨入孤村”这些诗句,真实地描绘出春天雨前农村的美景,有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优美,对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀,由惜春引出身世之感、家国之悲,一层深一层地加以抒发,而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物,即景即情,浑然无迹,这就是诗篇沉挚动人的力量所在。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年),李白在长流夜郎途中遇赦放还,在江夏(治所在今湖北武汉市武昌)逗留的日子里,遇见了长安故人、当时任南陵(今属安徽)县令的韦冰。在唐肃宗李亨和永王李璘的夺权内哄中,李白成了牺牲品,蒙受奇冤大屈。此时刚遇大赦,又骤逢故人,使他惊喜异常,满腔悲愤,不禁迸发,便写成了这首沉痛激烈的政治抒情诗。

  

郑性( 唐代 )

收录诗词 (5548)
简 介

郑性 (1665—1743)浙江慈溪人,字义门,号南溪,自署五岳游人。郑梁子。师承黄宗羲,筑二老阁,祀其祖及宗羲。又因故城贾氏颠倒《明儒学案》次第,为正其误而重刊之。又刊行《南雷文约》。所作诗能就目前景色冲口而出,无虚伪做作之弊。有《南溪偶存》。

咏槿 / 原辰

"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
吹向别离攀折处,当应合有断肠人。"
时下莱芜郭,忍饥浮云巘.负米晚为身,每食脸必泫。
夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"


雨中花·岭南作 / 梁福

祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。"
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。
禁掖朋从改,微班性命全。青蒲甘受戮,白发竟谁怜。
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。


黑漆弩·游金山寺 / 老思迪

"门外水流何处?天边树绕谁家?
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"
"征马嘶长路,离人挹佩刀。客来东道远,归去北风高。
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
龙钟负烟雪,自有凌云心。"
"苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"


客中行 / 客中作 / 脱水蕊

"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。
"昔余涉漳水,驱车行邺西。遥见林虑山,苍苍戛天倪。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。
"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
"(囝,哀闽也。)
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。


凉州词二首·其二 / 妘以菱

若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。"
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。
"窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。
"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。
闻道昆仑有仙籍,何时青鸟送丹砂。"


代春怨 / 张简东岭

和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
"才微岁老尚虚名,卧病江湖春复生。药裹关心诗总废,
"乱后谁归得,他乡胜故乡。直为心厄苦,久念与存亡。
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
君但开怀抱,猜恨莫匆匆。"
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。"
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 羊舌龙云

赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。"
"荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。
江山路远羁离日,裘马谁为感激人。"
奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
时命如今犹未偶,辞君拟欲拂衣还。"


砚眼 / 淳于志鹏

夜壁冲高斗,寒空驻彩旃。倚弓玄兔月,饮马白狼川。
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
"旧居在南山,夙驾自城阙。榛莽相蔽亏,去尔渐超忽。
"千里有同心,十年一会面。当杯缓筝柱,倏忽催离宴。
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂,锦茵罗荐夜凄凄。
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。
君子慎止足,小人苦喧阗。我何良叹嗟,物理固自然。"


生查子·东风不解愁 / 欧阳贵群

"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
"君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
敏尔之生,胡为草戚。"
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
花浓春寺静,竹细野池幽。何处莺啼切,移时独未休。"


己酉岁九月九日 / 务壬子

宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,
几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。
故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
勃律天西采玉河,坚昆碧碗最来多。
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。