玉楼春·己卯岁元日
此时若遇孙阳顾，肯服盐车不受鞭。"
所悲道路长，亲爱难合并。还如舟与车，奔走各异程。
"重裘暖帽宽毡履，小阁低窗深地炉。
伤心近似骊山路，陵树无根秋草中。"
飘然曳杖出门去，无数好山江上横。"
"楚匠饶巧思，秦筝多好音。如能惠一面，何啻直双金。
顾渚吴商绝，蒙山蜀信稀。千丛因此始，含露紫英肥。
"湛湛琴前酒，期自赏青春。胡为缄笑语，深念不思身。
"岧岧香积凌空翠，天上名花落幽地。
此水今为九泉路，数枝花照数堆尘。"
阴功足，阴功成，羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁，
玉楼春·己卯岁元日拼音解释:
ci shi ruo yu sun yang gu .ken fu yan che bu shou bian ..
suo bei dao lu chang .qin ai nan he bing .huan ru zhou yu che .ben zou ge yi cheng .
.zhong qiu nuan mao kuan zhan lv .xiao ge di chuang shen di lu .
shang xin jin si li shan lu .ling shu wu gen qiu cao zhong ..
piao ran ye zhang chu men qu .wu shu hao shan jiang shang heng ..
.chu jiang rao qiao si .qin zheng duo hao yin .ru neng hui yi mian .he chi zhi shuang jin .
gu zhu wu shang jue .meng shan shu xin xi .qian cong yin ci shi .han lu zi ying fei .
.zhan zhan qin qian jiu .qi zi shang qing chun .hu wei jian xiao yu .shen nian bu si shen .
.tiao tiao xiang ji ling kong cui .tian shang ming hua luo you di .
ci shui jin wei jiu quan lu .shu zhi hua zhao shu dui chen ..
yin gong zu .yin gong cheng .yu jia he nian gui shang qing .dai wo xiu guan liao hun jia .
译文及注释
译文
庭院深深，不知有多深？杨柳依(yi)依，飞扬起片片烟雾，一重重帘幕不知有多少层。豪华的(de)车马停在贵族公子寻欢作乐的地方，她登楼向远处望去，却看不见那通向章台的大路。
忠心耿耿愿作奉献啊，可浓云阴风隔离难以逾越。
武夷洞里长满了很(hen)多有毒的毛竹，那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去，再也没来。
黑犬脖上套双环，猎人英俊又勇敢。
往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
《周礼》上说：“调人，是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而(er)又合乎礼义的，就不准被杀者的亲属报仇，如要报仇，则处死刑。有反过来再杀死对方的，全国的人就都要把他当作仇人。”这样，又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢？《春秋公羊传》说：“父亲无辜被杀，儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀，儿子报仇，这就是互相仇杀的做法，这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫，就合乎礼制了。而且，不忘父仇，这是孝的表现；不怕死，这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围，克尽孝道，为义而死，这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人，难道会把王法当作仇敌吗？但上奏议的人反而认为应当处以死刑，这种滥用刑法，败坏礼制的建议，不能作为法律制度，是很清楚明白的。
荷花才(cai)开始绽放花朵，中间夹杂着荷叶肥壮。
遗体遮蔽在九泉之下，芳名感动千古之人。
有一位桥头老人对我怜念，赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩，去收复那黄河南北割据的关山五十州？请
告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
上阳宫人哪，苦可以说是最多：年轻也苦，老了也苦。一生孤苦，可又能怎样？你不曾看到那时吕向的《美人赋》？你又没见到今日的《上阳宫人白发歌(ge)》？
鸟在村里飞翔，人们便感觉到天亮了；鱼在水(shui)中嬉戏，人们便知道春天来了。
后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？
萋萋的芳草，遮盖了伊人的足迹，给人留下了多少相思别离之恨，使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院，凄迷的古道，都笼罩在茫茫烟雨之中，这景象勾起了人满怀的愁绪。
我愿这河水化做平整的良田，永远让拉船人不再嗟地怨天。
晏子做齐国宰相时，一次坐车外出，车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车，头上遮着大伞，挥动着鞭子赶着四匹马，神气十足，洋洋得意。不久回到家里，妻子就要求离婚，车夫问她离婚的原因，妻子说：“晏子身高不过六尺，却做了齐的宰相，名声在各国显扬，我看他外出，志向思想都非常深沉，常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺，才不过做人家的车夫，看你的神态，却自以为挺满足，因此我要求和你离婚。”从此以后，车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化，感到很奇怪，就问他，车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
清清的江水长又长，到哪里是尽头？夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
注释
⒅波：一作“陂”。
4.塞垣：关塞。这里指西北边防地带。
（41）元瑜：阮瑀的字。书记：指军国书檄等官方文字。翩翩：形容词采飞扬。
⒀安得：如何得到，期望马上得到。万里裘：长达万里的大袍。
（48）元气：无法消毁的正气。
⑺幽居：隐居，不出仕。见过：谦辞。犹来访。
赏析
这首诗平易自然，琅琅上口。而作者忠于祖国，热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
《《哀郢》屈原 古诗》结构上最(shang zui)为独特者，是用了倒叙法，先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐，随流亡百姓一起东行的情况写起，到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面，一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景，得到突出的表现。
总之，全诗表现的是早春郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
全诗刻画了古代妇女深情动人的(ren de)形象，揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受，平平写出。
据《隋遗录》记载，隋炀帝一日游乐江都时，恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇，二人先以彼此的爱妃相比，然后陈后主又问隋炀帝道：“你的龙舟之游欢乐么？我原来以为你是尧舜那样圣明的君王，今天一看，原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人，当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢？”
后二句“人心胜潮水，相送过浔阳”更进一层。既然客路工远，旅程孤寂，既然情热如火，不忍分离，那就该送上一程了。然而人不能送，因为情势不容；江潮也不能送，因为船向西而水东流，条件也不许可。那么，难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗？不，诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水，人心能超越时空的限制。它将伴送着行人，驶过浔阳江，驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举，而一个“胜”字，便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促，而蕴蓄深远，耐人寻味。
此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日，是农历正月初七日。杜二，即杜甫。杜甫居成都时，高适与之过从甚密，此诗慰故人思乡之情，发世事难料之叹，抒无所作为之憾。
由上述内容，与其说这是一首政治讽刺诗，不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然，政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题，以对国事的忧虑为主线，以感(yi gan)叹的语气贯穿始终，从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述，从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否，能看到政治的弊端以至国家的命运，表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力，并忧心忡忡，如临深渊、如履薄冰地为国事操心，表现了作者具有比较深厚的爱国感情，这些也就是此诗思想价值之所在。
“翠微”三句，述登山。“翠微”，指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年，翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以，这两句是写词人攀登在山间小路上，沉醉在秋日的晚风中，而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割，山高路窄而有风，才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句，写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说：“‘霜饱’句，凡咏菊者无人道及。‘烛消’句，善写秋怀，此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’，故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句，即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛，而自己衰弱的身体，犹如残烛之将尽，所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光，恐怕是很困难了。“人瘦”，也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句，承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说：“‘病怀强宽’，领起雁声感触，才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上，并说：“歌是乐境，雁声是愁境。落在前，则未乐而先愁也，故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高，才有心旷之感，又逢归雁哀啼而打扰清心，所以有才宽又恨，未乐先愁的感受。“记年时”两句，回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳，也曾游览石湖，在暮霭沉沉，秋雨萧索之中，曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。
四联“交河浮绝塞，弱水浸流沙”意为：交河水流向远处，消失在荒僻的塞外，弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大，难怪诗人又“叹”又“怜”，以致“衣带赊”了。
修辞手法的多样，丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句，实际隐含着八组对比，同时又两两对偶，与排比相结合，既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识，又表明了以他们为榜样，矢志进取、成就伟业的坚强意志，气势雄浑，令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山，百兽震恐……”一句，运用比喻，沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲，形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理，真是痛彻心脾。其他像引(xiang yin)用、夸张、讳饰等修辞手法的运用，都真切的表达出作者跌宕起伏的情感，有时奔放激荡，不可遏止；有时隐晦曲折，欲言又止，让我们似乎触(hu chu)摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
诗的形象写得险怪寒瘦，境界幽深奇异，在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”（《诗薮·内编》卷四）。从风格这一角度上看，这一评语也说得中肯。
后来李商隐曾有“一杯歌一曲，不觉夕阳迟”之句，北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回”之句，取材与用字，都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情，李颀以高华的字面，挺健的句法暗表；李商隐则以舒徐的态度，感慨的口气微吟；晏殊则以委婉的情致，摇曳的风调细说。风格不同，却有一脉相通之处，可见李颀沾泽之远。
这首诗是杜甫在去世前半年多，即公元770年（大历五年）春停留潭州（今湖南长沙）的时候所写，表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
《《哀郢》屈原 古诗》结构上最(shang zui)为独特者，是用了倒叙法，先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐，随流亡百姓一起东行的情况写起，到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面，一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景，得到突出的表现。
总之，全诗表现的是早春郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
全诗刻画了古代妇女深情动人的(ren de)形象，揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受，平平写出。
据《隋遗录》记载，隋炀帝一日游乐江都时，恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇，二人先以彼此的爱妃相比，然后陈后主又问隋炀帝道：“你的龙舟之游欢乐么？我原来以为你是尧舜那样圣明的君王，今天一看，原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人，当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢？”
后二句“人心胜潮水，相送过浔阳”更进一层。既然客路工远，旅程孤寂，既然情热如火，不忍分离，那就该送上一程了。然而人不能送，因为情势不容；江潮也不能送，因为船向西而水东流，条件也不许可。那么，难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗？不，诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水，人心能超越时空的限制。它将伴送着行人，驶过浔阳江，驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举，而一个“胜”字，便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促，而蕴蓄深远，耐人寻味。
此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日，是农历正月初七日。杜二，即杜甫。杜甫居成都时，高适与之过从甚密，此诗慰故人思乡之情，发世事难料之叹，抒无所作为之憾。
由上述内容，与其说这是一首政治讽刺诗，不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然，政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题，以对国事的忧虑为主线，以感(yi gan)叹的语气贯穿始终，从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述，从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否，能看到政治的弊端以至国家的命运，表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力，并忧心忡忡，如临深渊、如履薄冰地为国事操心，表现了作者具有比较深厚的爱国感情，这些也就是此诗思想价值之所在。
“翠微”三句，述登山。“翠微”，指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年，翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以，这两句是写词人攀登在山间小路上，沉醉在秋日的晚风中，而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割，山高路窄而有风，才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句，写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说：“‘霜饱’句，凡咏菊者无人道及。‘烛消’句，善写秋怀，此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’，故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句，即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛，而自己衰弱的身体，犹如残烛之将尽，所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光，恐怕是很困难了。“人瘦”，也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句，承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说：“‘病怀强宽’，领起雁声感触，才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上，并说：“歌是乐境，雁声是愁境。落在前，则未乐而先愁也，故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高，才有心旷之感，又逢归雁哀啼而打扰清心，所以有才宽又恨，未乐先愁的感受。“记年时”两句，回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳，也曾游览石湖，在暮霭沉沉，秋雨萧索之中，曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。
四联“交河浮绝塞，弱水浸流沙”意为：交河水流向远处，消失在荒僻的塞外，弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大，难怪诗人又“叹”又“怜”，以致“衣带赊”了。
修辞手法的多样，丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句，实际隐含着八组对比，同时又两两对偶，与排比相结合，既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识，又表明了以他们为榜样，矢志进取、成就伟业的坚强意志，气势雄浑，令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山，百兽震恐……”一句，运用比喻，沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲，形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理，真是痛彻心脾。其他像引(xiang yin)用、夸张、讳饰等修辞手法的运用，都真切的表达出作者跌宕起伏的情感，有时奔放激荡，不可遏止；有时隐晦曲折，欲言又止，让我们似乎触(hu chu)摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
诗的形象写得险怪寒瘦，境界幽深奇异，在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”（《诗薮·内编》卷四）。从风格这一角度上看，这一评语也说得中肯。
后来李商隐曾有“一杯歌一曲，不觉夕阳迟”之句，北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回”之句，取材与用字，都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情，李颀以高华的字面，挺健的句法暗表；李商隐则以舒徐的态度，感慨的口气微吟；晏殊则以委婉的情致，摇曳的风调细说。风格不同，却有一脉相通之处，可见李颀沾泽之远。
这首诗是杜甫在去世前半年多，即公元770年（大历五年）春停留潭州（今湖南长沙）的时候所写，表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
创作背景
杜叔高的《锦帐春》原词已经失传，无法参照，给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流，几般娇懒”，显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋，情见于词，所以和词即就此发挥。
长干行·家临九江水
武帝自知身不死，教修玉殿号长生。"
"孀妻栖户仍无嗣，欲访孤坟谁引至。
翻浪雪不尽，澄波空共鲜。两岸滟滪口，一泊潇湘天。
归时亦取湖边路，晚映枫林共上船。"
"涪江江上客，岁晚却还乡。暮过高唐雨，秋经巫峡霜。
亚身摧蜡烛，斜眼送香球。何处偏堪恨，千回下客筹。"
吴溪漫淬干将剑，却是猿声断客肠。"
"不远夔州路，层波滟滪连。下来千里峡，入去一条天。
蟾宫曲·京口怀古·镇江
"孀妻栖户仍无嗣，欲访孤坟谁引至。
应缘水府龙神睡，偷得蛟人五色绡。"
野田不生草，四向生路岐。士人甚商贾，终日须东西。
"烟昏水郭津亭晚，回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪，
到头归向青山是，尘路茫茫欲告谁。"
一樽中夜酒，半破前峰月。烟院松飘萧，风廊竹交戛。
画作鸳鸯始堪着。亦有少妇破瓜年，春闺无伴独婵娟。
"山蝉秋晚妨人语，客子惊心马亦嘶。能阅几时新碧树，
醉太平·寒食
在浚风烟接，维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾，连雁卷行轻。
反复千万意，一百六十言。格高思清冷，山低济浑浑。
也知臣子合佐时，自古荣华谁可保。"
"蜀道易，易于履平地。（《蜀道易》）
丛桑山店迥，孤烛海船深。尚有重来约，知无省阁心。"
前溪漠漠花生。和风澹荡归客，落日殷勤早莺。
禊事修初半，游人到欲齐。金钿耀桃李，丝管骇凫鹥.
聊用支琴尾，宁惟倚病身。自知来处所，何暇问严遵。"
漫感
凌乱波纹异，萦回水性柔。似风摇浅濑，疑月落清流。
谬履千夫长，将询百吏情。下车占黍稷，冬雨害粢盛。
闲卧销长日，亲朋笑我疏。诗篇随分有，人事度年无。
"河流西下雁南飞，楚客相逢泪湿衣。
"一化西风外，禅流稍稍分。买碑行暮雨，斫石葬寒云。
"泰陵遗乐何最珍，彩绳冉冉天仙人。广场寒食风日好，
"何事离怀入梦频，贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律，
"七人五百七十岁，拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹，
论诗三十首·其六
买笑未知谁是主，万人心逐一人移。"
"孟夏守畏途，舍舟在徂暑。愀然何所念，念我龙门坞。
岛声淮浪静，雨色稻苗深。暇日公门掩，唯应伴客吟。"
阴合连藤架，丛香近菊篱。壁宜藜杖倚，门称荻帘垂。
同心带里脱金钱，买取头花翠羽连。
夜深风雪古城空，行客衣襟汗如水。"
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后，得句应多谏诤馀。
"春官南院粉墙东，地色初分月色红。文字一千重马拥，
虞美人·银床淅沥青梧老
"能□得从军，清嬴□□□。绮罗徒满目，山水不离心。
良人一夜出门宿，减却桃花一半红。"
是时群动息，风静微月明。高枕夜悄悄，满耳秋泠泠。
"谢家双植本图荣，树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃，
傍临玉光润，时泻苔花密。往往惊游鳞，尚疑垂钓日。"
昔闻欢娱事，今日成惨戚。神仙不可求，剑玺苔文积。
岚气朝生栋，城阴夜入濠。望烟归海峤，送雁渡江皋。
忆昔炎汉时，乃知绮季贤。静默不能仕，养老终南山。"
饮酒·其五
"暖日傍帘晓，浓春开箧红。钗斜穿彩燕，罗薄剪春虫。
香閤闲留宿，晴阶暖共行。窗西暮山色，依旧入诗情。"
芸黄壮士发，沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏，哀掩病鹤翅。
云垂幄兮为帷。合吾民兮将安，维吾侯之康兮乐欣。
孰谓汉陵人，来作江汀客。载笔念无能，捧筹惭所画。
"名利生愁地，贫居岁月移。买书添架上，断酒过花时。
"烟霞星盖七星坛，想像先朝驻禁銮。辇路已平栽药地，
"迟景临遥水，晴空似不高。清明开晓镜，昭晰辨秋毫。
临江仙·暮春
"官历二十政，宦游三十秋。江山与风月，最忆是杭州。
"柳老春深日又斜，任他飞向别人家。
干吕知时泰，如膏候岁成。小儒同品物，无以答皇明。
好去宁鸡口，加餐及蟹螯。知君思无倦，为我续离骚。"
"海隅布政惭期月，江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏，
"海绕重山江抱城，隋家宫苑此分明。
"北风吹霜霜月明，荷叶枯尽越水清。
"赤板桥西小竹篱，槿花还似去年时。
赠人
"九寺名卿才思雄，邀欢笔下与杯中。六街鼓绝尘埃息，
碧山相倚暮，归雁一行斜。（并见张为《主客图》）"
"引手强篸巾，徐徐起病身。远心群野鹤，闲话对村人。
六月南风多，苦旱土色赤。坐家心尚焦，况乃远作客。
玉颜不是黄金少，泪滴秋山入寿宫。"
无复一生重语事，柘黄衫袖掩潸然。"
"五条弦出万端情，捻拨间关漫态生。
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥，涧底侵云尚有尘。
美人赋
城柳宫槐谩摇落，悲愁不到贵人心。"
利涉馀千里，山河仅百程。池塘初展见，金玉自凡轻。
秋灯照树色，寒雨落池声。好是吟诗夜，披衣坐到明。
"弹琴多去情，浮楫背潮行。人望丰壖宿，虫依蠹木鸣。
"一声警露君能薄，五德司晨我用多。
"宾客懒逢迎，翛然池馆清。檐闲空燕语，林静未蝉鸣。
烦君问岐路，为我生凄戚。百年衣食身，未死皆有役。
皮开凤彩出，节劲龙文现。爱此守坚贞，含歌属时彦。"