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集灵台·其二

魏晋 / 李承五

空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,


集灵台·其二拼音解释:

kong juan zhu lian bu zeng xia .chang yi yi ta dui shan mian ..
.feng bo qian li kuo .tai xie ban tian gao .ci xing jiang he bi .shen zhi cha yu mao .
.yue du shu xiang ri yue jing .ru yao jin jing zuo xiu ming .yi yan fu fu huang en zhong .
yin fan jiu .shi shan xing .bu yang yuan he chong geng ying .zi rong jie .zhuan guang ming .
yi jian ying qiong di .ning qing he dao yuan .wei jun yin suo ji .nan shen zhi wang quan ..
yun he xing gu dan .zheng kan ming li guan .xian en sui ru guo .ci ming que gui shan .
.yan ying xiao bai han en xin .wu ma teng xiang jiu mo chen .
.xian san shen wu shi .feng guang du zi you .duan yun jiang shang yue .jie lan hai zhong zhou .
dao zhi he yan qi .yan sheng nai duan zhe .lu yin quan ke rang .huo ji sui qian jie .
er di tong gong shi wan quan .jiang tian zuo ban ru you yan .
bai yun wu shi du xiang qin .xian chi zhu xi shen kan shui .lan xi ma yi chu jian ren .
wei you liang xing gong xie lei .yi shi sa xiang du tou feng .
cun tong wan si tie .shan cai ying ru sha .wei you qian shan se .chuang zhong wu nai he ..
wei wo liu yang sou .shen yun ling cui tu .jin qi xiang bai xiang .jie wo yue ming zhu .
.liu guo chou kan chen yu fu .xie qin chang xiao chu shen zhou .ni xiang yan xia zhu bai shi .

译文及注释

译文
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会(hui)遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农(nong)具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
细雨止后
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦(qin)始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
裴先生你(ni)英雄豪迈,才华灼灼,陡(dou)然崛起。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
自从那时至今(jin)约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。

注释
①羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨栗:字面上是说自己耻于像长安的市井小人一般凭着斗鸡小技赌胜微不足道的彩头暗讽唐玄宗在宫内设置斗鸡坊,斗鸡小儿因此而谋得功名富贵。据陈鸿《东城父老传》记载,唐玄宗宠爱一个叫贾昌的斗鸡小孩,给了他极其珍贵的待遇,而且恩宠他达几十年之久。
5.秋池:秋天的池塘。
13.中路:中途。
(25) 控:投,落下。
之:的。
①“深坐”句:写失望时的表情。深坐,久久呆坐。蹙蛾眉:皱眉。
(36)刺: 指责备。

赏析

  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见(jian),霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发(shu fa)自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群(chao qun)出众的贤才是连续几代积累的结果,只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
  结句诗人说自己希望能坐上归船,吹弄着悠扬的长笛,回到那遥远的故乡——我的这颗心呵,早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看,这个结尾是相当精彩的:起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起,透露了对官场生涯的厌倦和对《登快阁》黄庭坚 古诗亭欣赏自然景色的渴望;然后,渐入佳境,诗人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照;五、六句诗人作一迭宕:在良辰美景中,诗人心内的忧烦无端而来,诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么,解脱的出路何在呢?这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾,不但呼应了起首,顺势作结,给人以"一气盘旋而下之感"(潘伯鹰评语)。而且意味隽永,让人想象无穷。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色,这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇,诗也就在这名字上翻腾。
  第四段,从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍,认为他们都是(du shi)善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问:孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文,不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛,还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁,而为自己的不幸悲歌?最终点明题旨:“东野之役于江南也,有若(you ruo)不释然者,故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征:“非今所谓贤人者”,“学圣人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色。文章题曰“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。
  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  诗歌一开始六句就直接点明题目:“美人舞如莲花旋”,“舞”是诗中描写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无不既(bu ji)惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源:“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。
  诗有诗眼,文也有文眼,尤其是立论文章,这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验,有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年,屡遭贬谪,正是以忍为大德,才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才;也正由于此,才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说,作者明写留侯之忍,实际上是以古喻今,告诫自己不能锋芒太露,面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返,消息海云端。”由于朋友坐的船还没见回来,自己也无从知道他的消息,只好遥望远天尽处的海云,希望从那儿得到吴处士的一些消息了。
  首句“清明”后缀以“时节”二字,即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游,是宋时风俗,如邵雍《春游》诗即有句云:“人间佳节唯寒食。”
  题目是“《雪》罗隐 古诗”,诗却非咏《雪》罗隐 古诗,而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论,五绝篇幅极狭,尤忌议论。作者偏用其短,看来是有意造成一种特殊的风格。 
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  “弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候,老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别,而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人,转瞬间就要见不到了,此情此景,老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住,泪水汇聚(hui ju)成人间的深悲巨痛。这一结尾,情思大跌,却蕴蓄着丰厚深长的意境:独行老翁的前途将会怎样,被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境,仓皇莫测的战局将怎样发展变化,这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
  这首诗借看月而抒离情,但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间,表现出时代的特征,离乱之痛和内心之忧熔于一炉,对月惆怅,忧叹愁思,而希望则寄托于不知“何时”的未来。

创作背景

  唐代边境战争频仍,又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。这首《《春闺思》张仲素 古诗》就是这类作品,其具体创作时间暂时难以考证。

  

李承五( 魏晋 )

收录诗词 (1639)
简 介

李承五 李承五,字三隐,朝鲜人。光绪十三年充贡使。

太平洋遇雨 / 章佳景景

陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 睢雁露

"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。


天山雪歌送萧治归京 / 江乙淋

"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 不千白

严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。


击壤歌 / 鲜于可慧

"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。


秦楼月·芳菲歇 / 章佳旗施

"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,


别滁 / 乌孙玄黓

世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
宁知江边坟,不是犹醉卧。
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。


国风·陈风·东门之池 / 东方志涛

吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。


九日杨奉先会白水崔明府 / 尹敦牂

天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
与君相见时,杳杳非今土。"
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,


更漏子·烛消红 / 段干江梅

家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
连喝三回急急去,欻然空里人头落。