首页 古诗词 寒食日作

寒食日作

五代 / 苏云卿

"雨过远山出,江澄暮霞生。因浮济川舟,遂作适野行。
更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。
"昆仑家住海中州,蛮客将来汉地游。言语解教秦吉了,
夜窗遂不掩,羽扇宁复持。清泠集浓露,枕簟凄已知。
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
小官仍不了,谴夺亦已随。时或不之弃,得不自弃之。
驱马出门意,牢落长安心。两事谁向道,自作秋风吟。
明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙。"
苍苍隔山见微月。鸮鸣犬吠霜烟昏,开囊拂巾对盘飧。
何言天道正,独使地形斜。南士愁多病,北人悲去家。
玉斝虚频易,金炉暖更添。映镮窥艳艳,隔袖见纤纤。
繁华有时节,安得保全盛。色见尽浮荣,希君了真性。"


寒食日作拼音解释:

.yu guo yuan shan chu .jiang cheng mu xia sheng .yin fu ji chuan zhou .sui zuo shi ye xing .
geng neng si mian zhan wen zhang .kai yan zuo shang cui fei zhan .hui shou ting zhong kan wu qiang .
.kun lun jia zhu hai zhong zhou .man ke jiang lai han di you .yan yu jie jiao qin ji liao .
ye chuang sui bu yan .yu shan ning fu chi .qing ling ji nong lu .zhen dian qi yi zhi .
.hua shan gao chuang chuang .shang you gao gao song .zhu zhu yao ge ge .ye ye xiang zhong zhong .
xiao guan reng bu liao .qian duo yi yi sui .shi huo bu zhi qi .de bu zi qi zhi .
qu ma chu men yi .lao luo chang an xin .liang shi shui xiang dao .zi zuo qiu feng yin .
ming shi wu wai hu .sheng jing ji zhong hua .kuang jin jiu sheng guo .shui dao ge liu sha ..
cang cang ge shan jian wei yue .xiao ming quan fei shuang yan hun .kai nang fu jin dui pan sun .
he yan tian dao zheng .du shi di xing xie .nan shi chou duo bing .bei ren bei qu jia .
yu jia xu pin yi .jin lu nuan geng tian .ying huan kui yan yan .ge xiu jian xian xian .
fan hua you shi jie .an de bao quan sheng .se jian jin fu rong .xi jun liao zhen xing ..

译文及注释

译文
陈旧的(de)小屋里,我卧在寒窗之下,听到(dao)了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗(zhan)转难寐(mei),全是因为她的一封书信。
洁白的云朵飘(piao)浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照(zhao)耀着山前的溪水山后的溪水。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉(chan)的吟唱。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
什么(me)王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
“谁会归附他呢?”

注释
(52)千乘(qiān shèng):这里指千辆,虚指车辆之多。
(1)浚:此处指水深。
(2)重色:爱好女色。倾国:绝色女子。汉代李延年对汉武帝唱了一首歌:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾国与倾城,佳人难再得。”后来,“倾国倾城”就成为美女的代称。
23、三略:即《太公兵法》,分上中下《三略》。
(11)申旦: 犹达旦
6虞:忧虑
邑人:同县的人
⑵紞如:击鼓声。

赏析

  这(zhe)位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  “睡起无聊倚舵楼,瞿塘西望路悠悠。”前两句直抒胸臆,“无聊”直接点明此时的心情,“倚舵楼”是他此时精神无所寄托的真实写照。舟行瞿塘峡,风大浪猛,水流湍急,诗人被阻停留于此,百无聊赖的以昏睡来消磨时光,睡醒之后更加无聊,于是倚靠在舵楼上眺望:瞿塘峡山势险要,壁立如削;波涛汹涌,奔腾呼啸,令人惊心动魄;遥遥西望,漫漫长路,不知何处是尽头!诗人一语双关表面写瞿塘峡的险要景观,实际是指自己的仕宦之路的险恶漫长:自己无故被人诬告下狱,而今再次踏上仕途,诗人不禁一阵惊惧惶恐。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里(zhe li)提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
首联  看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。
  此诗为乐府古辞,属《相和(he)歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  袁公
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是(yu shi)寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  从开头到“黄扉通戚里”为第一段,描绘京城胜状;从“平台戚里带崇牖”到“宁知四十九年非”为第二段,描写王侯贵戚的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活;从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”,是第三段,描绘上层社会变幻莫测的斗争;“已矣(yi yi)哉”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷,气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说:“首叙形式之雄,宫阙之壮;次述王侯贵戚之奢僭无度,至‘古来’以下,慨世道之变迁;‘已矣哉’以下,伤一己之湮滞。”(《唐诗别裁》)诗中“秦塞重关一百二,汉家离宫三十六”二句,突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜,气势宏伟,艺术效果极佳,堪称名句,历来脍炙人口。从艺术手法上看,作者在本篇中运用赋法,为盛唐歌行的创作开了新生面,是一篇“卓荤不可一世”(陈熙晋语)的艺术杰作。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  《悲愁歌》,一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作,属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉,表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗(quan shi),创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。
  起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光彩,片片云霞犹如簇簇花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有是称。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来,给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。

创作背景

  有关《景阳井》李商隐 古诗,是南朝的故事,到李商隐时也将过去三百年,估计文人以此典故写成诗歌、散文的已经很多。比如唐朝诗人温庭筠的《题望苑驿》诗:“ 景阳寒井人难到,长乐晨钟晓自知。”《景阳井》李商隐 古诗的故事到后唐,文人们还是很熟悉的很喜欢引用的。

  

苏云卿( 五代 )

收录诗词 (2159)
简 介

苏云卿 汉州广汉人。高宗绍兴间,隐居豫章东湖,邻里皆敬爱之,称其曰“苏翁”。布衣草履,种蔬织屦以自给。闲则闭门高卧,或危坐终日,人莫测识。少与张浚为布衣交,浚为相,以书函金币嘱江西安抚使、转运使邀其出仕。两使力请共行,辞以诘朝上谒。旦遣使迎伺,推门入,则书币不启,人已不知所在。

送灵澈 / 袁惜香

"交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。
"大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归,端坐仍作色。
清气润竹林,白光连虚空。浪簇霄汉羽,岸芳金碧丛。
芳荼出蜀门,好酒浓且清。何能充欢燕,庶以露厥诚。
低头受侮笑,隐忍硉兀冤。泥雨城东路,夏槐作云屯。
椒桂倾长席,鲈鲂斫玳筵。岂能忘旧路,江岛滞佳年。"
"张璪画古松,往往得神骨。翠帚扫春风,枯龙戛寒月。
"宫殿参差列九重,祥云瑞气捧阶浓。


天竺寺八月十五日夜桂子 / 锐香巧

知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨,忆递花枝助酒狂。
洪波涵淡浮熊罴。侍臣燕公秉文笔,玉检告天无愧词。
"秋草宫人斜里墓,宫人谁送葬来时。
"寒气方穷律,阴精正结冰。体坚风带壮,影素月临凝。
逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。"
从此他山千古重,殷勤曾是奉徽音。"
且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"
柴翁携童儿,聚观于岸傍。月中登高滩,星汉交垂芒。


醉桃源·柳 / 完颜晨

愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
(《寄白公》。并见张为《主客图》)
征南幕里多宾客,君独相知最校深。"
早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
君王责良帅,此祸谁为端。帅言发硎罪,不使刃稍刓.
班班落地英,点点如明膏。始知天地间,万物皆不牢。
"厩马翩翩禁外逢,星槎上汉杳难从。


满江红·翠幕深庭 / 危巳

醉啜二杯酿,名郁一县香。寺中摘梅花,园里翦浮芳。
琮璧交辉映,衣裳杂彩章。晴云遥盖覆,秋蝶近悠扬。
"炎凉正回互,金火郁相乘。云雷时交构,川泽方蒸腾。
哀哉剧部职,唯数赃罪锾。死款依稀取,斗辞方便删。
年少得途未要忙,时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事,
曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。"
偃仰卷芳褥,顾步爱新阴。谋春未及竟,夏初遽见侵。"
千里愁并尽,一樽欢暂同。胡为戛楚琴,淅沥起寒风。"


山亭夏日 / 荆水

过处若彗扫,来时如电激。岂复辨萧兰,焉能分玉石。
"寂寂山景静,幽人归去迟。横琴当月下,压酒及花时。
边草萧条塞雁飞,征人南望泪沾衣。
"静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意,
死辱片时痛,生辱长年羞。清桂无直枝,碧江思旧游。"
"始见梨花房,坐对梨花白。行看梨叶青,已复梨叶赤。
珠浦远明灭,金沙晴动摇。一吟道中作,离思悬层霄。"
夜觉纱灯刻数长。树上早蝉才发响,庭中百草已无光。


剑器近·夜来雨 / 慕容癸巳

尽是鱼食鱼。族类恣饮啖,强力无亲疏。明明刺史心,
先生受屈未曾语,忽此来告良有以。嗟我身为赤县令,
"悠悠飞走情,同乐在阳和。岁中三百日,常恐风雨多。
我为壮夫君白首。我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。
冉冉摇风弱,菲菲裛露翻。歌台岂易见,舞袖乍如存。
潜角时耸光,隐鳞乍漂冏。再吟获新胜,返步失前省。
"风光满路旗幡出,林下高人待使君。
默坐念语笑,痴如遇寒蝇。策马谁可适,晤言谁为应。


醉桃源·元日 / 呼延瑞瑞

"开州午日车前子,作药人皆道有神。
总向春园看花去,独于深院笑人声。
铜斗短蓑行,新章其奈何。兹焉激切句,非是等闲歌。
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处。
殷勤荒草士,会有知己论。"
秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢,他人侍寝还独归。
暗覆一局谁能知。今年访予来小桂,方袍袖中贮新势。
血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 剧巧莲

松柏有霜操,风泉无俗声。应怜枯朽质,惊此别离情。"
赤子匍匐,厥父是亢。怒其萌芽,以悖太阳。
一听暗来将伴侣,不烦鸣唤斗雄雌。
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
观者皆失次,惊追纷络绎。日暮山径穷,松风自萧槭。
风雨秋池上,高荷盖水繁。未谙鸣摵摵,那似卷翻翻。
云涛润孤根,阴火照晨葩。静摇扶桑日,艳对瀛洲霞。
满空乱雪花相似,何事居然无赏心。"


题西溪无相院 / 令狐丁巳

汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"
为问中华学道者,几人雄勐得宁馨。"
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
景暖仙梅动,风柔御柳倾。那堪封得意,空对物华情。"
四境多网罟。重伤刺史心,丧尔微贱躯。"
可怜岸边树,红蕊发青条。东风吹渡水,冲着木兰桡。
尽日行行荆棘里。温水微茫绝又流,深如车辙阔容辀.
"月漉漉,波烟玉。莎青桂花繁,芙蓉别江木。


咏归堂隐鳞洞 / 欧阳灵韵

青囊既深味,琼葩亦屡摘。纵无西山资,犹免长戚戚。"
未曾相识多闻说,遥望长如白玉枝。"
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
平生与君说,逮此俱云云。
俗尚东皇祀,谣传义帝冤。桃花迷隐迹,楝叶慰忠魂。
贪求匪名利,所得亦已并。悠悠度朝昏,落落捐季孟。
沙平草绿见吏稀,寂历斜阳照县鼓。"
北阙秦门高,南路楚石深。分泪洒白日,离肠绕青岑。