译文
人各有命,天命难违,必须豁达,不(bu)必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美(mei)酒,再让歌女唱我的小曲。
屈原到了江滨,披散(san)头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
早到梳妆台,画眉像扫地。
回乡的日期在何时(shi),我惆怅不已泪落如雪珠。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
希望迎接你一同邀游太清。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦(meng)想。
注释
⑵秦:指长安:
⑨危旌:高扬的旗帜。
20、江离、芷:均为香草名。
前:在前。
⑺杳冥:遥远的地方。
⑿渔阳掺:渔阳一带的民间鼓曲名,这里借代悲壮、凄凉的之声。
揾:wèn。擦拭。
⑨金鹦鹉:金制的状如鹦鹉螺的酒杯。泛:指以《菊花》李商隐 古诗浸酒。