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忆秦娥·娄山关

金朝 / 张荣珉

迎欢先意笑语喧。巧为柔媚学优孟,儒衣嬉戏冠沐猿。
外则尽物,内则尽诚。凤笙如闻,歌其洁精。"
"工祝致告,徽音不遐。酒醴咸旨,馨香具嘉。
"宫女怜芳树,裁花竞早荣。寒依刀尺尽,春向绮罗生。
正昼当谷眠,眼有百步威。自矜无当对,气性纵以乖。
"岁晏关雍空,风急河渭冰。薄游羁物役,微尚惬远凭。
见尽数万里,不闻三声猿。但飞萧萧雨,中有亭亭魂。
英图多霸迹,历选有名臣。连骑簪缨满,含章词赋新。
"蓬转俱行役,瓜时独未还。魂迷金阙路,望断玉门关。
有如驱千旗,制五兵,截荒虺,斫长鲸。孰与广陵比,
溪口石颠堪自逸,谁能相伴作渔翁。
漏彩含疏薄,浮光漾急澜。西园徒自赏,南飞终未安。"
九皋独唳方清切,五里惊群俄断绝。月下分行似度云,
"石榴酒,葡萄浆。兰桂芳,茱萸香。愿君驻金鞍,
幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯,侍婢先焚百和香。


忆秦娥·娄山关拼音解释:

ying huan xian yi xiao yu xuan .qiao wei rou mei xue you meng .ru yi xi xi guan mu yuan .
wai ze jin wu .nei ze jin cheng .feng sheng ru wen .ge qi jie jing ..
.gong zhu zhi gao .hui yin bu xia .jiu li xian zhi .xin xiang ju jia .
.gong nv lian fang shu .cai hua jing zao rong .han yi dao chi jin .chun xiang qi luo sheng .
zheng zhou dang gu mian .yan you bai bu wei .zi jin wu dang dui .qi xing zong yi guai .
.sui yan guan yong kong .feng ji he wei bing .bao you ji wu yi .wei shang qie yuan ping .
jian jin shu wan li .bu wen san sheng yuan .dan fei xiao xiao yu .zhong you ting ting hun .
ying tu duo ba ji .li xuan you ming chen .lian qi zan ying man .han zhang ci fu xin .
.peng zhuan ju xing yi .gua shi du wei huan .hun mi jin que lu .wang duan yu men guan .
you ru qu qian qi .zhi wu bing .jie huang hui .zhuo chang jing .shu yu guang ling bi .
xi kou shi dian kan zi yi .shui neng xiang ban zuo yu weng .
lou cai han shu bao .fu guang yang ji lan .xi yuan tu zi shang .nan fei zhong wei an ..
jiu gao du li fang qing qie .wu li jing qun e duan jue .yue xia fen xing si du yun .
.shi liu jiu .pu tao jiang .lan gui fang .zhu yu xiang .yuan jun zhu jin an .
you mei cheng en xiong shang zhu .lv chuang zhu bo xiu yuan yang .shi bi xian fen bai he xiang .

译文及注释

译文
  豫让(rang)曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而(er)(er)(er)侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌(di),行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念(nian)又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软(ruan)弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾(gu)自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危(wei)险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。

注释
⑵一番洗清秋:一番风雨,洗出一个凄清的秋天。
信息:音信消息。
《菊》郑谷 古诗:此处暗指品德高尚的人。
72.魄:魂魄,指梦境。若君之在旁:就像君在我身旁。
6、闲人:不相干的人。
(12)田猎:在野外打猎。在春秋战国时代,这是一项带有军事训练性质的活动。由于它要发动百姓驱赶野兽,各级地方官员都要

赏析

  唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象,他说:止万物者艮,会万灵者人。艮为山以设险,人体道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以议其利害也。昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷,万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结,联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟(yu sou),面兹林麓。怆彼居之湫隘,惩祁寒之惨毒。激老氏之志,且欲移山;当算亥之年,宁忧就木。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  “千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地联系起来,在封建社会里,由于贫富悬殊,除夕之夜,几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
  诗读至此,不禁为之动容,白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感,也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟,尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦!
  “双袖龙钟泪不干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
  《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗,是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”,是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人,在此诗中,却一改自己平时的风格(feng ge),紧紧扣住诗题中的“戏”字,将一个严肃的主题,用嬉戏的笔调表现出来。
  关于路六侍御的生平,详不可考,从诗的开头一句看,是杜甫儿时旧友。作此诗时,杜甫五十一岁,四十年前,他们都在十岁左右,正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”完满地表现出童年伙伴那种特有的亲切的感情。“四十年”,在这里不仅点明分别的时间,更主要的(yao de)是表明童年时代的友情,并不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘。正因为如此,下句说,“中间消息两茫然”。在兵戈满地,流离转徙的动乱年代里,朋友间失去联系,想知道他的消(de xiao)息而又无从问讯,故有“茫然”之感(zhi gan)。而这种心情,彼此间是相同的,所以说“两茫然”。一别四十年,时间是这样的久,没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫相逢”。他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别;当故交叙旧之日,即离筵饯别之时。“忽漫相逢是别筵”,在“相逢”和“别筵”之间着一“是”字,使会合的欢娱,立即转化为别离的愁思。笔力千钧,直透纸背。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  古史有言:“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大中国,最古老的三大君王,他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在,山西的晋南地区。
  最后一联即景抒怀,抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色,看到东园、西堰的花红柳绿,鱼鸟戏春,借“初晴山院里,何处染嚣尘”的明净美景,抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。

创作背景

  公元757年(唐肃宗至德二载)旧历五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。

  

张荣珉( 金朝 )

收录诗词 (4224)
简 介

张荣珉 字荫棠,又字骃昂,诸生。入民国后,官至福建上杭县知事。

渡江云·揭浩斋送春和韵 / 郑如英

"潘岳闲居日,王戎戏陌辰。蝶游芳径馥,莺啭弱枝新。
谁家有酒判一醉,万事从他江水流。"
酒蚁倾还泛,心猿躁似调。谁怜失群雁,长苦业风飘。"
相逢且交臂,相命且衔杯。醉后长歌毕,馀声绕吹台。"
林烟含障密,竹雨带珠危。兴阑巾倒戴,山公下习池。"
一跌不自保,万全焉可寻。行行念归路,眇眇惜光阴。
"饯酒临丰树,褰帷出鲁阳。蕙兰春已晚,桐柏路犹长。
履行不及屠沽人。行路难,行路难,日暮途远空悲叹。


三闾庙 / 陈维国

"闻有独往客,拂衣捐世心。结欣薄枉渚,撰念萦旧林。
如何从宦子,坚白共缁磷。日月千龄旦,河山万族春。
浪摆衣裳兮随步没,沉尸深入兮蛟螭窟。
竟与尚书佩,遥应天子提。何时遇操宰,当使玉如泥。"
相乌正举翼,退鹢已惊飞。方从列子御,更逐浮云归。"
资税幸不及,伏腊常有储。散诞时须酒,萧条懒向书。
"蚕月桑叶青,莺时柳花白。澹艳烟雨姿,敷芬阳春陌。
"彩仗雕舆俯碧浔,行春御气发皇心。摇风细柳萦驰道,


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 刘行敏

骋望登香阁,争高下砌台。林间踏青去,席上意钱来。
旧垄转芜绝,新坟日罗列。
"九门开洛邑,双阙对河桥。白日青春道,轩裳半下朝。
谁意山游好,屡伤人事侵。"
愿逐南风飞帝席,年年含笑舞青春。"
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
夕梦园林是,晨瞻邑里非。绿畴良已秽,清濠旷不追。
"韦玄方继相,荀爽复齐名。在贵兼天爵,能贤出世卿。


忆秦娥·箫声咽 / 许楣

环珮玲珑晓光里。直内初烧玉案香,司更尚滴铜壶水。
臣忝承明召,多惭献赋雄。"
兔丝固无情,随风任颠倒。谁使女萝枝,而来强萦抱。
人生各有恋,岂不怀所安。分明天上日,生死誓同欢。"
"歌以德发,声以乐贵。乐善名存,追仙礼异。
"离别念同嬉,芬荣欲共持。独攀南国树,遥寄北风时。
彼美参卿事,留连求友诗。安知倦游子,两鬓渐如丝。"
"周屏辞金殿,梁骖整玉珂。管声依折柳,琴韵动流波。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 莫将

彩鸾琴里怨声多,飞鹊镜前妆梳断。谁家夫婿不从征,
玉醴随觞至,铜壶逐漏行。五星含土德,万姓彻中声。
阅川已多叹,遐睇几增伤。临溪犹驻马,望岘欲沾裳。
两岩天作带,万壑树披衣。秋菊迎霜序,春藤碍日辉。
房帷即虚张,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
黄衫年少来宜数,不见堂前东逝波。
岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。
草间商君陌,云重汉后台。山从函谷断,川向斗城回。


题西太一宫壁二首 / 张伯昌

夜槽压酒银船满。绷丝采怨凝晓空,吴王台榭春梦中。
"开花空道胜于草,结实何曾济得民。
"日暮荒亭上,悠悠旅思多。故乡临桂水,今夜渺星河。
小胆空房怯,长眉满镜愁。为传儿女意,不用远封侯。"
避人引子入深堑,动处水纹开滟滟。
幽人在何所,紫岩有仙躅。月下横宝琴,此外将安欲。材抽峄山干,徽点昆丘玉。漆抱蛟龙唇,丝缠凤凰足。前弹广陵罢,后以明光续。百金买一声,千金传一曲。世无钟子期,谁知心所属。竹生大夏溪,苍苍富奇质。绿叶吟风劲,翠茎犯霄密。霜霰封其柯,鹓鸾食其实。宁知轩辕后,更有伶伦出。刀斧俄见寻,根株坐相失。裁为十二管,吹作雄雌律。有用虽自伤,无心复招疾。不如山上草,离离保终吉。宝龟尺二寸,由来宅深水。浮游五湖内,宛转三江里。何不深复深,轻然至溱洧。溱洧源流狭,春秋不濡轨。渔人递往还,网罟相萦藟。一朝失运会,刳肠血流死。丰骨输庙堂,鲜腴藉笾簋。弃置谁怨尤,自我招此否。馀灵寄明卜,复来钦所履。松生北岩下,由来人径绝。布叶捎云烟,插根拥岩穴。自言生得地,独负凌云洁。何时畏斤斧,几度经霜雪。风惊西北枝,雹陨东南节。不知岁月久,稍觉枝干折。藤萝上下碎,枝干纵横裂。行当糜烂尽,坐共灰尘灭。宁关匠石顾,岂为王孙折。盛衰自有时,圣贤未尝屑。寄言悠悠者,无为嗟大耋。桂树何苍苍,秋来花更芳。自言岁寒性,不知露与霜。幽人重其德,徙植临前堂。连拳八九树,偃蹇二三行。枝枝自相纠,叶叶还相当。去来双鸿鹄,栖息两鸳鸯。荣荫诚不厚,斤斧亦勿伤。赤心许君时,此意那可忘。彩凤欲将归,提罗出郊访。罗张大泽已,凤入重云飏。朝栖昆阆木,夕饮蓬壶涨。问凤那远飞,贤君坐相望。凤言荷深德,微禽安足尚。但使雏卵全,无令矰缴放。皇臣力牧举,帝乐箫韶畅。自有来巢时,明年阿阁上。
凤管披云此地迎。树作帷屏阳景翳,芝如宫阙夏凉生。
濯枝林杏发,润叶渚蒲生。丝入纶言喜,花依锦字明。


桐叶封弟辨 / 杨简

玄夷届瑶席,玉女侍清都。奕奕扃闱邃,轩轩仗卫趋。
"金微凝素节,玉律应清葭。边马秋声急,征鸿晓阵斜。
春华顿觉早,天泽倍知崇。草木皆沾被,犹言不在躬。"
暇日尝繁会,清风咏阻修。始知西峙岳,同气此相求。"
长安道,人无衣,马无草,何不归来山中老。
欢言游览意,款曲望归心。是日期佳客,同山忽异寻。
秦子金炉兰麝香。北斗七星横夜半,清歌一曲断君肠。"
谁怜登陇不胜悲。梦见形容亦旧日,为许裁缝改昔时。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 周士彬

"暄籥三春谢,炎钟九夏初。润浮梅雨夕,凉散麦风馀。
去年高枝犹压地,今年低枝已憔悴。
"夙龄秉微尚,中年忽有邻。以兹山水癖,遂得狎通人。
蔽日卷征蓬,浮天散飞雪。全兵值月满,精骑乘胶折。
预奉咸英奏,长歌亿万春。"
叹世已多感,怀心益自伤。赖蒙灵丘境,时当明月光。"
伯乐傥一见,应惊耳长垂。当思八荒外,逐日向瑶池。"
"秋风始摇落,秋水正澄鲜。飞眺牵牛渚,激赏镂鲸川。


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 归真道人

面白如削玉,猖狂曲江曲。马上黄金鞍,适来新赌得。"
"桂宫初服冕,兰掖早升笄。礼盛亲迎晋,声芬出降齐。
圣德垂甘露,天章下大风。又乘黄阁赏,愿作黑头公。
时来不假问,生死任交情。"
千秋流夕景,万籁含宵唤。峻雉聆金柝,层台切银箭。"
灼灼新妆鉴月辉。情催巧笑开星靥,不惜呈露解云衣。
映月回雕扇,凌霞曳绮衣。含情向华幄,流态入重闱。
帝缕升银阁,天机罢玉梭。谁言七襄咏,重入五弦歌。"


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 李夫人

"国为休征选,舆因仲举题。山川襄野隔,朋酒灞亭暌。
船头祭神各浇酒。停杯共说远行期,入蜀经蛮远别离。
"惟帝时若,去而上仙。祀用商舞,乐备宫悬。
云日能催晓,风光不惜年。赖逢征客尽,归在落花前。
露文晞宿草,烟照惨平林。芝焚空叹息,流恨满籝金。"
"少曾读仙史,知有苏耽君。流望来南国,依然会昔闻。
忍见苍生苦苦苦。"
身食黄熊父,子食赤豹麛。择肉于熊罴,肯视兔与狸。