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怨歌行

元代 / 李学曾

游秦复滞燕,不觉近衰年。旅貌同柴毁,行衣对骨穿。
细捻银丝插鬃尾。思量动步应千里,谁见初离渥洼水?
"僻地好泉石,何人曾陆沈。不知青嶂外,更有白云深。
灯影看须黑,墙阴惜草青。岁阑悲物我,同是冒霜萤。
长吟倚清瑟,孤愤生遥夜。自古有遗贤,吾容偏称谢。"
落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。
香泉空浸宫前草,未到春时争发花。"
除却阴符与兵法,更无一物在仪床。"
"坐来丛木大,谁见入岩年。多病长留药,无忧亦是禅。
异境永为欢乐地,歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底,
"羡尔优游正少年,竟陵烟月似吴天。车螯近岸无妨取,
红蜻蜓袅菱花。鸳鸯一处两处,舴艋三家五家。
便知油幕胜红莲。家从入洛声名大,迹为依刘事分偏。
"巡礼诸方遍,湘南频有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
谅非金石性,安得宛如昨。生为并蒂花,亦有先后落。
翳烛蒹葭雨,吹帆橘柚风。明年见亲族,尽集在怀中。"
"武林春草齐,花影隔澄溪。路远无人去,山空有鸟啼。
"寒叶风摇尽,空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮,山雪阻僧归。


怨歌行拼音解释:

you qin fu zhi yan .bu jue jin shuai nian .lv mao tong chai hui .xing yi dui gu chuan .
xi nian yin si cha zong wei .si liang dong bu ying qian li .shui jian chu li wo wa shui .
.pi di hao quan shi .he ren zeng lu shen .bu zhi qing zhang wai .geng you bai yun shen .
deng ying kan xu hei .qiang yin xi cao qing .sui lan bei wu wo .tong shi mao shuang ying .
chang yin yi qing se .gu fen sheng yao ye .zi gu you yi xian .wu rong pian cheng xie ..
luo ye pin jing lu .lian feng yu ying diao .ci sheng shi bing ku .ci bing geng xiao tiao .
xiang quan kong jin gong qian cao .wei dao chun shi zheng fa hua ..
chu que yin fu yu bing fa .geng wu yi wu zai yi chuang ..
.zuo lai cong mu da .shui jian ru yan nian .duo bing chang liu yao .wu you yi shi chan .
yi jing yong wei huan le di .ge zhong ye ye fu nian nian .ping ming xu ri sheng chuang di .
.xian er you you zheng shao nian .jing ling yan yue si wu tian .che ao jin an wu fang qu .
hong qing ting niao ling hua .yuan yang yi chu liang chu .ze meng san jia wu jia .
bian zhi you mu sheng hong lian .jia cong ru luo sheng ming da .ji wei yi liu shi fen pian .
.xun li zhu fang bian .xiang nan pin you yuan .fen xiang lao shan si .qi shi xiang jiang chuan .
liang fei jin shi xing .an de wan ru zuo .sheng wei bing di hua .yi you xian hou luo .
yi zhu jian jia yu .chui fan ju you feng .ming nian jian qin zu .jin ji zai huai zhong ..
.wu lin chun cao qi .hua ying ge cheng xi .lu yuan wu ren qu .shan kong you niao ti .
.han ye feng yao jin .kong lin niao su xi .jian bing fang lu yin .shan xue zu seng gui .

译文及注释

译文
镜中我自己不(bu)认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在(zai)水中滩。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还(huan)未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思(si),在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王(wang)所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好(hao)商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
春风吹(chui)回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
想到海天之外去寻找明月,
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。

注释
雨潦:下雨形成的地上积水。
向:1. 对着,朝着。2. 近,临:~晚。秋天漠漠~昏黑。
113、乐天知命:安于命运,自得其乐。
(3)宝玦:玉佩。
(60)袂(mèi):衣袖。

赏析

  第五段插叙写陈圆圆自己的感受,是第五十九至六十四句。
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  如果说一、二章是颂“仪”之体,则三、四章是颂“仪”之用,即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用,文情可谓细密。四章的末句“胡不(hu bu)万年”,则将整篇的颂扬推至巅峰,意谓:这样贤明的君王,怎不祝他万寿无疆?对于一个暴君昏主,人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”,其实不错,反观方玉润谓此句“含讽刺意”,似乎有点牵强。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  首句写塞外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
  宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影(qi ying)响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。
  “汉垒青冥间,胡天白如扫。”有感慨昔日战阵已不在,如今胡兵仍猖撅之意。
  这首诗情切境深,风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘,缘情写景,因景抒情,景物之间互相映衬、烘托,构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡,而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲,感情真切,凄婉动人。尾联自慰自嘲,墨中藏意,饶有情味。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  前两句是发端。“婵娟”,是说容貌美好。宫女之被选入宫,就因为长得好看,入宫以后,伴着她的却只是孤苦寂寞,因而拈出一个“误”字,慨叹“今日在长门,从来不如丑”(于濆《宫怨》)。此刻,她正对着铜镜,顾影自怜,本想梳妆打扮一番,但一想到美貌误人,又不免迟疑起来,懒得动手了。上句一个“早”字,仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息,说明自己被误之久;次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中(zhi zhong)自有自然、深婉的情致。
  五言古诗因篇幅无限制,所以诗人任意挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。

创作背景

  这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

  

李学曾( 元代 )

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简 介

李学曾 山西洪洞人,字省斋。李克正子。精篆刻,有《印谱》行世。

师旷撞晋平公 / 崔羽

"陇山千万仞,鹦鹉巢其巅。穷危又极崄,其山犹不全。
汉家宫殿入青云。未央树色春中见,长乐钟声月下闻。
艺许由基一箭中。言重不能轻薄命,地寒终是泣春风。
"师来一世恣经行,却泛沧波问去程。心静已能防渴鹿,
"锵锵华驷客,门馆贺新正。野雪江山霁,微风竹树清。
云离僧榻曙,燕远凤楼春。荏苒文明代,难归钓艇身。"
帝里还如不到来。门掩残阳鸣鸟雀,花飞何处好池台。
他乡不似人间路,应共东流更不归。"


迎春 / 彭昌翰

游归花落满,睡起鸟啼新。莫惜闲书札,西来问旅人。"
如何造化首,便截秋云根。往事不足问,奇踪安可论。
"八月瞿塘到底翻,孤舟上得已销魂。幕中职罢犹趋府,
巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。
"寿尽天年命不通,钓溪吟月便成翁。虽云挂剑来坟上,
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
"马嘶残日没残霞,二月东风便到家。
金磬泠泠水南寺,上方僧室翠微连。"


渔家傲·近日门前溪水涨 / 王述

"物态时情难重陈,夫君此去莫伤春。男儿只要有知己,
"泽北村贫烟火狞,稚田冬旱倩牛耕。
"二年岐路有西东,长忆优游楚驿中。虎帐谈高无客继,
只知一笑倾人国,不觉胡尘满玉楼。"
词臣更有中兴颂,磨取莲峰便作碑。"
不用临池更相笑,最无根蒂是浮名。"
更叹沱江无限水,争流只愿到沧溟。"
高悬鹿皮睡,清涧时依樾。分已诺烟霞,全遗事干谒。


送石处士序 / 林兆龙

樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。"
荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子,明日还成白首翁。
遇人依我惜,想尔与天齐。□□□□□,行时只独赍。"
皎镜山泉冷,轻裾海雾秋。还应伴西子,香径夜深游。"
寻闻骑士枭黄祖,自是无人祭祢衡。"
何事深山啸复歌,短弓长剑不如他。且图青史垂名稳,
"何事忽来还忽去,孤云不定鹤情高。真经与术添年寿,
酒醒乡心阔,云晴客思遥。吾徒自多感,颜子只箪瓢。"


夕次盱眙县 / 释顿悟

"不为风雨变,鸡德一何贞。在暗长先觉,临晨即自鸣。
"逐日生涯敢计冬,可嗟寒事落然空。窗怜返照缘书小,
下在黄埃上须渐。少年欢乐须及时,莫学懦夫长泣岐。
"草堂何处试徘徊,见说遗踪向此开。蟾桂自归三径后,
惆怅途中无限事,与君千载两忘机。"
"身闲唯爱静,篱外是荒郊。地僻怜同巷,庭喧厌累巢。
斗鸡走狗五陵道,惆怅输他轻薄儿。"
更有何人肯苦心。去国汉妃还似玉,亡家石氏岂无金。


普天乐·秋怀 / 汪沆

鸳鸯刚解恼离心,夜夜飞来棹边泊。"
"维摩居士陶居士,尽说高情未足夸。
妾住东湖下,郎居南浦边。闲临烟水望,认得采菱船。
搜扬好古士,一以罄云水。流堪洒菁英,风足去稗秕。
"远岸平如剪,澄江静似铺。紫鳞仙客驭,金颗李衡奴。
若解闻韶知肉味,朝歌欲到肯回头。"
难问开元向前事,依稀犹认隗嚣宫。"
还家莫更寻山水,自有云山在笔峰。"


咏二疏 / 祁德茝

"危梁枕路岐,驻马问前时。价自友朋得,名因妇女知。
遥江大船小于叶,远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处,
如何贤与俊,为贡贱如此。所知不可求,敢望前席事。
"檐静燕雏语,窗虚蟾影过。时情因客老,归梦入秋多。
叔卿遍览九天春,不见人间故旧人。
波移彭蠡月,树没汉陵人。试吏曾趋府,旌幢自可亲。"
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。
不知谁唱归春曲,落尽溪头白葛花。


武侯庙 / 罗万杰

鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手,时急方须济世才。
虚堂散钓叟,怪木哭山精。林下路长在,无因更此行。"
"道侣难留为虐棋,邻家闻说厌吟诗。
石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆,龛中仍锁小金仙。
莫道诗成无泪下,泪如泉滴亦须干。"
"皇天降丰年,本忧贫士食。贫士无良畴,安能得稼穑。
才子何堪更问津。万转江山通蜀国,两行珠翠见褒人。
东风柳絮轻如雪,应有偷游曲水人。"


国风·郑风·山有扶苏 / 无可

燕雁鸣云畔,胡风冷草头。罢闻三会后,天迥晓星流。"
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。
一玩九藏冷,再闻百骸醒。有根可以执,有pF可以馨。
"先生五岳游,文焰灭金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
晓鼓愁方乱,春山睡正酣。不任啼鸟思,乡社欲桑蚕。"
不知皇帝三宫驻,始向人间着衮龙。"
后土夫人岂有灵。一带好云侵鬓绿,两层危岫拂眉青。
无赖严风促别觞。大抵男儿须振奋,近来时事懒思量。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 王邕

可怜丽句能飞动,荀宋精灵亦厚颜。"
只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是。"
"远涉期秋卷,将行不废吟。故乡芳草路,来往别离心。
不假神龟出指踪,尽凭心匠为筹画。画阁团团真铁瓮,
檀溪试戈船,岘岭屯贝胄。寂寞数百年,质唯包砾琇.
采彼风人谣,輶轩轻似鹯.丽者固不舍,鄙者亦为铨。
"坚心持谏诤,自古亦艰难。寄邑虽行化,眠云似去官。
乡中自古为儒者,谁得公侯降尺书。"