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夏日南亭怀辛大

元代 / 张日损

堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
剑上忠臣血未干,沛公已向函关入。"
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
皎洁形无定,玄黄用莫同。素心如可教,愿染古人风。"
"分手怨河梁,南征历汉阳。江山追宋玉,云雨梦襄王。
心是玉莲徒,耳为金磬敌。吾宗昔高尚,志在羲皇易。 ——陆龟蒙
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。"
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
五杂组,绣与锦。往复还,兴又寝。不得已,病伏枕。 ——颜真卿
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。


夏日南亭怀辛大拼音解释:

kan zhen zhong bao qiong you bi .liu de jing xiang yi pian qiu ..
gu si xun seng fan .han yan yi lu qiu .
jian shang zhong chen xue wei gan .pei gong yi xiang han guan ru ..
.han gong xin yan jin e mei .chun tai yan zhuang lian yi zhi .ying chun shi yan yao hua chi .
.tao gong jiao si nian sheng ling .bian han wei feng he yao ming .lei pi lao song yi hu nu .
jiao jie xing wu ding .xuan huang yong mo tong .su xin ru ke jiao .yuan ran gu ren feng ..
.fen shou yuan he liang .nan zheng li han yang .jiang shan zhui song yu .yun yu meng xiang wang .
xin shi yu lian tu .er wei jin qing di .wu zong xi gao shang .zhi zai xi huang yi . ..lu gui meng
ye jie wei shi ye wei zheng .nong jia he si xie xuan cheng ..
.ji di jian gui jin .yi wang she yi lao .qing yun zhong qing shao .bai ri yi fei gao .
yu jun jin li xing gong dao .gan xiang chang chao si zhi ming ..
.jiu juan zhong wu ti .liu guang zi zu bei .pan tiao gan hua e .he qu xu xun chi .
.gong ming wei li cheng fei wan .gu rou fen fei you ru qiu .
sai hong fei qu yuan lian xia .ji liao xiao xue xian zhong guo .ban bo qing shuang bin shang jia .
ming yue diao zhou yu pu yuan .qing shan xue lang an sui chao ..
.liang zai lv shang fu .shen yin shi gui zhou .diao shi qian nian zai .chun feng yi shui liu .
xie he song di ge .ming qiong jing chu li .fen yuan qian du shu .jin ta jiu ceng zhi .
.qian you qian shan .yi ran ru ping .hou you bei ling .liao ran ru cheng .
wu za zu .xiu yu jin .wang fu huan .xing you qin .bu de yi .bing fu zhen . ..yan zhen qing
.qu tu xi xin bu wei xian .jiao tou lan e xiang pan yan .
er ba ru tong xue .san chun lei zao hua .fen xing xiang zhu zhuan .yi zhong zhu feng xie .

译文及注释

译文
亲友也(ye)大都(du)零落,不知迁徙到哪里去了(liao),那些年迈的老人都已去世。
  在秋(qiu)风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说(shuo)点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有(you)千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
  郭橐驼,不知道他(ta)起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。

注释
⑷惟有:仅有,只有。
⑿汉水,发源于陕西省宁强县,东南流经湖北襄阳,至汉口汇入长江。汉水向西北倒流,比喻不可能的事情。
玉堂:十洲记:昆仑有流精之阙,碧玉之堂,西王母所治也。按:梦溪笔谈:唐翰林院在禁中,乃人主燕居之所。玉堂承明金銮殿,皆在其间。
⑤初日:初春的阳光。
⑦兰舟:木兰舟,船的美称。
⑨送中秋:送走了中秋明月。
沾襟:指唐玄宗十分悲痛,眼泪把衣襟都打湿了。
⑷笺麻:唐代的纸。以五色染成,或用砑光,或用金银泥画花样来做成笺纸,纸以麻来作为材料,称为麻纸。绢素:丝织品的名称。在丝织品中,中等至下等者被称之为绢,绢中精白的织品被称之为素。

赏析

  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面(mian)的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际(shi ji)上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
  七言绝句篇幅短小,要做到情韵悠长,意境深邃,除了讲究炼字琢句外,更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家,是很善于构思的。这首诗从远到近,正面写来,然后用问讯的方式运实入虚,构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱,对景物不作繁琐的描写,不敷设明艳鲜丽的色彩,对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉,从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。
  当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思(zheng si)肖这两句诗的忧愤,则更为深广。
  诗虽淡淡写来,却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  夏日的午后是闷热的。坐在篮球场边的长凳上,我的心早已飞奔在森林之中。初夏的墨绿的大森林中,凉意弥漫开来。日光和谐地,静谧地从枝头泄下,暖暖地洒在肩头。碧蓝的天空像玛格丽特的水晶球一样,闭上眼睛,初夏的微风拂过耳朵,会把头发凌乱地吹在脸上。绿叶婆娑,初夏的风缠绕着参天古木的躯干,我便和风一起低语,走向更遥远的仲夏。而面前的,便是球场上飞奔的身影。 初夏总是和海洋联想在一起的。最初的印象是伫立于海岸上,带着一分活力与热情,伸开手去感觉穿过指间的海风。背景是淡淡的色调,嬉戏的人们的身影变得模糊。瞬间的泪眼朦胧,宛如凌空的女神撒下的花朵… …这是初夏的曼妙的日光海岸。
  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。
  三、四句转入猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道:“二句写射之妙处,全在未射时,是能于空际得神。”所谓空际得神,就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决,也不写他如何纵横驰骤,呼鹰嗾犬,白羽交飞,围场中惯见的情景全部略去不提,而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头,以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧,不仅指射技的精巧,更主要的是写人的智谋,写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜,他盘马弯弓,审情度势,选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样,“度不中不发,发必应弦而倒”,要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象,便显现出来。两句笔势顿挫,用意精深。
  诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景起兴,既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。
  这首纪游诗,作者在写景上没有固定的观察点,而是用中国传统画的散点透视之法,不断转换观察点,因此所摄取的景物,也是不断变化的,体现出“遇胜辄流(zhe liu)连”的漫游特点,诗人的一日游,是按时间顺序而写,显得很自然,但又时见奇峰拔地而起,六句写景佳句,便是奇崛之处,故能错落有致,平中见奇。

创作背景

  隐公之年(公元前772年),郑国国君之弟公叔段,谋划夺取哥哥郑庄公的君位,庄公发现后,巧施心计,采取欲擒故纵的手段,诱使共叔段得寸进尺,愈加骄横,然后在鄢地打败了公叔段,使他“出奔”。

  

张日损( 元代 )

收录诗词 (4633)
简 介

张日损 张日损,台州天庆观道士,真宗大中祥符二年(一○○九)以礼遣至阙,辞疾不起(《嘉定赤城志》卷三一)。

虞美人·槐阴别院宜清昼 / 赵福云

"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
应律烟云改,来仪鸟兽同。得贤因举颂,修礼便观风。
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
系缆石城下,恣吟怀暂开。江人桡艇子,将谓莫愁来。
候刻移宸辇,尊时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 遇僧

一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。
望尽青山犹在,不知何处相寻。"
"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。
惜分缓回舟,怀遥企归驷。 ——汤衡
渡口水流缓,妾归宵剩迟。含情为君再理曲,
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。


玉楼春·春景 / 田桐

清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
"缅惟汉宣帝,初谓皇曾孙。虽在襁褓中,亦遭巫蛊冤。
有情惟墨客,无语是禅家。背日聊依桂,尝泉欲试茶。 ——陆龟蒙
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 苏潮

高霤愁晨坐,空阶惊夜眠。鹤鸣犹未已,蚁穴亦频迁。 ——刘禹锡
君王政不修,立地生西子。"
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
含凉阁迥通仙掖,承露盘高出上宫。 ——李益
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。


龟虽寿 / 张子惠

游藩荣已久,捧袂惜将分。讵厌杯行疾,唯愁日向曛。 ——白居易
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
七香车碾瑶墀月。苏岩乳洞拥山家,涧藤古栗盘银蛇。
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
何如汉帝掌中轻。"


万愤词投魏郎中 / 周仪炜

芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
季子让社稷,又能听国风。宁知千载后,苹藻冷祠宫。
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
百步望云立,九规看月张。获蛟徒破浪,中乙漫如墙。 ——张希复
久曾聆郢唱,重喜上燕台。昼话墙阴转,宵欢斗柄回。 ——刘禹锡
"角簟工夫已到头,夏来全占满床秋。若言保惜归华屋,


沁园春·宿霭迷空 / 许肇篪

万事皆零落,平生不可思。惟馀酒中趣,不减少年时。
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
"细草含愁碧,芊绵南浦滨。萋萋如恨别,苒苒共伤春。
"月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。


晓过鸳湖 / 黎求

寻常只向堂前宴。"
卷帘只爱荆峰色,入座偏宜郢客吟。 ——崔逵
流霞方泔淡,别鹤遽翩翻。 ——刘茂
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
"忽忆明皇西幸时,暗伤潜恨竟谁知。
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
历落惊相偶,衰羸猥见怜。 ——陆羽
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。


蝶恋花·密州上元 / 冯道

离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"
"相思非是远,风雨遣情多。 ——皎然
"只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,
"海上风雨来,掀轰杂飞电。登楼一凭槛,满眼蛟龙战。 ——陆龟蒙
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
"三月江南花满枝,风轻帘幕燕争飞。


点绛唇·时霎清明 / 吕三馀

两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。