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好事近·摇首出红尘

唐代 / 释慧南

试谒会稽元相去,不妨相见却殷勤。"
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
湖波翻似箭,霜草杀如刀。且莫开征棹,阴风正怒号。"
山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。
张家伯仲偏相似,每见清扬一惘然。"
林对东西寺,山分大小姑。庐峰莲刻削,湓浦带萦纡。
姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。
耶溪岸回合,禹庙径盘纡。洞穴何因凿,星槎谁与刳。
抚养虽骄騃,性识颇聪明。学母画眉样,效吾咏诗声。
"弄玉潜过玉树时,不教青鸟出花枝。
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
自言有奇中,裴相未相时。读书灵山寺,住处接园篱。
长短既不一,高下随所宜。倚岸埋大干,临流插小枝。
"忽忆两家同里巷,何曾一处不追随。闲游预算分朝日,
认得金环识旧身。十岁佩觿娇稚子,八行飞札老成人。


好事近·摇首出红尘拼音解释:

shi ye hui ji yuan xiang qu .bu fang xiang jian que yin qin ..
nan shan ru she xia .jiu weng zai chuang tou .ren jian you xian di .he bi yin lin qiu .
hu bo fan si jian .shuang cao sha ru dao .qie mo kai zheng zhao .yin feng zheng nu hao ..
shan seng nian jiu shi .qing jing lao bu si .zi yun shou zhong shi .yi ke qing tong zi .
lai you li fu zi .ci huai liao zi kuan .liang xin ru zhi shui .bi ci wu bo lan .
zhang jia bo zhong pian xiang si .mei jian qing yang yi wang ran ..
lin dui dong xi si .shan fen da xiao gu .lu feng lian ke xiao .pen pu dai ying yu .
gu chong fu dan qu shu guan .shu guan bu zu gui mai wu .yuan guan zao sheng chou zao fu .
ye xi an hui he .yu miao jing pan yu .dong xue he yin zao .xing cha shui yu ku .
fu yang sui jiao si .xing shi po cong ming .xue mu hua mei yang .xiao wu yong shi sheng .
.nong yu qian guo yu shu shi .bu jiao qing niao chu hua zhi .
fan ren gui da ri .duo zai chang da shi .yu bao qin bu dai .xiao xin wu suo shi .
zi yan you qi zhong .pei xiang wei xiang shi .du shu ling shan si .zhu chu jie yuan li .
chang duan ji bu yi .gao xia sui suo yi .yi an mai da gan .lin liu cha xiao zhi .
.hu yi liang jia tong li xiang .he zeng yi chu bu zhui sui .xian you yu suan fen chao ri .
ren de jin huan shi jiu shen .shi sui pei xi jiao zhi zi .ba xing fei zha lao cheng ren .

译文及注释

译文
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝(si)的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵国得以幸存。赵孝成王亲(qin)自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我(wo)听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便(bian)看到了嵩山上那皑(ai)皑白雪。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
吃过别人的残汤剩饭(fan),处处使人暗中感到艰辛。
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗(ma)?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。

注释
曹:同类。
(14)鲍照诗:“妍容逐丹壑。”
(19)山涛:字巨源,西晋名士,竹林七贤之一。为翼州(今河北高邑西南)刺史时,搜访贤才,甄拔隐屈。侍中、尚书:中央政府官名。
⑨回头:指透彻醒悟。佛家语“苦海无边,回头是岸。”
2、香尘:带着花香的尘土。
35.暴(pù):显露。
5 既:已经。
主父:《汉书》记载:汉武帝的时候,“主父偃西入关见卫将军,卫将军数言上,上不省。资用乏,留久,诸侯宾客多厌之。”后来,主父偃的上书终于被采纳,当上了郎中。

赏析

  以下四(xia si)问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在(zai)以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一(zuo yi)顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重(zhong),但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面(mian)问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人(shi ren)把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的(mu de),字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟,运用神话传说,驰骋想象,使山河更带有神奇的色彩。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌,诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致,意在表达对杨补阙的盛情,期待他能如期来访,而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
  第三部分(第5、6、7段),述会后余事,包括刘邦逃席,间道至军;张良留谢,项王受璧而范增破斗;刘邦诛杀曹无伤。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。
  朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”,指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景:在风紧雪盛的时节,一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急(“既亟只且”),环境的凄凉(赤狐狂奔,黑乌乱飞)跃然纸上。
  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。
  这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章,形式上全用赋法,颇具雅诗特点,然诗中反覆咏叹者多,渲染描绘者寡,又与风诗相近,故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
  以上这四句倒装,增添了诗的情趣韵致。前人说得好:“诗用倒挽,方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面,就会显得感情唐突,使人不知所云;颔联如果把“昨夜”一句放在前面,便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒,就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  第三首诗(日暮长江里)头两句“日暮长江里,相邀归渡头”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。

创作背景

  此诗作于公元748年(唐玄宗天宝七载),时杜甫37岁,居长安。韦左丞指韦济,时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗,并曾表示过关怀。公元747年(天宝六载),唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试,李林甫命尚书省试,对所有应试之人统统不予录取,并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。杜甫这时应试落第,困守长安,心情落寞,想离京出游,于是就写了这首诗向韦济告别。诗中陈述了自己的才能和抱负,倾吐了仕途失意、生活潦倒的苦况,于现实之黑暗亦有所抨击。

  

释慧南( 唐代 )

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简 介

释慧南 释慧南(一○○三~一○六九),一作惠南,信州(今江西上饶)人。俗姓章。为南岳下十一世,石霜圆禅师法嗣,住隆兴府黄龙寺。神宗熙宁二年卒,年六十七。谥普觉禅师(《禅林僧宝传》卷二二)。今录偈颂四首。

梧桐影·落日斜 / 杨慎

来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。
是日晚弥静,巢禽下相唿。啧啧护儿鹊,哑哑母子乌。
日暮凉风来,纷纷花落丛。夜深白露冷,蝶已死丛中。
海天微雨散,江郭纤埃灭。暑退衣服干,潮生船舫活。
"病不出门无限时,今朝强出与谁期。
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 房千里

三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。
"逝者何由见,中人未达情。马无生角望,猿有断肠鸣。
健儿饥饿射汝吃,拔汝翅翎为箭羽。"
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"
"花落鸟嘤嘤,南归称野情。月宜秦岭宿,春好蜀江行。
江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小,穿沙芦笋叶才分。
昔有醉先生,席地而幕天。于今居处在,许我当中眠。
如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。


东武吟 / 蒋确

何由得似周从事,醉入人家醒始还。"
坐对珠笼闲理曲,琵琶鹦鹉语相和。"
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
"红染桃花雪压梨,玲珑鸡子斗赢时。
文章十帙官三品,身后传谁庇荫谁。"
日入多不食,有时唯命觞。何以送闲夜,一曲秋霓裳。
"闲游何必多徒侣,相劝时时举一杯。博望苑中无职役,
最笑近来黄叔度,自投名刺占陂湖。"


展禽论祀爰居 / 张为

覆井桐新长,阴窗竹旧栽。池荒红菡萏,砌老绿莓苔。
兰湿难纫珮,花凋易落妆。沾黄莺翅重,滋绿草心长。
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。
"老去将何散老愁,新教小玉唱伊州。
骊山温水因何事,流入金铺玉甃中。"
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。


论贵粟疏 / 冯毓舜

绿误眉心重,黄惊蜡泪融。碧条殊未合,愁绪已先丛。
"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
清风吹枕席,白露湿衣裳。好是相亲夜,漏迟天气凉。
"美人别君去,自去无处寻。旧物零落尽,此情安可任。
魄散云将尽,形全玉尚莹。空垂两行血,深送一枝琼。
岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。"
"苍溪县下嘉陵水,入峡穿江到海流。
校猎求初吉,先农卜上寅。万方来合杂,五色瑞轮囷。


画鹰 / 郭昭度

"天宫阁上醉萧辰,丝管闲听酒慢巡。
欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得,文选六十卷中无。
明则有刑辟,幽则有神祇.苟免勿私喜,鬼得而诛之。
鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。分张殊品命,中外却驱驰。
泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。
竟岁何曾闷,终身不拟忙。灭除残梦想,换尽旧心肠。
"巧者力苦劳,智者心苦忧。爱君无巧智,终岁闲悠悠。


姑孰十咏 / 郭肇

十二抽针能绣裳。十三行坐事调品,不肯迷头白地藏。
"仙洞千年一度闲,等闲偷入又偷回。
勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。
饯筵犹未收,征棹不可停。稍隔烟树色,尚闻丝竹声。
"觅得花千树,携来酒一壶。懒归兼拟宿,未醉岂劳扶。
但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,
何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。


清明二绝·其一 / 高登

我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。
上求奉王税,下望备家储。安得放慵惰,拱手而曳裾。
幽匣提清镜,衰颜拂故埃。梦云期紫阁,厌雨别黄梅。
华盖何曾惜,金丹不致功。犹须自惭愧,得作白头翁。"
脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐。


九日登清水营城 / 乐婉

随分自安心自断,是非何用问闲人。"
皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。
"吾闻达士道,穷通顺冥数。通乃朝廷来,穷即江湖去。
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"
"早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌,
"忆昔羁贫应举年,脱衣典酒曲江边。
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
端居惜风景,屡出劳僮仆。独醉似无名,借君作题目。"


遐方怨·花半拆 / 李定

吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。
每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。
龙门泉石香山月,早晚同游报一期。"
四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"
饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。
"垢尘不污玉,灵凤不啄膻。呜唿陶靖节,生彼晋宋间。
平生共贫苦,未必日成欢。及此暂为别,怀抱已忧烦。
身回夜合偏,态敛晨霞聚。睡脸桃破风,汗妆莲委露。