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止酒

南北朝 / 李攀龙

华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
寒日青宫闭,玄堂渭水滨。华夷笺乍绝,凶吉礼空新。
驱马独归寻里巷,日斜行处旧红尘。"
伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。勃云走轰霆,河南一平荡。
"帝命河岳神,降灵翼轩辕。天王委管籥,开闭秦北门。
家家壁上有弓刀。惟怜战士垂金甲,不尚游人着白袍。
绿云天外鹤,红树雨中蝉。莫使游华顶,逍遥更过年。"
下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰,日前鱼甲动金文。
露倾金盏小,风引道冠欹。独立悄无语,清愁人讵知。"
出处虽无意,升沉亦有媒。拔从水府底,置向相庭隈。
白头郎吏尚留连。终南山下抛泉洞,阳羡溪中买钓船。
"殷勤春在曲江头,全藉群仙占胜游。
怳怳三闾魂,悠悠一千古。其冬二凶败,涣汗开汤罟。
住者既无家,去者又非归。穷愁一成疾,百药不可治。
留名鲁连去,于世绝遗音。尽爱聊城下,宁知沧海深。
"楼台耸碧岑,一径入湖心。不雨山长润,无云水自阴。


止酒拼音解释:

hua gu nan chang .ning ruo wo xin .yi quan yi rang .zao shi wei zu .chao ran gu shang .
han ri qing gong bi .xuan tang wei shui bin .hua yi jian zha jue .xiong ji li kong xin .
qu ma du gui xun li xiang .ri xie xing chu jiu hong chen ..
wu lv ba xiong er .meng bo yong zhen xiang .bo yun zou hong ting .he nan yi ping dang .
.di ming he yue shen .jiang ling yi xuan yuan .tian wang wei guan yue .kai bi qin bei men .
jia jia bi shang you gong dao .wei lian zhan shi chui jin jia .bu shang you ren zhuo bai pao .
lv yun tian wai he .hong shu yu zhong chan .mo shi you hua ding .xiao yao geng guo nian ..
xia lai lou chuan bei shui fen .tian ji shou qi yao huo yan .ri qian yu jia dong jin wen .
lu qing jin zhan xiao .feng yin dao guan yi .du li qiao wu yu .qing chou ren ju zhi ..
chu chu sui wu yi .sheng chen yi you mei .ba cong shui fu di .zhi xiang xiang ting wei .
bai tou lang li shang liu lian .zhong nan shan xia pao quan dong .yang xian xi zhong mai diao chuan .
.yin qin chun zai qu jiang tou .quan jie qun xian zhan sheng you .
huang huang san lv hun .you you yi qian gu .qi dong er xiong bai .huan han kai tang gu .
zhu zhe ji wu jia .qu zhe you fei gui .qiong chou yi cheng ji .bai yao bu ke zhi .
liu ming lu lian qu .yu shi jue yi yin .jin ai liao cheng xia .ning zhi cang hai shen .
.lou tai song bi cen .yi jing ru hu xin .bu yu shan chang run .wu yun shui zi yin .

译文及注释

译文
观看你书写的(de)人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了(liao),鸟蛋全部摔烂。不是(shi)窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白(bai)沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐(zhu)飞虫碰着了人。其四
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
直到家家户户都生活得富足,
猪头妖怪眼睛直着长。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
方形刻花的古老石墩,矗立着大(da)柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
往日勇猛,如今何以就流水落花。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。

注释
(3)旧邦:邦,犹“国”。周在氏族社会本是姬姓部落,后与姜姓联合为部落联盟,在西北发展。周立国从尧舜时代的后稷算起。
88.启:禹的儿子。益:启的贤臣,禹曾选定他继承帝位。后:君主。
(3)泊:停泊。
33为之:做捕蛇这件事。
131、苟:如果。

赏析

  首两句从隐者的(zhe de)居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  这首诗很有哲理意味。由于首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“《八至》李冶 古诗”,这在文人诗中很别致。
  这首诗的(shi de)内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。
  结语(jie yu)沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 :“必死是间,余收尔骨焉”之语,韩愈用其意 ,向侄孙从容交代后事 ,语意紧承第四句,进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟(guang ni)人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用(yun yong)了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  结句“一日不思量,也攒眉千度”,非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁,是“思量”时忧愁的表情。意思是,每日都思量,而且总是忧思千次的,可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致,正言反说,语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了,则每日思量时又将如何,如此造语不但深刻,而且俏皮,十分传神。
  “西蜀地形天下险,安危须仗出群材。”西蜀北有剑门,东有夔巫,“地形”号“天下”“险”阻。严武坐镇其间,堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括,也是对他文武全才的充分肯定。
  为理解这组诗的结构,须对其内容先略作说明。第一首是组诗的序曲,通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山,抒情写景,波澜壮阔,感情强烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”两句上,下启第二、三首。第二首写诗人身在孤城,从落日的黄昏坐到深宵,翘首北望,长夜不寐,上应第一首。最后两句,侧重写自己已近暮年,兵戈不息,卧病秋江的寂寞,以及身在剑南,心怀渭北,“每依北斗望京华”,表现出对长安的强烈怀念。第三首写晨曦中的夔府,是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼,秋气清明,江色宁静,而这种宁静给作者带来的却是烦扰不安。面临种种矛盾,深深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。前三首诗的忧郁不安步步紧逼,至此才揭示它们的中心内容,接触到“每依北斗望京华”的核心:长安象“弈棋”一样彼争此夺,反复不定。人事的更变,纲纪的崩坏,以及回纥、吐蕃的连年进犯,这一切使诗人深感国运大非昔比。对杜甫说来,长安不是个抽象的地理概念,他在这唐代的政治中心住过整整十年,深深印在心上的有依恋,有爱慕,有欢笑,也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家残破、秋江清冷、个人孤独之际,所熟悉的长安景象,一一浮现眼前。“故国平居有所思”一句挑出以下四首。第五首,描绘长安宫殿的巍峨壮丽,早朝场面的庄严肃穆,以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧,岁晚秋深,更加触动他的忧国之情。第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”,清歌曼舞,断送了“自古帝王州”,在无限惋惜之中,隐含斥责之意。第七首忆及长安的昆明池,展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。“彩笔昔曾干气象”,更是深刻难忘的印象。
  第一首,前六句写“秋”,后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”,写秋阴透入屋里。“细细”二字,既蒙上“秋阴”,表示其不浓;又作下面“压”的状语,表示不断沁透,用字细微。“压”字称得上是“诗眼”,“细”而能“压”,颇出奇,是积渐的力量,有此一字,全句显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”,写虫声。着“昨夜”二字,表明诗所写的是翌日的白天;“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”;写雨后芭薰的开放。“新间旧”,新叶与旧叶相间,可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”,写风吹竹声作响。筼筜,竹名;“撼”,指风力大,摇动出声;“宫”、“商”都是五音之一,以之写竹声,表现其有音乐性,可见作者体察事物之美。第五六句:“砧声已急不可缓,檐景既短难为长。”古代妇女,多在秋天捣洗新布,替家人做御寒的衣服,故捣衣的“石砧”的声音四起,便是秋天到来的象征;秋天日短,故屋檐外日影(景即影)不长。砧声到了“急不可缓”,便是秋意已深,寒衣应该赶制了。第七八句:“狐裘断缝弃墙角,岂念晏岁多繁霜!”承上“砧声”而来。户外捣衣声急,触动作者想到寒衣问题。他想起来却是裘破无人缝补,这一是作客在外,一是为官清贫,四字意含两层。“弃墙角”,不自收拾,接以不念岁晚(岁晏)严霜多,难以对付,更见缺少谋虑。这两句写意态的颓唐,但却是作者曲述自己心情的洒脱,因为在作者的心目中,所谓“达者”对待未来之事,是不应该戚戚于怀,多作预先的谋虑的。这两句是写“怀”。诗篇写秋是每联一句写景,一句写声,幽美中带点凄清,渐渐从不相干处写到切身之事;写怀又把切身的事排开,用达观的态度对待它,使人觉得作者所关心的倒是那些不相干的景物和天然的声籁,凄清之感又在洒脱的情趣中冲淡了。
  清泉寺还与一位才异之人相关,就是东晋著名书法家王羲之,惟此三人(王、庞、苏)都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老,而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词,这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情,最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读,仿佛棼是随手拈来,漫不经心;细细品味,入深感是赋比结合,寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节,“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇;“暮茎雨”既照应上联之人老树秋,又关合府下联之夕逢归,“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
  诗的末两句作了一个急转,从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向:我虽想勉力追随你,无奈年老多病,还是让我辞官归隐吧!这是全诗的主旨,集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中,往往在陈述了对酬者的仰慕之后,立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗,却一反陈套,使人感到别开生面。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

李攀龙( 南北朝 )

收录诗词 (1625)
简 介

李攀龙 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代着名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。

车邻 / 宗桂帆

夹岸凝清素,交枝漾浅沦。味调方荐实,腊近又先春。
笙引簧频暖,筝催柱数移。乐童翻怨调,才子与妍词。
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳,旧在城中病悉除。
借问流莺与飞蝶,更知何处有幽花。"
声妓放郑卫,裘马脱轻肥。百事尽除去,尚馀酒与诗。
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
举头忽见南山雪,便说休官相近居。"
朝马驾兮搦宝辔,千弭函弦兮森道骑。吾何乐兮神轩,


同题仙游观 / 汲觅雁

"江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘.
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。
斫树遗桑斧,浇花湿笋鞋。还将齐物论,终岁自安排。"
"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。
"樽前荆楚客,云外思萦回。秦野春已尽,商山花正开。
空心想此缘成梦,拔剑灯前一夜行。"
优闲福禄更难销。自怜老大宜疏散,却被交亲叹寂寥。
"本为独立难,寄彼高树枝。蔓衍数条远,溟濛千朵垂。


暮春 / 谷梁希振

一章新喜获双金。信题霞绮缄情重,酒试银觥表分深。
泛鹢春流阔,飞觞白日欹。闲花长在户,嫩藓乍缘墀。
朔方忠义旧来闻,尽是邠城父子军。
青鸟飞难远,春云晴不闲。但恐五灵车,山上复有山。"
"古鉴含灵气象和,蛟龙盘鼻护金波。隐山道士未曾识,
"清砧击霜天外发,楚僧期到石上月。寒峰深虚独绕尽,
"天井虽收寇未平,所司促战急王程。晓驰云骑穿花去,
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"


悼亡三首 / 冯慕蕊

被酒长酣思,无愁可上颜。何言归去事,着处是青山。"
喜见云泉还怅望,自惭山叟不归山。
"甃玉编金次第平,花纹隐起踏无声。
笙引簧频暖,筝催柱数移。乐童翻怨调,才子与妍词。
栈阁危初尽,褒川路忽平。心期一壶酒,静话别离情。"
况闻暗忆前朝事,知是修行第几身。"
哀喧叫笑牧童戏,阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极,
今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"


满江红·中秋寄远 / 贸昭阳

杜鹃花发杜鹃叫,乌臼花生乌臼啼。
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
卷中笔落星汉摇,洞里丹灵鬼神泣。嗟余流浪心最狂,
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,
"闲来对镜自思量,年貌衰残分所当。白发万茎何所怪,
以下见《海录碎事》)
遍问交亲为老计,多言宜静不宜忙。
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。


信陵君救赵论 / 范姜勇刚

对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。
男儿终久要功勋。江村竹树多于草,山路尘埃半是云。
长风卷繁云,日出扶桑头。水净露鲛室,烟销凝蜃楼。
"牡丹一朵值千金,将谓从来色最深。
"上将得良策,恩威作长城。如今并州北,不见有胡兵。
"吾友昔同道,唯予今独行。青云期未遂,白发镊还生。
四时如车马,转此今与昔。往叹在空中,存事委幽迹。


父善游 / 泣代巧

瑞景开阴翳,薰风散郁陶。天颜欢益醉,臣节劲尤高。
武夷无上路,毛径不通风。欲共麻姑住,仙城半在空。
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。
今朝欢喜缘何事,礼彻佛名百部经。"
犹有所思人,各在城一隅。杳然爱不见,搔首方踟蹰。
"念来若望神,追往如话梦。梦神不无迹,谁使烦心用。
"飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。
茫茫死复生,惟有古时城。夜半无鸟雀,花枝当月明。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 闻人飞烟

山木翛翛波浪深。烟横日落惊鸿起,山映馀霞杳千里。
策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。"
"火天无处买清风,闷发时来入梵宫。
长安别日春风早,岭外今来白露秋。
明发止宾从,寄声琴上弦。聊书越人意,此曲名思仙。"
必能万古留清规。念尔年来方二十,夙夜孜孜能独立。
"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。
"云髻已收金凤凰,巧匀轻黛约残妆。


西江月·世事一场大梦 / 薄亦云

古磬声难尽,秋灯色更鲜。仍闻开讲日,湖上少鱼船。"
贤者须丧亡,谗人尚堆堵。予于后四年,谏官事明主。
"为怜湖水通宵望,不学樊杨却月楼。惟待素规澄满镜,
"画鼓拖环锦臂攘,小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄,
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿,湖亭避宴动经年。
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。
未若凌云柏,常能终岁红。晨霞与落日,相照在岩中。"
"新教邠娘羯鼓成,大酺初日最先呈。


采桑子·十年前是尊前客 / 南宫福萍

山客野僧归去后,晚凉移案独临书。"
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
"雅道辛勤久,潜疑鬓雪侵。未能酬片善,难更免孤吟。
乞巧望星河,双双并绮罗。不嫌针眼小,只道月明多。
"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。
古苔寒更翠,修竹静无邻。促席灯浮酒,听鸿霜满身。
"玉座尘消砚水清,龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀,
"见说九华峰上寺,日宫犹在下方开。