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古剑篇 / 宝剑篇

南北朝 / 楼鐩

岛径通山市,汀扉上海潮。秦城归去梦,夜夜到渔樵。"
"每岁东来助发生,舞空悠飏遍寰瀛。暗添芳草池塘色,
月出东斗,好风相从。太华夜碧,人闻清钟。
是时春三月,绕郭花蝉联。岚盘百万髻,上插黄金钿。
"任君恣高放,斯道能寡合。一宅闲林泉,终身远嚣杂。
闻磬走魍魉,见烛奔羁雌。沆瀣欲滴沥,芭蕉未离披。
岸沙从鹤印,崖蜜劝人摷。白菌盈枯枿,黄精满绿筲。
"谁到山中语,雨馀风气秋。烟岚出涧底,瀑布落床头。
捷可搏飞狖,健能超橐驼。群儿被坚利,索手安冯河。
欲销毁后骨,空转坐来胞。犹豫应难抱,狐疑不易包。
争奈燕台费料钱。藜杖已干难更把,竹舆虽在不堪悬。
深知造化由君力,试为吹嘘借与春。"
我知种竹心,欲扇清凉风。我知决泉意,将明济物功。


古剑篇 / 宝剑篇拼音解释:

dao jing tong shan shi .ting fei shang hai chao .qin cheng gui qu meng .ye ye dao yu qiao ..
.mei sui dong lai zhu fa sheng .wu kong you yang bian huan ying .an tian fang cao chi tang se .
yue chu dong dou .hao feng xiang cong .tai hua ye bi .ren wen qing zhong .
shi shi chun san yue .rao guo hua chan lian .lan pan bai wan ji .shang cha huang jin dian .
.ren jun zi gao fang .si dao neng gua he .yi zhai xian lin quan .zhong shen yuan xiao za .
wen qing zou wang liang .jian zhu ben ji ci .hang xie yu di li .ba jiao wei li pi .
an sha cong he yin .ya mi quan ren jiao .bai jun ying ku nie .huang jing man lv shao .
.shui dao shan zhong yu .yu yu feng qi qiu .yan lan chu jian di .pu bu luo chuang tou .
jie ke bo fei you .jian neng chao tuo tuo .qun er bei jian li .suo shou an feng he .
yu xiao hui hou gu .kong zhuan zuo lai bao .you yu ying nan bao .hu yi bu yi bao .
zheng nai yan tai fei liao qian .li zhang yi gan nan geng ba .zhu yu sui zai bu kan xuan .
shen zhi zao hua you jun li .shi wei chui xu jie yu chun ..
wo zhi zhong zhu xin .yu shan qing liang feng .wo zhi jue quan yi .jiang ming ji wu gong .

译文及注释

译文
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的(de)花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
  晋灵公(gong)在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
大雁的声音渐响渐远人(ren)声也随着消失,是哪家的纺织机织出了(liao)像新下的雪一样的绸缎。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
是友人从京城给我寄了诗来。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
恐怕自身遭受荼毒!
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白(bai)鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
  《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持(chi);你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”

注释
⑽先生柳:晋陶渊明弃官归隐后,因门前有五株杨柳,遂自号“五柳先生”,并写有《五柳先生传》。
⑶《说文》:“陂,阪也。”
数奇(jī鸡):命运坎坷,遭遇不顺。
④卷衣:侍寝的意思。
①袅风:微风,轻风。
庙:太庙,帝王祭祀祖先的宗庙。
⑶“筋干”句:意谓胡人的弓强马壮。筋干,谓弓箭精良坚固。筋,弓弦也。干,即竿,箭杆也。《周礼·考工记·弓人》:凡为弓,冬析干而春液(浸渍)角,夏治筋,秋合三材。骄,马强壮的样子。
39.列观(guàn):一般的台观,指章台。不在朝堂接见,说明秦对赵使的不尊重。

赏析

  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是(fan shi)人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  “高树晓还密,远山晴更多。”曙光初照,高大的树木依然枝叶繁茂;晴空万里,峰峦迭翠,层次格外分明。    “淮南一叶下,自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”,如今见到淮南一叶飘零,我自然感觉到:洞庭湖的秋天就要来了。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然(mang ran)不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾栗斯”的阿谈献媚,换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立,在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。
  诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟,是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨,相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦”(《汉书·郊祀志》)。在古代诗歌中,它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”,正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
  这首诗的艺术手法也很有特色,如借代修辞手法,颔联中的“烟尘”代边境战争;与后文“鼓角”相应,从视角和听觉两方面突出了战争的紧张,渲染了时局的艰危。而且还运用了用典的修辞手法,如“请缨”,典出《汉书·终军传》,在诗句中暗示朝中无人为国分忧,借以表达诗人杜甫对国事的深深忧虑。又如“对偶”和“双关”手法,诗题“《岁暮》杜甫 古诗”表面指的是时序岁末,深层指杜甫已进入人生暮年,还指唐帝国由盛而衰进入风雨飘摇的晚唐。这首诗还运用了虚实结合描写手法,如“边偶还用兵,烟尘犯雪岭”“朝廷谁请缨”是杜甫的想象,是虚写;“鼓角动江城,天地日流血”是眼下情景,是实写。表现手法中有对比,如朝廷之臣无人请缨与江湖之士的杜甫“敢爱死”对比;杜甫高远的心志与报国无门对比。“济时敢爱死,寂寞壮心惊”,自己的言行反差的对比;“鼓角动江城”暗含战争前后对比;诗歌开头“远为客”与结尾“寂寞壮心惊”思想感情对比。
  “晚云都变露,新月初学扇”,在这两句里,词人转换了视觉角度,由前边写地上的景物转换为写天上的景物,抓住事物特有的物征描绘了“晚云”与“新月”的情态变化和背景的明暗变化。五、六两句是仰观的背景,更是表现时间的流动。从“变露”与“学扇”这两个词语里,读者不仅能体会到景物变化的动态美,意态形象的朦胧美,还能清晰地感受到时间的流动感。晚云变露,是说夜晚天空的云层渐渐模糊难以认辨,而空气却越来越凉冷湿润,地面上也凝结了露(liao lu)珠;而新月学扇,则是月牙儿冉冉升上的景象,且有它尽力欲呈露半面的趋向的意味。这都是深秋典型的景观。
  “与君离别意,同是宦游人”。彼此离别的意味如何?为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪;其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂,属对精严,韵味深沉,对偶不求工整,疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定,却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕,使人感到矫夭变化,不可端睨。
  见于姜云选注的《古人吟佳节:节令诗三百首》中的第6页-第7页。
  这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来,竹笋抽节上长了,它晶莹透碧,像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象,是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉,生机勃勃,茁壮挺拔;它要挣脱壳箨的束缚,要向上生长,由于这株笋有着如此美好的姿质,所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然,而是水到渠成。
  颔联三四句,写牡丹花高贵(gao gui),无人敢问,花香太浓,蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境,“虚”是诗人想象别后的明天,自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人;诗人借助想象,运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境,深化了送别友人时的感情(留恋、孤寂和感伤)。

创作背景

  这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年《过零丁洋》文天祥 古诗时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

  

楼鐩( 南北朝 )

收录诗词 (2621)
简 介

楼鐩 楼燧,鄞县(今浙江宁波)人。宁宗嘉定间通判汀州(清干隆《福建通志》卷二六)。

望江南·江南月 / 陈兆仑

学剑虽无术,吟诗似有魔。已贫甘事晚,临老爱闲多。
"灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。
齿落伤情久,心惊健忘频。蜗庐经岁客,蚕市异乡人。
烦心入夜醒,疾首带凉抓。杉叶尖如镞,藤丝韧似鞘。
江色分明练绕台,战帆遥隔绮疏开。
细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。"
黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿,斓斑似带湘娥泣。
"楚客抱离思,蜀琴留恨声。坐来新月上,听久觉秋生。


王明君 / 三宝柱

烟雾未应藏岛屿,凫鹥亦解避旌幡。虽云桃叶歌还醉,
"高科终自致,志业信如神。待得逢公道,由来合贵身。
"祥云皓鹤盘碧空,乔松稍稍韵微风。绛节影来,
"王孙游不遇,况我五湖人。野店难投宿,渔家独问津。
须眉渍将断,肝膈蒸欲熟。当庭死兰芷,四垣盛薋菉。
"维摩居士陶居士,尽说高情未足夸。
锦笈朱囊连复连,紫鸾飞下浙江边。绡从海室夺烟雾,
有时池上遮残日,承得霜林几个蝉。"


柳毅传 / 沈士柱

碧蹄偃蹇连金镳,狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘,
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾,坛近清岚夜月迟。
"自小即胼胝,至今凋鬓发。所图山褐厚,所爱山炉热。
"规谏扬雄赋,邅回贾谊官。久贫还往少,孤立转迁难。
"虎倦龙疲白刃秋,两分天下指鸿沟。
住在华阳第八天,望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕,
"曾说山栖欲去寻,岂知霜骨葬寒林。常依净住师冥目,
"越溪自古好风烟,盗束兵缠已半年。访戴客愁随水远,


公子行 / 丁毓英

全家到江陵,屋虚风浩浩。中肠自相伐,日夕如寇盗。
前溪一夜春流急,已学严滩下钓筒。
九疑山下频惆怅,曾许微臣水共鱼。"
"江上南风起白苹,长沙城郭异咸秦。
"晚挂溪上网,映空如雾縠.闲来发其机,旋旋沈平绿。
唯有桓伊江上笛,卧吹三弄送残阳。"
阙下官成未谢恩。丹嶂耸空无过鸟,青林覆水有垂猿。
却是偶然行未到,元来有路上寥天。"


残丝曲 / 张煊

自取海鸥知,何烦尸祝酢。峰围震泽岸,翠浪舞绡幕。
惊羽决凝碧,伤鳞浮殷红。堪将指杯术,授与太湖公。"
志者若不退,佞者何由达。君臣一殽膳,家国共残杀。
"引得车回莫认恩,却成寂寞与谁论。
风吹艳色欲烧春。断霞转影侵西壁,浓麝分香入四邻。
静忆僧窗绿绮横。尘土自怜长失计,云帆尤觉有归情。
斯须却作秦中鬼,青史徒标烈士名。"
山压秦川重,河来虏塞深。回銮今不见,烟雾杳沉沉。"


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 方振

"别意说难尽,离杯深莫辞。长歌终此席,一笑又何时。
今朝忽见银台事,早晚重征入翰林。
"季春人病抛芳杜,仲夏溪波绕坏垣。
中心散何疑?不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。
"莫恨艰危日日多,时情其奈幸门何。
"织锦虽云用旧机,抽梭起样更新奇。何如且破望中叶,
染丝未倩鲛人织。采之不敢盈筐箧,苦怕龙神河伯惜。
"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。


答陆澧 / 张子龙

吾祖在月竁,孤贞能见怡。愿老君子地,不敢辞喧卑。"
所悲劳者苦,敢用词为诧。只效刍牧言,谁防轻薄骂。
"雪然飞下立苍苔,应伴江鸥拒我来。
半夜下霜岸,北风吹荻花。自惊归梦断,不得到天涯。"
终日焚香礼洞云,更思琪树转劳神。曾寻下泊常经月,
睡重春江雨打船。闲弄玉琴双鹤舞,静窥庭树一猱悬。
"兽绕朱轮酒满船,郡城萧洒贵池边。衣同莱子曾分笔,
"故乡归路隔高雷,见说年来事可哀。村落日中眠虎豹,


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 钱应金

欲销毁后骨,空转坐来胞。犹豫应难抱,狐疑不易包。
一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。
"见说身轻鹤不如,石房无侣共云居。清晨自削灵香柹,
宋都风急命何疏。云埋野艇吟归去,草没山田赋遂初。
肠断雷平旧游处,五芝无影草微微。"
"眉毫霜细欲垂肩,自说初栖海岳年。万壑烟霞秋后到,
"薄命常恻恻,出门见南北。刘郎马蹄疾,何处去不得。
"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。


七律·长征 / 吕碧城

"君家尽是我家山,严子前台枕古湾。
江南江北多离别,忍报年年两地愁。"
"殊立本不偶,非唯今所难。无门闲共老,尽日泣相看。
"东风吹草色,空使客蹉跎。不设太平险,更应游子多。
山信回缄乳管粗。白月半窗抄朮序,清泉一器授芝图。
却遵旧时道,半日出杳冥。屦泥惹石髓,衣湿沾云英。
忽向太平时节过,一竿持去老遗民。"
朝廷及下邑,治者皆仁义。国家选贤良,定制兼拘忌。


赠别 / 徐尔铉

自从神锡境,无处不登陟。忽上南徐山,心期豁而获。
月影林梢下,冰光水际残。翻飞时共乐,饮啄道皆安。
谁遣当年坠楼死,无人巧笑破孙家。"
余观为政者,此意谅难到。民皆死搜求,莫肯兴愍悼。
"匡庐千万峰,影匝郡城中。忽佩虎符去,遥疑鸟道通。
积水浮魂梦,流年半别离。东风未回日,音信杳难期。"
"逐队随行二十春,曲江池畔避车尘。
何如神爽骑星去,犹自研几助玉皇。