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送灵澈

唐代 / 李以龙

"雨中鹊语喧江树,风处蛛丝飏水浔。
"玉管朱弦莫急催,容听歌送十分杯。
武皇一夕梦不觉,十二玉楼空月明。"
秋至莫言长矻立,春来自有薜萝交。"
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。
"行看腊破好年光,万寿南山对未央。黠戛可汗修职贡,
断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。"
自到西川住,唯君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
寒池清月彩,危阁听林声。倘许双摩顶,随缘万劫生。"
"日落寒郊烟物清,古槐阴黑少人行。
谈笑谢金何所愧,不为偷买用兵符。"
从来有好鸟,近复跃鲦鱼。少室映川陆,鸣皋对蓬庐。
"此行经岁近,唯约半年回。野渡人初过,前山云未开。


送灵澈拼音解释:

.yu zhong que yu xuan jiang shu .feng chu zhu si yang shui xun .
.yu guan zhu xian mo ji cui .rong ting ge song shi fen bei .
wu huang yi xi meng bu jue .shi er yu lou kong yue ming ..
qiu zhi mo yan chang ku li .chun lai zi you bi luo jiao ..
ta nian geng xi deng tan ji .ying yu yun quan zuo si lin ..
xi ren huai jing yi .wei you gua guan qi .gu wo piao peng zhe .chang sui fan geng yi .yue yin yin bing gan .pan bin ru chou bei .bei zhi han dan dao .ying wu gui qu qi .
.xing kan la po hao nian guang .wan shou nan shan dui wei yang .xia jia ke han xiu zhi gong .
duan li tong ye jing .gao shu yin lin fei .shi fu liu seng su .yu ren de jian xi ..
zi dao xi chuan zhu .wei jun bie you qing .chang feng dui men yuan .you ge yi zhong cheng .
han chi qing yue cai .wei ge ting lin sheng .tang xu shuang mo ding .sui yuan wan jie sheng ..
.ri luo han jiao yan wu qing .gu huai yin hei shao ren xing .
tan xiao xie jin he suo kui .bu wei tou mai yong bing fu ..
cong lai you hao niao .jin fu yue tiao yu .shao shi ying chuan lu .ming gao dui peng lu .
.ci xing jing sui jin .wei yue ban nian hui .ye du ren chu guo .qian shan yun wei kai .

译文及注释

译文
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽(mao)如星(xing)闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为(wei)离别人儿太多。
望一眼家乡的山水呵,
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
路旁坑谷中摔(shuai)死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督(du)。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换(huan)来的却是,流水般的各自东(dong)西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演(yan)奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。

注释
50.理:治理百姓。
暮:晚上。
⑷社:指祭祀土地神的活动,《史记·陈丞相世家》:“里中社,平为宰,分肉甚均。”可知逢到“社”日,就要分肉,所以有“分社肉”之说。
⑷夜舂寒:夜间舂米寒冷。舂:将谷物或药倒进器具进行捣碎破壳。此句中“寒”与上句“苦”,既指农家劳动辛苦,亦指家境贫寒。
[40]私准除:暗地里扣除。准除,抵偿,折算。
(4)行行:走着不停。失:迷失。故路:旧路,指隐居守节。“失故路”指出仕。任道:顺应自然之道。
12 杨柳:杨树的柳条,又指的是《杨柳曲》。
(4)李吉甫、李德裕:均唐代贤相。

赏析

  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  此外,诗人吸收了民歌成句入诗,语言上有质朴自然(zi ran)之气,意境中具情景交融之美。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  “传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  其次是笔致趋于跳荡;这不仅因为揽景大而纵横多;更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白云”一联之陡转逆接,空间传神,充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情,转转相生的格局,在一节写景中即有几个感情层次,而且深得动静相生,浓淡相间,张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合,全诗倦、难并起,再由“难”生发展开,最后归到深一层的“倦”,更透现出倦中之愤。在这一主线中,又以“千念(qian nian)”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联,一逆接,一顺转,作两处顿束,遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来,这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。
  首句正面描绘寺楼(si lou)的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
  第二幅、室内,震荡图:几案摆簸、酒杯倾覆,屋梁椽柱,错折有声,相顾失色。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返(neng fan)回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇(zao yu)的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。

创作背景

  根据裴斐《李白年谱简编》,这组诗当作于唐玄宗开元二十五年(737年)后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时,常与鲁中名士孔巢父等往还,饮酒酣歌,时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚,李白泛舟于东鲁门,作此诗记游。

  

李以龙( 唐代 )

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简 介

李以龙 李以龙,字伯潜,号见所。新会人。明世宗嘉靖三十七年(一五五八)举人。绝迹公车,与弟以麟潜心理学。其学以居敬主静为本,立敦以忠信诚悫为务。卒年九十一,祀乡贤。着有《省心录》、《寒窗感寓集》、《进学诗》。清顾嗣协编《冈州遗稿》卷四、清道光《广东通志》卷二八一等有传。

西江月·四壁空围恨玉 / 江晓蕾

夏雨莲苞破,秋风桂子凋。(《题天竺寺》。
浊醪初熟劝翁媪。鸣鸠拂羽知年好,齐和杨花踏春草。
"江流如箭月如弓,行尽三湘数夜中。
"吴王剑池上,禅子石房深。久慕白云性,忽劳青玉音。
皓齿娇微发,青蛾怨自生。不知新弟子,谁解啭喉轻。"
"壶中冰始结,盘上露初圆。何意瑶池雪,欲夺鹤毛鲜。
晚发闷还梳,忆君秋醉馀。可怜刘校尉,曾讼石中书。
排班衙日有三公。旌旗严重临关外,庭宇清深接禁中。


中秋见月和子由 / 乌孙佳佳

我今对鳞羽,取乐成谣咏。得所仍得时,吾生一何幸。
"扰扰走人寰,争如占得闲。防愁心付酒,求静力登山。
闻道禁中时节异,九秋香满镜台前。"
闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。"
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"
"君王多感放东归,从此秦宫不复期。
"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。
时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 拓跋振永

同归方欲就,微恙几时瘳。今日沧江上,何人理钓舟。"
象舞严金铠,丰歌耀宝刀。不劳孙子法,自得太公韬。
吟君白雪唱,惭愧巴人肠。"
云归无定所,鸟迹不留空。何必劳方寸,岖崎问远公。"
上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。
"楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源。煎熬何处所,炉炭孰司存。
堂上书帐前,长幼合成行。以我年最长,次第来称觞。


卜算子·见也如何暮 / 长孙明明

残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"
轻冰面上菱初吐。蛟龙久无雷雨声,鸾凤空踏莓苔舞。
牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲,天山千里锁诸关。
"千树繁红绕碧泉,正宜尊酒对芳年。
驭风升宝座,郁景晏华筵。妙奏三春曲,高罗万古仙。
"宫殿沈沈晓欲分,昭阳更漏不堪闻。
回首夕岚山翠远,楚郊烟树隐襄城。"
幽室结白茅,密叶罗众清。照水寒澹荡,对山绿峥嵘。


木兰诗 / 木兰辞 / 单天哲

远树千门邑,高樯万里船。乡心日云暮,犹在楚城边。"
阙下亲知别,江南惠化新。朝昏即千里,且愿话逡巡。"
蚁王化饭为臣妾,蜾母偷虫作子孙。
我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
"吟背春城出草迟,天晴紫阁赴僧期。
落日归飞翼,连翩东北天。涪江适在下,为我久潺湲。
拂枕青长袖,欹簪白接z5.宿酲无兴味,先是肺神知。"
浅才唯是我,高论更何人。携手宜相访,穷行少路尘。"


暮秋山行 / 东门玉浩

鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。
玉漏报来过半夜,可怜潘岳立踟蹰。"
六旬始归奏,霜落秋原蒿。寄谢守土臣,努力清郡曹。
辛勤程自远,寂寞夜多寒。诗句无人识,应须把剑看。"
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色,寺钟凉有隔原声。
翠发朝云在,青蛾夜月微。伤心一花落,无复怨春辉。"
"崔嵬海西镇,灵迹传万古。群峰日来朝,累累孙侍祖。
"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,


送崔全被放归都觐省 / 端笑曼

献寿人皆庆,南山复北堂。从今千万日,此日又初长。
销暑近来无别物,桂阴当午满绳床。"
无忧无病身荣贵,何故沉吟亦感时。"
若逢城邑人相问,报道花时也不闲。"
向炉新茗色,隔雪远钟声。闲得相逢少,吟多寐不成。"
天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
高明白日恩深海,齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛,
"身闲伴月夜深行,风触衣裳四体轻。


听张立本女吟 / 翦金

劳鲂莲渚内,汗马火旂间。平生血诚尽,不独左轮殷。
沙井泉澄疾,秋钟韵尽迟。里闾还受请,空有向南期。"
"早得白眉名,之官濠上城。别离浮世事,迢递长年情。
"邪径趋时捷,端心恶此名。长衢贵高步,大路自规行。
低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿,枕上风来送夜寒。
西圯阴难驻,东皋意尚存。惭逾六百石,愧负五千言。
"扰扰浮生外,华阳一洞春。道书金字小,仙圃玉苗新。
义感心空在,容衰日易偷。还持沧海诏,从此布皇猷。"


白鹭儿 / 钟离淑萍

果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。"
赴请多从远处人。松吹入堂资讲力,野蔬供饭爽禅身。
"瘴烟长暖无霜雪,槿艳繁花满树红。
"西方清净路,此路出何门。见说师知处,从来佛不言。
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。
唯恨世间无贺老,谪仙长在没人知。"
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久,愿学同心长可同。"
中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,


周颂·良耜 / 糜盼波

此地有征战,谁家无死生。人悲还旧里,鸟喜下空营。
"岂知鹦鹉洲边路,得见凤凰池上人。
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。
黑发年来尽,沧江归去迟。何时得携手,林下静吟诗。"
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。
公非刺史材,当坐岩廊地。处士魁奇姿,必展平生志。
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
雅合霜容洁,非同雪体轻。空怜一掬水,珍重此时情。"