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鹤冲天·清明天气

魏晋 / 王易

卯金竟握谶,反璧俄沦祀。仁义寝邦国,狙暴行终始。
"击筑饮美酒,剑歌易水湄。经过燕太子,结托并州儿。
"秋风始摇落,秋水正澄鲜。飞眺牵牛渚,激赏镂鲸川。
物类有固然,谁能取径通。纤纤良田草,靡靡唯从风。
歌入平阳第,舞对石崇家。莫虑能骑马,投辖自停车。"
君识跃峤怯,宁劳耀金羁。青刍与白水,空笑驽骀肥。
"玉塞边烽举,金坛庙略申。羽书资锐笔,戎幕引英宾。
"上路抵平津,后堂罗荐陈。缔交开狎赏,丽席展芳辰。
学奥九流异,机玄三语同。书乃墨场绝,文称词伯雄。
娇莺弄新响,斜日散馀晖。谁忍孤游客,言念独依依。"
"艰我稼穑,载育载亭。随物应之,曷圣与灵。谓我何凭,
"崖巘万寻悬,居高敞御筵。行戈疑驻日,步辇若登天。
积水仍将银汉连。岸傍花柳看胜画,浦上楼台问是仙。
孤猿稍断绝,宿鸟复参差。泛滟月华晓,裴回星鬓垂。
一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。"


鹤冲天·清明天气拼音解释:

mao jin jing wo chen .fan bi e lun si .ren yi qin bang guo .ju bao xing zhong shi .
.ji zhu yin mei jiu .jian ge yi shui mei .jing guo yan tai zi .jie tuo bing zhou er .
.qiu feng shi yao luo .qiu shui zheng cheng xian .fei tiao qian niu zhu .ji shang lou jing chuan .
wu lei you gu ran .shui neng qu jing tong .xian xian liang tian cao .mi mi wei cong feng .
ge ru ping yang di .wu dui shi chong jia .mo lv neng qi ma .tou xia zi ting che ..
jun shi yue jiao qie .ning lao yao jin ji .qing chu yu bai shui .kong xiao nu tai fei .
.yu sai bian feng ju .jin tan miao lue shen .yu shu zi rui bi .rong mu yin ying bin .
.shang lu di ping jin .hou tang luo jian chen .di jiao kai xia shang .li xi zhan fang chen .
xue ao jiu liu yi .ji xuan san yu tong .shu nai mo chang jue .wen cheng ci bo xiong .
jiao ying nong xin xiang .xie ri san yu hui .shui ren gu you ke .yan nian du yi yi ..
.jian wo jia se .zai yu zai ting .sui wu ying zhi .he sheng yu ling .wei wo he ping .
.ya yan wan xun xuan .ju gao chang yu yan .xing ge yi zhu ri .bu nian ruo deng tian .
ji shui reng jiang yin han lian .an bang hua liu kan sheng hua .pu shang lou tai wen shi xian .
gu yuan shao duan jue .su niao fu can cha .fan yan yue hua xiao .pei hui xing bin chui .
yi zhong e mei ming yue ye .nan gong ge guan bei gong chou ..

译文及注释

译文
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家(jia)信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好(hao)了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥(ji)寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育(yu)幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
  何况正值极冬,空气(qi)凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎(lie)貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。

注释
口:嘴巴。
[5]孙承祐:钱塘人。吴越主钱俶纳其姊为妃,因擢处要职,曾为中吴军节度使。后随钱俶归宋。
⑷别却:离开。
18、是皆率民而出于孝情者也:这些都是带领百姓行孝的行为。
⑵人家:农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
⒂独出:一说应作“独去”。

赏析

  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。
  在现代看来,这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家,如果(ru guo)领导者不能居安思危,见微知著,转眼之间,歌楼舞馆必将变成碎瓦颓垣,琼蕤玉树,必将变成荒榛断梗,一切美好的东西,必将迅速腐败,不可收拾。到那时求神拜佛,求签问卜,都无济于事了。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  “儿女”二句写初见面的情形。因离别四年,儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说:“何者最可怜,儿生未知父。”可见别时儿女尚幼,故至此有“眉目略不省”的说法,表明了离别时间的长久,并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
  “昔去真无奈,今还岂自知”(《陆发荆南始至商洛》)。“去真无奈”、“还岂自知”,正象是“不自持”的注脚。它把读者的思绪引向“漂荡复参差”的悲剧身世后面的社会原因,从而深化了诗的意境。
  用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经(hou jing)历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
  最后两句点明此诗的主旨,也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用,无作神兵羞”的意思是说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
  《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云:“何仲德:为熔意体。敖英曰:日暮途穷之客,闻此诗不无怆然。”此“意”,即为送别之情,感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势,次句妙笔轻点,第三句转笔再蓄,末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入,巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象,曲笔道尽衷肠,实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰:“水声无改岁月难留,望宫阙而感慨者几人矣。人生过客,别离岂足多怅?”此说固然洒脱,但面(dan mian)对别离,心生愁意终是人之常情,故而前人有“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心折骨惊”(江淹《别赋》)之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品,正是得益于其别具新意的艺术魅力,才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  《《江村》杜甫 古诗》一诗,在艺术处理上,也有独特之处:
  仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁,及于老弱。诗云:三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
  “叶落”二句以写景起兴,然意味无穷,诗人的用意至少有三层:此二句承上文“相送南阳阡”而来,故写墓园景象,且兴起下文,此其(ci qi)一;又写墓地凄惨之状,以飘零之落叶与绚烂之红花相衬,愈见山野的空旷寂寥,写景状物颇能传神,并烘托出苍凉凄迷的气氛,故任渊说:“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二;此二句写景起兴中又带有比喻意,落叶指已逝之人,而红花喻主人公自己。但落叶飘败,花的娇艳,徒成空无。潘岳《悼亡诗》说:“落叶委埏侧,枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝,然而寓意的深刻远不及陈师道此诗,故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说:“陈后山‘叶落风不起,山空花自红’,兴中寓比而不觉,此真得诗人之兴而比者也。”(《怀古录》)此其三。
  徐惠的诗与她的思想是相合的,她看中的是感情。班婕妤的心情,又何尝不是她自己心灵的写照?在她眼里,太宗不是至高无上的君王,更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的愤怒和幽怨,正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊,并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬,但这种平等的观念和有意识的反抗,在以往的宫怨诗里是从没有过的,这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华,思想和政治见解,对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
  后两句写月照空城。淮水东边旧时月,旧时月,诗人特意标明旧时,是包含深意的。淮水,即秦淮河,横贯石头城,是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所,这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城,那临照过六朝豪华之都的旧时月即是见证。然而曾几何时,富贵风流,转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起,来照著这座空城,在夜深的时候,还过女墙来,依恋不舍地西落,这真是多情了。然而此情此景,却显得更加寂寞了。一个还字,意味深长。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

王易( 魏晋 )

收录诗词 (4151)
简 介

王易 王易(1889~1956)语言学家,国学大师,擅长诗词。原名朝综,字晓湘,号简庵,江西南昌人。1889年农历7月27日生。王易1907年考入京师大学堂(北京大学前身)。1912年毕业。二十年代初,与彭泽、汪辟疆同时执教于心远大学。后远游北京执教于北京师范大学。1926年秋天,进东南大学(1928年更名为中央大学,南京大学的前身),任教七年。王易一生的辉煌时期是在中央大学。他和汪辟疆、柳诒徵、汪东、王伯沆、黄侃、胡翔东被称为“江南七彦”。王易多才博学。工宋诗,意境酷似陈简斋,书法初学灵飞经。写有多部着作如《修辞学通诠》。

点绛唇·梅 / 跨犊者

"解襟游胜地,披云促宴筵。清文振笔妙,高论写言泉。
畴昔珪璋友,雍容文雅多。振缨游省闼,锵玉宰京河。
"重岩载看美,分塔起层标。蜀守经涂处,巴人作礼朝。
对酒但知饮,逢人莫强牵。倚炉便得睡,横瓮足堪眠。
恩加万乘幸,礼致一牢祠。旧宅千年外,光华空在兹。"
春来却羡庭花落,得逐晴风出禁墙。
彝樽斯满,簠簋斯丰。纷絺旄羽,锵洋磬钟。
镐饮周文乐,汾歌汉武才。不愁明月尽,自有夜珠来。"


沁园春·观潮 / 张秉衡

"绿树炎氛满,朱楼夏景长。池含冻雨气,山映火云光。
行路难,行路难,何处是平道。中心无事当富贵,
箫鼓宸游陪宴日,和鸣双凤喜来仪。"
门前月色映横塘,感郎中夜渡潇湘。"
山川四望是,人事一朝非。悬剑空留信,亡珠尚识机。
立身计几误,道险无容针。三年不还家,万里遗锦衾。
盛业铭汾鼎,昌期应洛书。愿陪歌赋末,留比蜀相如。"
降鉴引君道,殷勤启政门。容光无不照,有象必为言。


醉落魄·席上呈元素 / 查克建

文酒屡经过。共踏春江曲,俱唱采菱歌。舟移疑入镜,
琴曲悲千里,箫声恋九天。唯应西海月,来就掌珠圆。"
试从古人愿,致酒歌秉烛。燕赵皆世人,讵能长似玉。
昔去景风涉,今来姑洗至。观此得咏歌,长时想精异。"
含情不得语,转盼知所属。惆怅未可归,宁关须采箓。"
"有兽维狸兮我梦得之,其身孔明兮而头不知。
东南信多水,会合当有年。雄飞戾冥寞,此意何由传。"
"绮萼成蹊遍籞芳,红英扑地满筵香。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 游际清

早霞稍霏霏,残月犹皎皎。行看远星稀,渐觉游氛少。
兰英犹足酿,竹实本无粮。涧松寒转直,山菊秋自香。
上林桃花况颜色。忽闻天将出龙沙,汉主持将驾鼓车。
"楚塞金陵静,巴山玉垒空。万方无一事,端拱大明宫。
烟沙分两岸,露岛夹双洲。古树连云密,交峰入浪浮。
"崖口众山断,嵚崟耸天壁。气冲落日红,影入春潭碧。
"合浦途未极,端溪行暂临。泪来空泣脸,愁至不知心。
"汉帝临汾水,周仙去洛滨。郢中吟白雪,梁上绕飞尘。


蜀相 / 韩应

"北地寒应苦,南庭戍未归。边声乱羌笛,朔气卷戎衣。
团团走,邺城下。切玉剑,射日弓。献何人,奉相公。
岁华空冉冉,心曲且悠悠。坐惜芳时歇,胡然久滞留。"
爱之欲其生又死,东流万代无回水。宫漏丁丁夜向晨,
欲识王游布阳气,为观天藻竞春晖。"
"闻君招隐地,仿佛武陵春。缉芰知还楚,披榛似避秦。
中有乔松树,使我长叹息。百尺无寸枝,一生自孤直。"
"巫山幽阴地,神女艳阳年。襄王伺容色,落日望悠然。


去者日以疏 / 释义怀

"西岭松声落日秋,千枝万叶风飕飗.美人援琴弄成曲,
珠网亦恶。饮野田之清水,食野田之黄粟。深花中睡,
在德期巢燧,居安法禹汤。冢卿才顺美,多士赋成章。
毡帐时移无定居,日月长兮不可过。(第五拍)
雉翳分场合,鱼钩向浦沉。朝游极斜景,夕宴待横参。
乡梦随魂断,边声入听喧。南图终铩翮,北上遽催辕。
乌啼倦依托,鹤鸣伤别离。岂若此双禽,飞翻不异林。
"西华三公族,东闱五可才。玉环初受庆,金玦反逢灾。


齐天乐·蟋蟀 / 王惠

露金熏菊岸,风佩摇兰坂。蝉鸣稻叶秋,雁起芦花晚。
渭桥南渡花如扑,麦陇青青断人目。汉家行树直新丰,
玉銮垂日,翠华陵烟。东云干吕,南风入弦。
精诚动天地,忠义感明神。怪鸟俄垂翼,修蛇竟暴鳞。
竟将花柳拂罗衣。"
凭轼讯古今,慨焉感兴亡。汉障缘河远,秦城入海长。
春酿煎松叶,秋杯浸菊花。相逢宁可醉,定不学丹砂。"
珠为阙兮玉为楼,青云盖兮紫霜裘。


谒金门·春半 / 嵚栎子

川狭旌门抵,岩高蔽帐临。闲窗凭柳暗,小径入松深。
辍肴观化宇,栖籞萃条支。熏风交阆阙,就日泛濛漪。
"共君春种瓜,本期清夏暑。瓜成人已去,失望将谁语。
罗袂罥杨丝,香桡犯苔发。群心行乐未,唯恐流芳歇。"
抚己贫非病,时来本不愚。愿陪丹凤辇,率舞白云衢。"
宝鸭藏脂粉,金屏缀绮罗。裁衣卷纹素,织锦度鸣梭。
井邑周秦地,山河今古情。纡馀一水合,寥落五陵平。
是月冬之季,阴寒昼不开。惊风四面集,飞雪千里回。


扬州慢·十里春风 / 刘溱

帘外春威着罗幕。曲栏伏槛金麒麟,沙苑芳郊连翠茵。
"洞彻琉璃蔽,威纡屈膝回。锦中云母列,霞上织成开。
"雄鹄衔枝来,雌鹄啄泥归。巢成不生子,大义当乖离。
作善神何酷,依仁命不融。天文虚北斗,人事罢南宫。
"运极金行谢,天资水德隆。礼神鄜畤馆,布政未央宫。
绛唇吸灵气,玉指调真声。真声是何曲,三山鸾鹤情。
吾衰亦如此,夫子复何哀。"
日御驰中道,风师卷太清。戈鋋林表出,组练雪间明。


归燕诗 / 李治

奄有四海,超彼百王。笙镛迭奏,礼物荧煌。"
旧游惜疏旷,微尚日磷缁。不寄西山药,何由东海期。"
色映蒲萄架,花分竹叶杯。金堤不见识,玉润几重开。"
"炎徼行应尽,回瞻乡路遥。珠厓天外郡,铜柱海南标。
系牒公侯裔,悬弧将相儿。清贞蜚简籍,规范肃门楣。
"有兽维狸兮我梦得之,其身孔明兮而头不知。
"汉帝抚戎臣,丝言命锦轮。还将弄机女,远嫁织皮人。
"落日荒郊外,风景正凄凄。离人席上起,征马路傍嘶。