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一剪梅·襄樊四载弄干戈

宋代 / 范挹韩

风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,


一剪梅·襄樊四载弄干戈拼音解释:

feng shuang he chu su long jiao .xun seng shi deng lin tian jing .zhu yao qiu ya dao pu liu .
.chuan man qin shu yu jiu bei .qing xiang ying li pian fan kai .ren gui nan guo xiang yuan qu .
.nan lin zu zhang li .ji chi rao chuang ni .mo mo men chang yan .chi chi ri you xi .
shan zhong jing ling an ke du .zhe ji ren zong mi lu ju .chan juan xi zi qing guo rong .
jian ta ju zuo ji .gu wo shi mian chan .wu zhi zhi ren xin .yao ruo qing ming tian ..
fang huai liang feng zhi .huan bu qing yin zhong .he shi qin dui an .you duo gao shi zong ..
.yi hu tian shang you ming wu .liang ge shi jian wu shi ren . ..zheng ao
bei feng chui hui dai .xiao liao wen qing lie .su xi lu feng qi .liu fang yi zai xie .
.zao hua qian shi ji mo qiong .cu cheng zhen jue zhi meng tong .san pian mi lie ba huan nei .
jia ren zui chang .qiao yu cha zhe .ning zhi yun tian che shui weng .ri ri ri jiu bei yu lie ..
hong jian cao li qia ru fei .jin ri xian chuang ci xiu zuo .you shi ji pu cai lian gui .
.san chun kan xi mu dan qi .ban yi zhu lan yu zhan shi .tian xia geng wu hua sheng ci .
.yan xiang ren jian zhu .feng shan yu lan gui .pian yun xian si wo .ri ri zai chan fei .
shi ren zong shi shi zhi xing .shui ren neng shi shi zhi ming .shi ming yi wang xing fo ling .

译文及注释

译文
  荆轲拿了(liao)地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是(shi)荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为(wei)了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
汉文帝重(zhong)才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知(zhi)情?
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。

注释
⒄“杨花”句:是隐语,以曲江暮春的自然景色来影射杨国忠与其从妹虢国夫人(嫁裴氏)的暧昧关系,又引北魏胡太后和杨白花私通事,因太后曾作“杨花飘荡落南家”,及“愿衔杨花入窠里”诗句。后人有“杨花入水化为浮萍”之说,萍之大者为蘋。杨花、萍和蘋虽为三物,实出一体,故以杨花覆蘋影射兄妹苟且乱伦。据史载:“虢国素与国忠乱,颇为人知,不耻也。每入谒,并驱道中,从监、侍姆百余骑,炬密如昼,靓妆盈里,不施帏障,时人谓为雄狐。”
(155)股肱(工gōng)耳目——指臣子。股肱,手足四肢。腹心——指君主。
(23)宫娥:宫中嫔妃、侍女。
销魂:同“消魂”,谓灵魂离开肉体,这里用来形容哀愁到极点,好像魂魄离开了形体。独我:只有我。何限:即无限。
17、异之:感到奇怪。 异:奇怪。
⑶干戈:指抗元战争。寥(liáo)落:荒凉冷落。一作“落落”。四周星:四周年。文天祥从1275年起兵抗元,到1278年被俘,一共四年。

赏析

  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕(dao can)茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱(de ai)的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山阴。
  公元23年,刘玄称帝高阳,王莽死,刘玄迁都长安,年号更始。公元25年,赤眉入关,刘玄被杀。在这时期中,班彪远避凉州,从长安出发,至安定,写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯(kui guan)甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之近若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心,可是现实中哪里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿甚事”(《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人尝自陈:“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之语,郁勃苍凉,令人耸然动容。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
  首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河,在今内蒙古自治区呼和浩特市南,这里泛指北方边地。“虏弦开”,是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景:仲秋塞外,广漠无边,正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射,立时惊飞四散,发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字,从情态、动作到声音,写出一时间连续发生的情景,层次分明而又(er you)贯串一气,是非常真(chang zhen)切凝炼的动态描写。
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
  全诗三章,前两章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。

创作背景

  《宋史·曾布传》载,神宗元丰中,曾布曾知秦州(宋时甘肃天水)。此词中有“西望”,凉州曲,词或为思念远知秦州的曾布而作。

  

范挹韩( 宋代 )

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简 介

范挹韩 范挹韩,略历不详。存诗一首,见连横《台湾诗乘》,今据以移录。

读孟尝君传 / 戴槃

子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。


蓟中作 / 程兆熊

己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,


江夏别宋之悌 / 陈至

唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。


四怨诗 / 黄葵日

"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
此道非从它外得,千言万语谩评论。
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,


赠别从甥高五 / 陈懋烈

"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 徐士芬

雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。


清平调·其三 / 释法灯

任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
见《吟窗杂录》)"
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,


天山雪歌送萧治归京 / 李逢升

真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
紫髯之伴有丹砂。
"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。


酬程延秋夜即事见赠 / 谋堚

"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,


论诗五首·其一 / 倪翼

临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,