首页 古诗词 菩萨蛮·溪山掩映斜阳里

菩萨蛮·溪山掩映斜阳里

元代 / 汪寺丞

"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。
翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
岭雁随毫末,川蜺饮练光。霏红洲蕊乱,拂黛石萝长。
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
"言是商山老,尘心莫问年。白髯垂策短,乌帽据梧偏。
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
草色同春径,莺声共高柳。美景百花时,平生一杯酒。
有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。
复汉留长策,中原仗老臣。杂耕心未已,欧血事酸辛。
长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
各使苍生有环堵。"


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里拼音解释:

...da huo ..you yin shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng tang jiu tian xia .
jie ru kua xiao li .dang zhang ku xu zhu .kong huang pao xiong pi .ru shou dai ren rou .
pian pian ru niao dao .shu tuo cuo die e ..
ling yan sui hao mo .chuan ni yin lian guang .fei hong zhou rui luan .fu dai shi luo chang .
.bai mian shui jia lang .qing li zhao di guang .tao hua kai shou se .su he jie yi xiang .
ke sheng wei zhu men .lan qi xian ru shi .chen ke bu guan dai .an de hou peng bi .
.yan shi shang shan lao .chen xin mo wen nian .bai ran chui ce duan .wu mao ju wu pian .
qun dao ai wang can .zhong nian zhao jia sheng .deng lou chu you zuo .qian xi jing wei rong .
cao se tong chun jing .ying sheng gong gao liu .mei jing bai hua shi .ping sheng yi bei jiu .
you ke sui an ming .shuai rong qi zhuang fu .jia ren you ji zhang .jia zi hun ni tu .
fu han liu chang ce .zhong yuan zhang lao chen .za geng xin wei yi .ou xue shi suan xin .
chang pi zhu jiao tu .tu yu dang man yue .chou chang bai tou yin .xiao tiao you xia ku .
chun quan zi yao nuan .qing ri du hua chi .ci hui wu ci zui .liang chen nan zai zhui ..
ge shi cang sheng you huan du ..

译文及注释

译文
以燕子不(bu)知泥滓之贱,只见玉堂开着。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
禅寂中外物众有(you)难似我,松树声春草色都无心机。
窗外竹子的影子还在(zai)书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或(huo)许会到山里来借住(zhu)。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱(luan)闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
直到它高耸入云,人们才说它高。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。

注释
⑶槛菊:栏杆外的菊花。井梧:井旁挺拔的梧桐古树。源自唐薛涛《井梧吟》:"庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。"
6、功名:此指为驱逐金兵的入侵,收复失地而建功立业。
⑺解:助动词,能、会。苏轼《六月二十日夜渡海》:“苦雨终风也解晴。”
(44)体弱:《三国志·魏志·王粲传》说王粲"容状短小","体弱通脱"。体,体质、气质。
①公父文伯:鲁大夫.季悼子的孙子,公父穆伯的儿子。
〔42〕间关:莺语流滑叫“间关”。鸟鸣声。
恶(wū)能:怎能。恶,怎么。

赏析

  从诗的艺术手法看,善于运用(yun yong)半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表(you biao)明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  《瞻卬》所提出的问(wen)题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作,因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪,骨子里却是层出不尽的(jin de)怨天尤人;说的是自己一无可取之言,怨的是才不为世用之情。
  “莺归燕去长悄然,春往秋来不记年。唯问深宫望明月,东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了,春往秋来,她总是这单调度过,不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮,似乎还记得从东边升起,西边落下,大约有四五百回了。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  一二句偏于主观情绪的抒发,三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树,日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说,像是别无所见,别无所闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风,凄寂的气氛,更令诗人思念友人,追忆往事,更叫诗人愁思难解。“别离有相思,瑶瑟与金樽。”然而,此时此地,此情此景,非比寻常,酒也不能消愁,歌也无法忘忧。鲁、齐,是指当时诗人所在的山东。“不可醉”,即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”,因为诗人无意欣赏,歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔,就大大地加重了抒情的分量,同时也就逼出下文。
  此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣,第三章进一步转入素色蔽膝,自上而下,一路写来,诗人所遇君子全身素裹,洁白的装束,素朴的品德,令人见之肃然起敬。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个(zhe ge)自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿;又表明了两人相配之美满;又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄,耐人寻味,在众多的咏物诗中实属上乘之作。

创作背景

  乐游原是唐代游览胜地,直至中晚唐之交,乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜,文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句,历来为人所称道,诗人李商隐便是其中之一。

  

汪寺丞( 元代 )

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简 介

汪寺丞 汪寺丞,失名。南渡初曾题诗麻溪渡(清嘉庆《宁国府志》卷一二)。

九日与陆处士羽饮茶 / 颛孙博易

"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
"夜雨深馆静,苦心黄卷前。云阴留墨沼,萤影傍华编。
"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。
由六合兮,英华沨沨.


暮江吟 / 明以菱

"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
"独鹤声哀羽摧折,沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔,
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
"九日明朝是,相要旧俗非。老翁难早出,贤客幸知归。
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。
唯当加餐饭,好我袖中字。别离动经年,莫道分首易。"


从军行·吹角动行人 / 闾丘婷婷

"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。
"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
移家还作客,避地莫知贤。洛浦今何处,风帆去渺然。"
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子留遗庙,停舟试一过。"
我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。"
卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。


水调歌头·秋色渐将晚 / 叫宛曼

江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
洞口人来饮醇酒。登楼暮结邵阳情,万里苍波烟霭生。
儿孙棹船抱酒瓮,醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游,
投策谢归途,世缘从此遣。"
河广篷难度,天遥雁渐低。班超封定远,之子去思齐。"


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 澹台重光

不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
白云离离渡霄汉。"
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
万古惟高步,可以旌我贤。"
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"


万里瞿塘月 / 司马修

昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士,恶若哮虎子所监。
"离筵罢多酒,起地发寒塘。回首中丞座,驰笺异姓王。
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 薛天容

久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
"朔风吹疏林,积雪在崖巘.鸣琴草堂响,小涧清且浅。
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
春野变木德,夏天临火星。一生徒羡鱼,四十犹聚萤。
"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,


渔家傲·反第一次大“围剿” / 闻人晓英

"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,
"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
"自顾无功劳,一岁官再迁。跼身班次中,常窃愧耻焉。


原毁 / 公叔连明

葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
心事披写间,气酣达所为。错挥铁如意,莫避珊瑚枝。
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,


清平乐·孤花片叶 / 锺离佳佳

数行书札忽临门。卧多共息嵇康病,才劣虚同郭隗尊。
"郢人何苦调,饮水仍布衾。烟火昼不起,蓬蒿春欲深。
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"