高阳台·丰乐楼分韵得如字
"三秋陌上早霜飞，羽猎平田浅草齐。
"维舟探静域，作礼事尊经。投迹一萧散，为心自杳冥。
"洛城花烛动，戚里画新蛾。隐扇羞应惯，含情愁已多。
回也实夭折，贾生亦脆促。今复哀若人，危光迅风烛。
"浮湘沿迅湍，逗浦凝远盼。渐见江势阔，行嗟水流漫。
田家无四邻，独坐一园春。莺啼非选树，鱼戏不惊纶。
"西禁青春满，南端皓月微。千庐宵驾合，五夜晓钟稀。
势将息机事，炼药此山东。"
仙人何处在，道士未还家。谁知彭泽意，更觅步兵那。
南浦去莫归，嗟嗟蔑孙秀。"
西陵树不见，漳浦草空生。万恨尽埋此，徒悬千载名。"
明经思待诏，学剑觅封侯。弃繻频北上，怀刺几西游。
定是风光牵宿醉，来晨复得幸昆明。"
高阳台·丰乐楼分韵得如字拼音解释:
.san qiu mo shang zao shuang fei .yu lie ping tian qian cao qi .
.wei zhou tan jing yu .zuo li shi zun jing .tou ji yi xiao san .wei xin zi yao ming .
.luo cheng hua zhu dong .qi li hua xin e .yin shan xiu ying guan .han qing chou yi duo .
hui ye shi yao zhe .jia sheng yi cui cu .jin fu ai ruo ren .wei guang xun feng zhu .
.fu xiang yan xun tuan .dou pu ning yuan pan .jian jian jiang shi kuo .xing jie shui liu man .
tian jia wu si lin .du zuo yi yuan chun .ying ti fei xuan shu .yu xi bu jing lun .
.xi jin qing chun man .nan duan hao yue wei .qian lu xiao jia he .wu ye xiao zhong xi .
shi jiang xi ji shi .lian yao ci shan dong ..
xian ren he chu zai .dao shi wei huan jia .shui zhi peng ze yi .geng mi bu bing na .
nan pu qu mo gui .jie jie mie sun xiu ..
xi ling shu bu jian .zhang pu cao kong sheng .wan hen jin mai ci .tu xuan qian zai ming ..
ming jing si dai zhao .xue jian mi feng hou .qi ru pin bei shang .huai ci ji xi you .
ding shi feng guang qian su zui .lai chen fu de xing kun ming ..
译文及注释
译文
人们各有自己的爱好(hao)啊，我独爱好修饰习以为常。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠，旧人昔日(ri)的诗书都变得卑贱。
我来到商山看洛水，到幽静之处访神仙。
俯身看桥下细细的溪流，抬头听山间萧萧的竹韵。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓，绝少欢乐，却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情，别后的情书，这些东西最能萦绕我的心。我知道，我的亲人也(ye)在长久地思念我，只等明年春天，蔷薇花谢的时候，我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人，但还没有睡着，含霜的夜晚已经过去，天又亮了。
有朝一日，我要当了春神，我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
山间连绵阴雨刚(gang)刚有了一点停止的意思，江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
只有玄武湖上的明月，在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代，兴衰迭起，我且痛饮三杯，为金陵高歌一曲。
一清早我就对镜梳妆，妆成(cheng)后却又忍(ren)不住犹豫徘徊。
我的生命是有限的，而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！已经有了危险，还要执著地去追求知识，那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名，做坏事不要受刑罚，以遵循虚无的自然之道为宗旨，便可以保护生命，可以保全天性，可以养护新生之机，可以享尽天年。
注释
（17）案：放食器的小几（形如有脚的托盘）。
⑻平明：一作“小胡”。
⑹生憎：犹言偏憎、最憎的意思。于：一作“如”。
濯（zhuó）：洗涤。
3、荒苑（yuàn）：荒废了的皇家园林。苑，古时供帝王游赏猎狩的园林。
贸：买卖，这里是买的意思。
赏析
“我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲”，是此篇感情最激烈的诗句，也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名，“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙，一个触发不遇的感慨，虽然是传说和历史，却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想，而是失志的归宿；不遇本非明时的现象，却是自古而然的常情。李白以知己的情怀，对彼此的遭际表示极大的激愤，因而要“捶碎黄鹤楼”，“倒却鹦鹉洲”，不再怀有梦想，不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎，鹦鹉洲倒不了，诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
这是一首描摹南园景色、慨叹春暮花落的小诗。前两句写花开。春回大地，南园百花竞放，艳丽多姿。首句的“花枝”指木本花卉，“草蔓”指草本花卉，“花枝草蔓”概括了园内所有的花。其中“花枝”高昂，“草蔓”低垂，一者刚劲，一者柔婉，参差错落，姿态万千。李贺写诗构思精巧，包孕密致，于此可见一斑。次句“小白长红”写花的颜色，意思是红的多，白的少。“越女腮”是由此产生的联想，把娇艳的鲜花比作越地美女的面颊，赋予物以某种人的素质，从而显得格外精神。 后两句写花落。日中花开，眼前一片姹紫嫣红，真是美不胜收。可是好景不长，到了“日暮”，百花凋零，落红满地。“可怜”二字表达了诗人无限惋惜的深情。是惜花、惜春，也是自伤自悼。李贺当时不过二十来岁，正是年青有为的时期，却不为当局所重用，犹如花盛开时无人欣赏。想到红颜难久，容华易谢，不免悲从中来。“落花不再春”，待到花残人老，就再也无法恢复旧日的容颜和生气。末句用拟人的手法写花落时身不由已的状态。“嫁与春风不用媒”，委身于春风，不须媒人作合，没有任何阻拦，好像两厢情愿。其实，花何尝愿意离开本枝，随风飘零，只为盛时已过，无力撑持，春风过处，便不由自主地坠落下来。这句的“嫁”字与第二句中的“越女腮”相映照，越发显得悲苦酸辛。当时盛开，颜色鲜丽，宛如西施故乡的美女。而今“出嫁”，已是花残“人老”，非复当时容颜，抚今忆昔，倍增怅惘。结句婉曲深沉，制造了浓烈的悲剧气氛。这首七言绝句，以赋笔为主，兼用比兴手法，清新委婉，风格别具，是不可多得的抒情佳品。
最后两句“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，采取以退为进、欲擒故纵的笔法，进一步劝慰客人既来之，则安之，不要错过美好春光，涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服，诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中，因为春季雨水充足，云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙，行走在草木掩映的山径上，衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山无法避免的问题，从某一角度说，这又是春日游山的一大乐趣，那么，就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
前十句主要是抒情。接下去，则转为叙事，而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去，此番重来，眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句，写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来，毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后，本可以写些路途颠簸的情景，然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过，可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待：菜是冒着夜雨剪来的春韭，饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜，体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句，叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧，不是细斟慢酌，而是一连就进了十大杯酒，这是主人内心不平静的(jing de)表现。主人尚且如此，杜甫心情的激动，当然更不待言。“感子故意长”，概括地点出了今昔感受，总束上文。这样，对“今夕”的眷恋，自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见，动如参与商”，暗示着明日之别，悲于昔日之别：昔日之别，今幸复会；明日之别，后会何年？低回深婉，耐人玩味。
乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月，漂泊流落，久居长安，不能回归故土，只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞，雁引乡愁，诗人摹情写状，境界凄清，把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
主题鉴赏之三：“拒招隐”说 清代的方玉润论诗颇具批判精神，他首先对历史上诸说，如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳，然后提出了自己的新见：愚意此必高人逸士抱璞怀贞，不肯出而用世，故托言以谢当世求才之贤也。意若曰，惟《野有死麕》佚名 古诗，故白茅得以包之。惟有女怀春，故吉士得而诱之。今也“林有朴樕，野有死鹿”矣，然“白茅”则“纯束”也，而谁其包之？“有女如玉”，质本无暇也，而谁能玷之？尔吉士纵欲诱我，我其能禁尔以无诱我哉？亦惟望尔入山招隐时，姑徐徐以云来，勿劳我衣冠，勿引我吠尨，不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉，故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨，要之，循章会意，其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官，并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响，在自序中说：‘循文按义’，‘推原诗人始意’，‘不顾《序》，不顾《传》，亦不顾《论》，惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》，就是不满于流行的附会曲解，从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域，为研读诗经提供了一个新的突破视角。
“好放船”，就是把船放出去，好出去游玩了。“好放船”这三个字，前人认为用得很好，口气身份像别墅的主人，如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样？很多柳树叶是乱飘，天上下着雨，雨不大，但是打到这个柳叶上，好像起舞一样。桃花很红了，有一道轻烟在上面，看上去更美了。 “烟雨迷离不知处，旧堤却认门前树。树上流莺三两声，十年此地扁舟住。”说的是顺治九年，诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静，有黄莺飞过。他回忆起十年以前，乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时，那时大概在崇祯十六年左右，吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
“长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色，渲染了凄凉的气氛。登临乐游原，只见孤鸟远飞；沧海桑田，人事变迁，惟有长空永在。寓情于景，情景交融，体现了诗人对物是人非，夕盛今衰的感慨之情，对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀，深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭，可见诗人感慨之深。
这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其华”。这是为什么呢？我想，无非有这样几(yang ji)个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢？尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人(mei ren)之祖”，并非过当的称誉。第二，短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。”你看，多么美好。这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《论语·为政》）孔子的话内容当然十分丰富，但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢？陈子展先生说：“辛亥革命以后，我还看见乡村人民举行婚礼的时候，要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”（《国风选译》）联系到这首诗所表达的思想，农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”，便是很可理解的了。
其一
“以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。”这几句说，我自以为永州的山水凡有点特别形态的，都被我游遍了，却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字，又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山，所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔，小结了作者游西山前的感受，以及发现西山景色怪特时的欣喜，承上启下，自然地引出下文。
五年后晋献公死，里克杀了骊姬姐妹的儿子奚齐、悼子，要迎接重耳为君，重耳斟酌后谢绝了。于是他们迎接另一位公子夷吾继位，这就是晋惠公。晋惠公畏惧重耳的名望，又派履鞮带领壮士潜入狄国刺杀重耳。重耳与谋士赵衰商议，狄国太小很不安全，最重要的是无力辅助他们，决定去投奔齐桓公。重耳与赵衰曾在狄国娶妻，她们是姐妹二人：季隗（kui）和叔隗。辞行时重耳让其妻耐心等候二十五年，如还不回来任凭其嫁人。季隗说：“这二十五年，我坟上的柏树也成材了，放心，我等你回来！”
李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《《古朗月行》李白 古诗》，但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”蟾蜍，俗称癞蛤蟆；大明，指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残(er can)损，变得晦暗不明。“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来，既是为现实中缺少这样的英雄而感慨，也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了，不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。
创作背景
近现代学者一般认为《《周颂·桓》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时，当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载，武王班师回镐京之四月辛亥，“荐俘、殷王鼎，武王乃翼，矢珪矢宪，告天宗上帝。”第四天，“甲寅，谒（告）我（伐）殷于牧野，王佩赤白旂，籥人奏《武》，王入进《万》，献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测，《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的，这六成可以分开来表演，还可以独立表演，于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。
凤凰虽大圣，不愿以为臣。"
驰情增悴容，蓄思损精力。玉簟寒凄凄，延想心恻恻。
"南土多为寇，西江尽畏途。山行阻篁竹，水宿碍萑蒲。
别曲鸾初下，行轩雉尚过。百壶非饯意，流咏在人和。"
列宿分龙影，芳池写凤文。短箫何以奏，攀折为思君。"
"设险诸侯地，承平圣主巡。东君朝二月，南旆拥三辰。
"巫山云雨峡，湘水洞庭波。九辨人犹摈，三秋雁始过。
两山势争雄，峰巘相顾眄。药妙灵仙宝，境华岩壑选。
"清都众木总荣芬，传道孤松最出群。名接天庭长景色，
老少悲颜驷，盈虚悟翟公。时来不可问，何用求童蒙。"
"于赫我皇，建中立极。动以武功，静以文德。
"长啸三春晚，端居百虑盈。未安胡蝶梦，遽切鲁禽情。
雾縠笼绡带，云屏列锦霞。瑶台千万里，不觉往来赊。
"征骖入云壑，始忆步金门。通籍微躯幸，归途明主恩。
自古无长策，况我非深智。何计谢潺湲，一宵空不寐。"
君看水上芙蓉色，恰似生前歌舞时。
霁夜 / 赵进美
平生心绪无人识，一只金梭万丈丝。"
夕鸟联归翼，秋猿断去心。别离多远思，况乃岁方阴。"
"城外宵钟敛，闺中曙火残。朝光曜庭雪，宿冻聚池寒。
金多众中为上客，夜夜算缗眠独迟。秋江初月猩猩语，
西流入羌郡，东下向秦川。征客重回首，肝肠空自怜。"
"画作飞凫艇，双双竞拂流。低装山色变，急棹水华浮。
斜影风前合，圆文水上开。十旬无破块，九土信康哉。"
草暗少原绿，花明入蜀红。谁言版筑士，犹处傅岩中。"
春寒 / 方逢辰
何曾专夜奉帏屏。见疏从道迷图画，知屈那教配虏庭。
郑风遥可托，关月眇难依。西北云逾滞，东南气转微。
"隋季昔云终，唐年初启圣。纂戎将禁暴，崇儒更敷政。
"紫锦红囊香满风，金鸾玉轼摇丁冬。沙鸥白羽翦晴碧，
"颍川开郡邑，角宿分躔野。君非仲举才，谁是题舆者。
"仙媛乘龙日，天孙捧雁来。可怜桃李树，更绕凤凰台。
迟景那能久，芳菲不及新。更愁征戍客，容鬓老边尘。"
皇威正赫赫，兵气何匈匈。用武三川震，归淳六代醲.
"一雀入官仓，所食能损几。所虑往损频，官仓乃害尔。
羞将离恨向东风，理尽秦筝不成曲。
"万里边城地，三春杨柳节。叶似镜中眉，花如关外雪。
被发奔流竟何如？贤兄小姑哭呜呜。"
"壮士性刚决，火中见石裂。杀人不回头，轻生如暂别。
淮廪伫滋实，沂歌非所羡。讼寝归四明，龄颓亲九转。
会葬知元伯，看碑识蔡邕。无由接神理，挥涕向青松。
自亡其徒，匪予戮。屈rH勐，虔栗栗。
"雾敛江早明，星翻汉将没。卧闻峡猿响，起视榜人发。
恭已忘自逸，因人体至公。垂旒沧海晏，解网法星空。
"皇情悼往，祀议增设。钟鼓铿锵，羽旄昭晰。
"湘云初起江沉沉，君王遥在云梦林。江南雨多旌旗暗，
风含霜月明，水泛碧天色。此水有尽时，此情无终极。"
自传芳酒涴红袖，谁调妍妆回翠蛾。珍簟华灯夕阳后，
宝塔灵仙涌，悬龛造化功。天香涵竹气，虚呗引松风。
鸣鞞奏管芳羞荐，会舞安歌葆眊扬。"
何意道苦辛，客子常畏人。"
"自矜妖艳色，不顾丹青人。那知粉缋能相负，
节变惊衰柳，笳繁思落梅。调神和玉烛，掞藻握珠胎。
爱礼谁为羊，恋主吾犹马。感初时不载，思奋翼无假。
五百里内贤人聚，愿陪阊阖侍天文。"
于斯烝人，瞻彼非觊。阴冥倏忽，沛泽咸洎。何以致之。
上苑春先入，中园花尽开。唯馀幽径草，尚待日光催。
"嘉锦筵之珍树兮，错众彩之氛氲。状瑶台之微月，
守岁 / 薛昂夫
"北极辞明代，南溟宅放臣。丹诚由义尽，白发带愁新。
风俗今和厚，君王在穆清。行看采花曲，尽是太阶平。
一矢弢夏服，我弓不再张。寄言丈夫雄，苦乐身自当。"
"闻有独往客，拂衣捐世心。结欣薄枉渚，撰念萦旧林。
叨荣惭北阙，微尚爱东田。寂寞灰心尽，萧条尘事捐。
"贵人三阁上，日晏未梳头。不应有恨事，娇甚却成愁。
"星依云渚冷，露滴盘中圆。好花生木末，衰蕙愁空园。
艳粉芳脂映宝钿。窈窕玉堂褰翠幕，参差绣户悬珠箔。
人见嘤嘤报恩鸟，多惭碌碌具官臣。"
芝童荐膏液，松鹤舞骖騑.还似瑶池上，歌成周驭归。"
"河有冰兮山有雪，北户墐兮行人绝。独坐山中兮对松月，
"日夜乡山远，秋风复此时。旧闻胡马思，今听楚猿悲。
飘香曳舞袖，带粉泛妆楼。不分君恩绝，纨扇曲中秋。"
斗柄更初转，梅香暗里残。无劳秉华烛，晴月在南端。"
帝缕升银阁，天机罢玉梭。谁言七襄咏，重入五弦歌。"
棣华依雁序，竹叶拂鸾觞。水坐怜秋月，山行弄晚芳。
家住嵩山下，好采旧山薇。自省游泉石，何曾不夜归。
宾客填街复满坐，片言出口生辉光。世人逐势争奔走，
净心遥证果，睿想独超禅。塔涌香花地，山围日月天。
雁行蔽虏甸，鱼贯出长城。交河方饮马，瀚海盛扬旌。
曰我旧梁氏，辑绥艰难。江汉之阻，都邑固以完。
北流自南泻，群峰回众壑。驰波如电腾，激石似雷落。
无复绮罗娇白日，直将珠玉闭黄泉。"
太息关山险，吁嗟岁月阑。忘机殊会俗，守拙异怀安。