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咏笼莺

宋代 / 何在田

衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。
支持酒肉赖交亲。俸随日计钱盈贯,禄逐年支粟满囷。
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫,弃尸于野由斯葬。
恐是麻姑残米粒,不曾将与世人看。"
暝色护楼台,阴云昼未开。一尘无处着,花雨遍苍苔。
鬓发寒唯短,衣衫瘦渐长。自嫌多检束,不似旧来狂。
"扁舟江濑尽,归路海山青。巨浸分圆象,危樯入众星。
"炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。
"杨柳已秋思,楚田仍刈禾。归心病起切,败叶夜来多。
何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
"冠栉心多懒,逢迎兴渐微。况当时热甚,幸遇客来稀。
从此始堪为弟子,竺干师是古先生。"
日暮垂鞭共归去,西园宾客附龙鳞。"


咏笼莺拼音解释:

shuai ji duo shi si shou xian .ba jie ye chi xiang huo yin .san guang chao nian rui zhu pian .
zhi chi jiu rou lai jiao qin .feng sui ri ji qian ying guan .lu zhu nian zhi su man qun .
mu tong nong huo li shan shang .yu shi wu qing zai su pin .qi shi yu ye you si zang .
kong shi ma gu can mi li .bu zeng jiang yu shi ren kan ..
ming se hu lou tai .yin yun zhou wei kai .yi chen wu chu zhuo .hua yu bian cang tai .
bin fa han wei duan .yi shan shou jian chang .zi xian duo jian shu .bu si jiu lai kuang .
.bian zhou jiang lai jin .gui lu hai shan qing .ju jin fen yuan xiang .wei qiang ru zhong xing .
.yan tian mu ye jiao .xiao xi jue liang biao .nian zi du gui xian .he ren bu zai chao .
.yang liu yi qiu si .chu tian reng yi he .gui xin bing qi qie .bai ye ye lai duo .
he ru jin ri hui .yi jian ping quan qu .bei jiu yu guan xian .pin zhong sui fen zu .
ying ju zhang zhong ren yi qu .he li tai shang yue kong yuan ..
.guan zhi xin duo lan .feng ying xing jian wei .kuang dang shi re shen .xing yu ke lai xi .
cong ci shi kan wei di zi .zhu gan shi shi gu xian sheng ..
ri mu chui bian gong gui qu .xi yuan bin ke fu long lin ..

译文及注释

译文
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是(shi)记下了这里的情景就离开了。
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄(jiao)傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八(ba)个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木(mu)茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客(ke)们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。

注释
⑶“征路”二句:行途中不意逢此佳景,更教我情兴幽远。那,同“哪。
(2)姝:好。不仅指容貌。当“新人从门入”的时候,故人是丈夫憎厌的对象,但新人入门之后,丈夫久而生厌,转又觉得故人比新人好了。这里把男子喜新厌旧的心理写得更深一层。
78.观(ɡuàn灌):楼房。溜(lìu六):指屋檐。绝溜,超过屋檐,形容楼高。
⑷长恨:常常惋惜。春归:春天回去了。觅:寻找。
⑻貙、罴:野兽,喻指叛将。
172.有狄:有易。

赏析

  第十七首诗,也是最后一首,以黯然离别秋浦作结,传达了一种伤感的情调。
  206年,曹操率兵亲征高干,途中经过太行山著名的羊肠坂道,写下了这首诗,其格调古直悲凉,回荡着一股沉郁之气。这首诗感情真挚,直抒胸臆,毫不矫情作态。诗人在诗中用质朴无华的笔触描述了(shu liao)委曲如肠的坂道、风雪交加的征途、食宿无依的困境。对于艰难的军旅生活所引起的厌倦思乡情绪,诗人也做了如实的记录。更感人的是,尽管作为军事统帅,诗人在这里却没有强作英豪之态,而是赤裸裸地写出当时在那种环境下的内心波动,直露的笔触把诗人的内心世界呈现出来,以其真诚而扣动着读者的心弦。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想象,从眼前的(qian de)闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容(xian rong)量,也加深了诗的表现深度。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创(ge chuang)作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  第四段是全篇的主体,这一段议论变得丰富,行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错(huang cuo)取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之,其为变岂足怪哉!”苏轼认为“削藩”应该逐步进行,徐为之所”,而不应“骤削之”,骤削则必然导致“七国之乱”,这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出,所以能成大业,但晃错不在此时捐身,力挡大难,击溃七国,反而临危而逃,“使他人任其责”,那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近,但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着,作者又连用了两个反问句,把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者,谁乎?”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所,把天子陷入至危的境地,这是忠义之士所愤惋之人,既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守,而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波,使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔,他用两个条件再从反面假设晁错,把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之”,这是假设晃错不临危而逃;“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”,这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
  最后两句紧承上句诗意,既是对落难朋友的回答,也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云:“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”,所以诗的最后说:一个人自顾自身修好,那会有什么益处呢!此句似他问似自语,余意不尽,惹人深思。
  接下来,“始知人老不如花,可惜花落君莫扫。人生不得长少年,莫惜床头沽酒钱。“由花想到人,花开不能长久,人有限的少年时期更是匆匆易过。由此诗人发出感慨”请君有钱向酒家,君不见,蜀葵花。“
  这首诗描写行旅在《利州南渡》温庭筠 古诗时的所见所感,景物描写江中,岸上交递着墨,层次分明,色彩清丽,静中有动,栩栩如生,特别是颈联,是被人们传诵的写景名句。最后触景兴感,自然真切。全诗八句,无不与“水”相关,但清隽而不堆砌。在章法上,此诗别具一格,不落俗套。按照律诗的一般规律,前后四联,起承转合,各有所归。此诗前三联却递相承接,景物描写得很充分,意境幽远淡雅。尾联由写景转而遐思,但仍从“舟”、“水”絻结,以致转中有合,脉络依然清晰完整。有人说,温庭筠的以山水、行旅为题材的诗多感慨深切,气韵清澈,以这首诗来看,确实如此。
  石钟山得名的由来,古人有三说。
  诗人在否定了“伤心画不成”的说法后,举出了一个出色的例证来:“君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧,画面上古木枯凋,寒云笼罩,一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷,哪一个不是昏庸无道,最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才(fan cai)智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!

创作背景

  这首词是公元1082年(宋神宗元丰五年)苏轼谪居黄州时所写,当时作者四十七岁,因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法,为新派官僚罗织论罪而被贬,心中有无尽的忧愁无从述说,于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁(鼻)矶,此处壮丽的风景使作者感触良多,更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝,因写下此词。

  

何在田( 宋代 )

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简 介

何在田 清江西广昌人,字鹤年。干隆二十一年举人。性厌征逐,寄居南昌僧舍。蒋士铨见其题壁上诗,与订交,始知名。作诗不蹈袭古人。有《玉耕堂诗集》。

送綦毋潜落第还乡 / 张葆谦

方信玉霄千万里,春风犹未到人间。"
陋巷谁为俗,寒窗不染尘。石斋盟四友,年下顿生春。"
"烟满秋堂月满庭,香花漠漠磬泠泠。
"谁怜被褐士,怀玉正求沽。成器终期达,逢时岂见诬。
"兹泉由太洁,终不畜纤鳞。到底清何益,含虚势自贫。
哀哉浩然气,溃散归化元。短生虽别离,长夜无阻难。
我来穿穴非无意,愿向君家作壁鱼。"
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 陈赓

珍重来章相借分,芳名未识已曾闻。"
潘郎懊恼新秋发,拔却一茎生两茎。"
花树不随人寂寞,数枝犹自出墙来。"
"田家无五行,水旱卜蛙声。牛犊乘春放,儿童候暖耕。
三更浦上巴歌歇,山影沉沉水不流。"
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹,诗思浸浸逼水曹。
四邻寒稍静,九陌夜方空。知老何山是,思归愚谷中。"


鹤冲天·黄金榜上 / 黄姬水

怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"
一去近当三百日,从朝至夜是相思。"
"千回掌上横,珍重远方情。客问何人与,闽僧寄一茎。
勋庸留十代,光彩映诸邻。共贺升平日,从兹得谏臣。"
石楼风铎绕金仙。地无尘染多灵草,室鉴真空有定泉。
此夕临风叹,零露沾衣裳。"
他时亲戚空相忆,席上同悲一纸书。"
我从西北来,登高望蓬丘。阴晴乍开合,天地相沉浮。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 沈世枫

晓籁息尘响,天鸡叱幽声。碧树来户阴,丹霞照窗明。
委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,
"六节南藤色似朱,拄行阶砌胜人扶。
其辞也苦;骆将去,其鸣也哀。此人之情也,马之情也,
襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。
进不趋要路,退不入深山。深山太濩落,要路多险艰。
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户,冰山绕座犹难御。
从军丞相府,谈笑酒杯前。"


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 魏儒鱼

"高馆动离瑟,亲宾聊叹稀。笑歌情不尽,欢待礼无违。
"烟昏水郭津亭晚,回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪,
水蛟山魅多精神。山疟困中闻有赦,死灰不望光阴借。
城成六国亡,宫阙启千门。生人半为土,何用空中原。
十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。
"望重来为守土臣,清高还似武功贫。道从会解唯求静,
"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。
雨漴山口地嵌坑。龙喷黑气翻腾滚,鬼掣红光噼划揁.


臧哀伯谏纳郜鼎 / 梁平叔

"风昏昼色飞斜雨,冤骨千堆髑髅语。八纮牢落人物悲,
"旧宅人何在,空门客自过。泉声到池尽,山色上楼多。
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐,各行其志莫相咍。
天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁,山水缘情住外州。
旅梦心多感,孤吟气不平。谁为李白后,为访锦官城。"
"秋波入白水,帆去侵空小。五两剧奔星,樯乌疾飞鸟。
既历天台去,言过赤城东。莫说人间事,崎岖尘土中。"
阳德比君子,初生甚微茫。排阴出九地,万物随开张。


塞下曲六首·其一 / 崧骏

"腰间垂印囊,白发未归乡。还往应相责,朝昏亦自伤。
满城车马皆知有,每唤同游尽道忙。"
邈矣其山,默矣其泉。
琼台下昏侧,手足前采乳。但造不死乡,前劳何足数。"
"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。
往与本师别,人间买浮名。朝光畏不久,内火烧人情。
秋声依树色,月影在蒲根。淹泊方难遂,他宵关梦魂。"
江汉饶春色,荆蛮足梦思。唯怜吐凤句,相示凿龙期。"


夜宿山寺 / 区剑光

只今惟有西陵在,无复当时歌舞人。"
绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断,满地花钿舞时落。
寂寞一家春色里,百花开落满山庭。"
棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。"
"岧岧香积凌空翠,天上名花落幽地。
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。
"旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰。
"杖策人扶废病身,晴和强起一迎春。


凉州词二首 / 高世观

"凌寒开涸沍,寝庙致精诚。色静澄三酒,光寒肃两楹。
朅来遂远心,默默存天和。"
行子久去乡,逢山不敢登。寒日惨大野,虏云若飞鹏。
疏索柳花碗,寂寥荷叶杯。今冬问毡帐,雪里为谁开。"
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落,五更三点把屠苏。
石信浮沤重,泥从积藓埋。气消浓酒力,心助独吟怀。
惟有此身长是客,又驱旌旆寄烟波。"
不把一杯来劝我,无情亦得似春风。"


南乡子·捣衣 / 汤贻汾

"出拥楼船千万人,入为台辅九霄身。
"客行皆有为,师去是闲游。野望携金策,禅栖寄石楼。
西奏血诚遥稽首,乞容归病老江干。
身上五劳仍病酒,夭桃窗下背花眠。"
旷然寰宇清风满,救旱功高暑气凉。"
风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。"
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
野色晴宜上阁看,树阴遥映御沟寒。豪家旧宅无人住,空见朱门锁牡丹。