中秋月二首·其二
通十二渚疏三江。禹傅土。
"天将奇艳与寒梅。乍惊繁杏腊前开。暗想花神、巧作江南信，鲜染燕脂细翦裁。
西施晓下吴王殿，乱抛娇脸新匀浓。瑶姬学绣流苏幔，
此生谁更亲¤
谢女雪诗栽柳絮¤
紫薇擎艳出林来。闻香不称从僧舍，见影尤思在酒杯。
饮羽惊开石，中叶遽凋丛。雁殚云路静，乌坠日轮空。
九疑黛色屏斜掩，枕上眉心敛。不堪相望病将成，
北上包山入灵墟。乃造洞庭窃禹书。
遥将大壑近，暗与方壶连。白石颜色寒，老藤花叶鲜。
几回垂泪滴鸳衾，薄情何处去？月临窗，花满树，
中秋月二首·其二拼音解释:
tong shi er zhu shu san jiang .yu fu tu .
.tian jiang qi yan yu han mei .zha jing fan xing la qian kai .an xiang hua shen .qiao zuo jiang nan xin .xian ran yan zhi xi jian cai .
xi shi xiao xia wu wang dian .luan pao jiao lian xin yun nong .yao ji xue xiu liu su man .
ci sheng shui geng qin .
xie nv xue shi zai liu xu .
zi wei qing yan chu lin lai .wen xiang bu cheng cong seng she .jian ying you si zai jiu bei .
yin yu jing kai shi .zhong ye ju diao cong .yan dan yun lu jing .wu zhui ri lun kong .
jiu yi dai se ping xie yan .zhen shang mei xin lian .bu kan xiang wang bing jiang cheng .
bei shang bao shan ru ling xu .nai zao dong ting qie yu shu .
yao jiang da he jin .an yu fang hu lian .bai shi yan se han .lao teng hua ye xian .
ji hui chui lei di yuan qin .bao qing he chu qu .yue lin chuang .hua man shu .
译文及注释
译文
天下志士幽人请你不要怨叹，自古以来大材一(yi)贯难得重用。
精心构思撰写文章，文采绚丽借得幽兰香气。
养蚕女在前面清澈的(de)溪中洗茧，牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
天似穹庐、四野处地天相衔，高大的乔木依然如四十年前，然而如今自己举足要踏上前方征途的时候，却是心境很不平静，时间变迁，重游故地，但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾，羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活；以琴、书自娱，闲时依松赏菊，何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友，他们亲来我下榻处，为我接风，邀我宴饮，执壶把盏，热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦(juan)无比的游子盼望着返家。
孤独一人静坐空房，谁能给我安慰宽勉？
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里，皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
十四岁时，要避免见到男性，连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
夜深了，江上的月色特别皎洁，又传来舟子晚归时的歌声。
尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。
要建立不同一般的事业，必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢(ti)人，却能行千里；有的人受到世俗讥讽，却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人，也在于如何驾驭他们罢了。我命令：各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能，超群出众，可担任将相及出使远方的人才。
举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去(qu)。
大壶的龙头(tou)倾泻着美酒，请来了酒星，弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
我将远离京城在他乡久留，真怀念那些已停办的欢乐宴会。
突然间，想到老友远去他乡不可见，屈指算来，你今天行程该到梁州了。
不论是离开还是留下，都会是对方梦(meng)中出现的人。
注释
羁旅：被羁绊而旅居在外，引申为长久寄居他乡。
④潇潇雨：暴雨、急雨。潇潇是雨声。
52.投诗赋：指舞步与诗歌的节奏相配合。投，合。
⑧紫髯：原为三国时吴国孙权容貌的美称，这里指南征将领容貌的威武。崔嵬：高耸的样子。
4.玉辇：本指皇帝所乘的车，这里泛指一般豪门贵族的车。
⑵桑乾：亦作“桑干”。桑干河为永定河上游。桑干河流域当时已沦入金人之手。
⒀典：治理、掌管。
⑵顾：念。不顾归，决然前往，不考虑归来不归来的问题。不归：一作“不愿归”。
赏析
诗以“扬之水”引出人物，暗示当时的形势与政局，颇为巧妙。而诗的情节与内容，也随之层层推进，到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以，此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人，引人入胜。而“白石凿凿（皓皓，粼粼）”与下文的“素衣”、“朱襮（绣）”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果，十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落，却始终有一种紧张和担忧的心情，在《诗经》中也可以说是别具一格。
“三秋庭绿尽迎霜，惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法，借物写人。九月深秋时节，庭院葱绿的草木无不迎霜变色；惟有水上荷花，虽也叶枯蕊蔫，粉英凋零，却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒，感情强烈；一绿一红，色彩对比鲜明，可谓瑰丽奇崛，凄艳动人。“守红死”的荷花，被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格，她同那些迎霜变色的绿草相对照，更显得坚贞不渝，光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情，气节凛然的妇(de fu)女，是诗人的独创。
第三首又从广阔的外界回到自己的斗室，“长安布衣谁比数”，少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞，实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人，无所比数”，意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地，“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举，路穷则独守一隅，实也不过是暂时的避世，避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界，门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”，相比隐居的寂寥，更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色：“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定，给人以忧虑的悠长：如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难”，外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵，欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟：“秋来未曾见白日，泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言：“日者君象，土者臣象，日暗土污，君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问，他一生都似在这种等待中度过。
元军押着文天祥，走海路经珠江口外的零丁洋，去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山（今广东省新会县海域）。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》，千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”即出自此诗。
全诗以松树为中心，写得集中紧凑。反复咏歌，却不平板单调。用词朴素无华，风骨雄健，气势有力。不重在工笔细描，而以层层深入事物的内核见长。
这首诗给人留下有二层意义：一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成，而品茶一杯须作三次，即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此(yu ci)诗，意义非凡。茶叶出自中国，茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”，而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”，道主“清”，佛主“和”，茶主“雅”，构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”，使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩，是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动，可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径，三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华，超越人生，栖身物外，达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界，是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径，借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受，达到仙人般精神境界。
短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此，长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。
三、四两句诗人心头的怒火陡然升起，诗人发出了激愤的责问：究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首？表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎，竟然无一可以幸免，而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后，阉党余孽马士英等把持了朝政，不积极备战，以图恢复，反而倒行逆施，大兴土木，恣意荒淫，遂使山河全部为清所有。战火遍地，四处疮痍，甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱，诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞，也有对异族入侵者的控诉。
第三首诗言辞愤懑，其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为，表达了对此种生活的厌倦；随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈；连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪；最后诗人终于在反复思索、对比后，愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载：“（适）解褐汴州封丘尉，非其(fei qi)好也，乃去位，客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
“芬荣何夭促，零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾，美丽总是太仓促，常在瞬间零落，爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之(ming zhi)短暂的意味，于是，流露出一种感花伤怀的情绪。
此诗三章内容基本相同，为了协韵，也为了逐层意思有所递进，各章置换了少数几个字眼，这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
“三秋庭绿尽迎霜，惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法，借物写人。九月深秋时节，庭院葱绿的草木无不迎霜变色；惟有水上荷花，虽也叶枯蕊蔫，粉英凋零，却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒，感情强烈；一绿一红，色彩对比鲜明，可谓瑰丽奇崛，凄艳动人。“守红死”的荷花，被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格，她同那些迎霜变色的绿草相对照，更显得坚贞不渝，光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情，气节凛然的妇(de fu)女，是诗人的独创。
第三首又从广阔的外界回到自己的斗室，“长安布衣谁比数”，少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞，实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人，无所比数”，意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地，“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举，路穷则独守一隅，实也不过是暂时的避世，避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界，门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”，相比隐居的寂寥，更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色：“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定，给人以忧虑的悠长：如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难”，外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵，欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟：“秋来未曾见白日，泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言：“日者君象，土者臣象，日暗土污，君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问，他一生都似在这种等待中度过。
元军押着文天祥，走海路经珠江口外的零丁洋，去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山（今广东省新会县海域）。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》，千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”即出自此诗。
全诗以松树为中心，写得集中紧凑。反复咏歌，却不平板单调。用词朴素无华，风骨雄健，气势有力。不重在工笔细描，而以层层深入事物的内核见长。
这首诗给人留下有二层意义：一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成，而品茶一杯须作三次，即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此(yu ci)诗，意义非凡。茶叶出自中国，茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”，而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”，道主“清”，佛主“和”，茶主“雅”，构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”，使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩，是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动，可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径，三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华，超越人生，栖身物外，达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界，是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径，借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受，达到仙人般精神境界。
短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此，长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。
三、四两句诗人心头的怒火陡然升起，诗人发出了激愤的责问：究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首？表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎，竟然无一可以幸免，而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后，阉党余孽马士英等把持了朝政，不积极备战，以图恢复，反而倒行逆施，大兴土木，恣意荒淫，遂使山河全部为清所有。战火遍地，四处疮痍，甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱，诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞，也有对异族入侵者的控诉。
第三首诗言辞愤懑，其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为，表达了对此种生活的厌倦；随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈；连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪；最后诗人终于在反复思索、对比后，愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载：“（适）解褐汴州封丘尉，非其(fei qi)好也，乃去位，客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
“芬荣何夭促，零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾，美丽总是太仓促，常在瞬间零落，爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之(ming zhi)短暂的意味，于是，流露出一种感花伤怀的情绪。
此诗三章内容基本相同，为了协韵，也为了逐层意思有所递进，各章置换了少数几个字眼，这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
创作背景
元符三年（1100年）四月，秦、孔二人所作的《千秋岁》经由苏轼的侄孙苏元老传到了远谪琼州的苏轼那里。苏轼有所感，亦作和词一首。
梅尧臣( 五代 )
收录诗词 (6131) 首
简 介
梅尧臣 梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋着名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家着（或十一家着）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
九歌·礼魂
慎圣人。愚而自专事不治。
"朱粉不须施，花枝小。春偏好。娇妙近胜衣。轻罗红雾垂。
"烛烬香残帘半卷，梦初惊。花欲谢，深夜，月笼明。
劝君修炼保尊年。不久是神仙。
玉箫无复理霓裳，金蝉坠、鸾镜掩休妆¤
幽暗登昭。日月下藏。
立看移时亦忘回。惆怅寓居无好地，懒能分取一枝栽。"
"钿毂香车过柳堤，桦烟分处马频嘶，为他沉醉不成泥¤
好事近·风定落花深
每夜归来春梦中。"
射夫写矢。具夺举(上此下手)。
奔车之上无仲尼。覆舟之下无伯夷。
借榻禅房秋已深，碧云窗外弄清音。空阶落尽胡桃叶，霜满东篱菊有金。
"何事春工用意。绣画出、万红千翠。艳杏夭桃，垂杨芳草，各斗雨膏烟腻。如斯佳致。早晚是、读书天气。
欹枕亦吟行亦醉，卧吟行醉更何营。贫来犹有故琴在，老去不过新发生。山鸟踏枝红果落，家童引钓白鱼惊。潜夫自有孤云侣，可要王侯知姓名。
银汉云情玉漏长，蛩声悄画堂。筠簟冷，碧窗凉，
穷贤良。暴人刍豢仁人糟糠。
木兰花令·次欧公西湖韵
每夜归来春梦中。"
紫薇擎艳出林来。闻香不称从僧舍，见影尤思在酒杯。
浦北归。莫知，晚来人已稀。
新睡觉来无力，不忍把君书迹。满院落花春寂寂，
我王何忧能不移。饥不遑食四体疲。"
无伤吾行。吾行却曲。
遥享粢盛，堂斟况齐。降福穰穰，来仪济济。"
"三年时节向边隅，人信方知药力殊。
峨眉山月歌
两年江馆得相亲，俄复荷衣染市尘。几度相思更相羡，清风明月属闲人。
贫交千里外，失路更伤离。晓泪芳草尽，夜魂明月知。空山连野外，寒鸟下霜枝。此景正寥落，为君玄发衰。
"澄澈照人胆，深山只一般。来难穷处所，心去助波澜。
"始好步青苔，蝉声且莫催。辛勤来到此，容易便言回。
前时楚襄梦，今夕伶玄妾。琼断蓝桥浆，红流御沟叶。
"无可往矣。宗庙亡矣。
"帘影细，簟文平。象纱笼玉指，缕金罗扇轻。
明朝虔昭报，颁祀岁严恭。署祝纡御札，诏贤导宸衷。
望海潮·洛阳怀古
妬贤能。飞廉知政任恶来。
别有俊气横心胸。巧缀五言才刮骨，却怕柱天身硉矹.
"兔园春欲尽，别有一丛芳。直似穷阴雪，全轻向晓霜。
逡巡未得见官长，梦寝但觉生愁忧。军中贤倅李监察，
"红蓼渡头秋正雨，印沙鸥迹自成行，整鬟飘袖野风香¤
燕燕巢儿罗幕卷，莺莺啼处凤楼空。少年薄幸知何处，
自怜爱失心期约，看取花时更远游。"
窗透数条斜月。"
潇湘神·零陵作
竹树藏山石作门，鱼矼水带洗花痕。莺声又在鸡声外，老不胜官只住村。
绣鞍骢马空归。"
骄生百步千踪。信穿花，从拂柳，向九陌追风。"
身让卞随举牟光。□□□□道古贤圣基必张。
怨脸明秋水，愁眉淡远峰。小园花尽蝶，静院酒醒蛩。
满眼利名浑信运，一生狂荡恐难休，且陪烟月醉红楼。"
确确无馀事，钱财总被收。商人都不管，货赂几时休。
小楼凭槛处，正是去年时节。千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。"
摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻
思妇对心惊，想边庭。何时解佩掩云屏，诉衷情。"
良工得之。以为絺纻。
"慢绾青丝发，光砑吴绫袜。床上小熏笼，韶州新退红¤
愁悴。枕簟微凉，睡久辗转慵起。砚席尘生，新诗小阕，等闲都尽废。这些儿、寂莫情怀，何事新来常恁地。"
前后两调，各逸其半）
怜深定是心肠小。往往成烦恼。一生惆怅情多少。月不长圆，春色易为老。"
开吾户。据吾床。
使我高蹈。唯其儒书。
芙蓉亭
"葬压龙角，其棺必斫。
把盏非怜酒，持竿不为鱼。唯应嵇叔夜，似我性慵疏。
"双成伴侣，去去不知何处。有佳期，霞帔金丝薄，
楼殿岧峣上赤霞，水纹蟠凤卧灵槎。石棋盘静香烟直，帘下双头百合花。
古庙依青嶂，行宫枕碧流。水声山色锁妆楼，往事思悠悠¤
谢公山不改，陶令菊犹存。苔藓侵垂钓，松篁长闭门。
烟收湘渚秋江静，蕉花露泣愁红。五云双鹤去无踪。几回魂断，凝望向长空。翠竹暗留珠泪怨，闲调宝瑟波中。花鬟月鬓绿云重。古祠深殿，香冷雨和风。
"禁庭春昼，莺羽披新绣。百草巧求花下斗，只赌珠玑满斗¤
菩萨蛮·芭蕉
"有酒如淮。有肉如坻。
回廊远砌生秋草，梦魂千里青门道。鹦鹉怨长更，
"宴亭永昼喧箫鼓。倚青空、画阑红柱。玉莹紫微人，蔼和气、春融日煦。故宫池馆更楼台，约风月、今宵何处。湖水动鲜衣，竞拾翠、湖边路。
薄寒笼醉态，依旧铅华在。握手送人归，半拖金缕衣。
己不用若言。又斮之东闾。
姚宋为相，邪不如正。太平用事，正不如邪。
"烟雨晚晴天，零落花无语。难话此时心，梁燕双来去¤
下以教诲子弟。上以事祖考。
同吴王送杜秀芝赴举入京
春水无风无浪，春天半雨半晴。红粉相随南浦晚，几含情。"
各得其所。靡今靡古。
社酒吹香新燕飞，游人裙幄占湾矶。如刀江鲚白盈尺，不独河鲀天下稀。
魂断旧溪憔悴态，冷烟残粉楚台东。"
君王何日归还¤
"春入横塘摇浅浪，花落小园空惆怅。此情谁信为狂夫，
"误入平康小巷，画檐深处，珠箔微褰。罗绮丛中，偶认旧识婵娟。翠眉开、娇横远岫，绿鬓亸、浓染春烟。忆情牵。粉墙曾恁，窥宋三年。
睡觉□□恨，依然月映门。楚天何处觅行云。唯有暗灯残漏、伴消魂。"