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水仙子·舟中

五代 / 吕希周

露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,


水仙子·舟中拼音解释:

lu xia yao zan shi .yun sheng shi shi han .xing tan luan he wu .dan zao hu long pan .
zi ba yu zan qiao qi zhu .qing ge yi qu yue ru shuang ..
.de zui wei jing en wei chou .yi ling shan shui cheng xian you .ren ru ba kai xu dang guo .
zi chi quan gu dao gen zhu .shi liang di zhu hong ying wu .yan ling gao xiang bi zhe gu .
shou ba yu zan qiao qi zhu .qing ge yi qu yue ru shuang ..
fo yu lun wang xian bu zuo .shi jian gang you ge chi er .
cheng hei tian tai yu .cun ming hai jiao xia .shi xun xie gong ji .chun cao you yao hua ..
.jiu ling guang qian xuan .qi yuan biao xi gong .zhe ren chong zhong wu .hong dao hui qun long .
yue ming seng du shui .mu luo huo lian shan .cong ci tian tai yue .lai zi wei de huan ..
ming nian zi ci deng long hou .hui shou jing men yi lu chen ..
cao zhi ruo tong yan shu zi .jin xiao ning mian lei ying sai ..
zeng zhan chi you yu zuo qian .liu long gao jia zhen ming luan .ru lai che hou sui jin gu .
.qing qiu san xia ci zhong qu .ming niao gu yuan bu ke wen .yi dao shui sheng duo luan shi .

译文及注释

译文
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的(de)倒影映入了池塘。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
那里长人身高千丈,只等着搜你(ni)的魂。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下(xia)的人都因此而获高官显爵。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未(wei)入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝(si)丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟(zhen)满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活(huo)的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。

注释
5.将:准备。
(3)望帝乡:述其依恋不舍之情。
(26)罔:无,没有;极:标准,准则。
⑸桃叶:晋代王献之有妾名桃叶,笃爱之,故作《桃叶歌》(南朝陈僧智匠《古今乐录》载)。后常用作咏歌妓的典故。这里代指所少女的代称或指思念的佳人。
1.选自《淮海集》。 秦观(1049~1100),宋代文学家,号淮海居士,高邮(今属江苏)人
(9)超尘埃:即游于尘埃之外。尘埃,比喻纷浊的事务。遐逝:远去。
⑷淇水:淇河。《尚书正义》:“河内共县,淇水出焉。东至魏郡黎阳县入河。”

赏析

  有意思的是,东坡先生那位(na wei)心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问,他在《东坡先生和陶诗引》一文中说:“嗟乎,渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶,亦时时自露本色”。
  诗的首联用拟人手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比,说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,岂是玩物丧志的游(de you)手好闲者流所有以领略的!
  尾联写当此送行之际,友人把酒言欢,开怀畅饮,设想他日重逢,更见依依惜别之情意。
  首联即点出题意。“杨子谈经所,淮王载酒过”,"杨”子便是西汉的儒者扬雄,而淮王便是淮南王刘安。这两人,一个喜好学术,一个擅长学术,可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所,并非有意让他们“关公战秦琼”,而是借汉喻唐,将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔,表面看,是说淮王重视贤才,载酒光顾贫寒的杨子宅,实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业,欢宴游乐。[5] 第二联“兴阑啼鸟换,坐久落花多。写出了作者游览的无穷兴味,情致独到,别有会心。“兴阑啼鸟换,坐久落花多”,“兴阑”,即兴尽,与“坐久”为互文,这两句以极富于诗意的笔法,写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情,写景入神,体验独特,感情细腻。[5] 第三联“径转回银烛,林开散玉珂”,这两句写诗人走过曲径,穿过树林,那原本闪烁的烛光,一下子通明起来,眼前豁然开朗,看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要(jiang yao)回去时的情景。
  紧接着,诗人紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上看,这两句单纯是写景,但其实是通过写景,表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景,这些既是实际的景物描写,同时表现诗人内心的萧(de xiao)瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两(er liang)句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
  杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事,运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样,是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
  化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东,偏安一隅,却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国忧民,“难禁满目中原泪”,他们对沦入敌手的中原,铭记心中,正如戴复古感叹的那样:“最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州!”所以,他在《久客还乡》中写道:“生长此方真乐土,江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原,心存流离中的百姓,方能心心相印,方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
  正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
  说“将欲死”,亦即心尚未死,可见诗人还迷惘着:既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信,可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻:“雨落入地中,珠沉入海底”,雨落难收,珠沉难求,都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇,奇在后文推开一步,说“赴海可见珠,掘地可见水”,又用物的可以失而复得,反衬人的不可复生。这一反复,就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失,是不可比拟的,也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味,即诗人非常希望人死后也能重逢。

创作背景

  《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”,是唐朝对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠送给他这首送别诗。

  

吕希周( 五代 )

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简 介

吕希周 浙江崇德人,字师旦。嘉靖五年进士。官至通政司。嘉靖末居乡,以子弟僮奴不法,被巡按庞尚鹏参奏,黜为民。有《东汇诗集》。

秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 单于甲辰

"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。


卜算子·兰 / 沃正祥

高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。


懊恼曲 / 麻戊午

古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
月思华顶宿,云爱石门行。海近应须泛,无令鸥鹭惊。"


山斋独坐赠薛内史 / 端木志燕

"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"


追和柳恽 / 偶心宜

青山白云徒尔为。
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 第五富水

百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。


咸阳值雨 / 盘半菡

冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,


娘子军 / 濮阳瑜

"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"


生查子·元夕 / 东郭胜楠

略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,


秋日 / 谏丙戌

"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。