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侧犯·咏芍药

明代 / 高登

谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列,薄暮垂鞭信马归。
"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。"
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。


侧犯·咏芍药拼音解释:

gu kou wen zhong sheng .lin duan shi xiang qi .yuan yan tou ci shan .shen shi liang xiang qi ..
.zhi jin ge cheng xia cui wei .qi lao xi qu wen zhi ji .wei kai shui fu zhu xian jian .
zai xiang bai lian ting shang wang .bu zhi hua mu wei shui kai ..
yi chao yu xiao ge .wan li huan qing fen .chen yin cai xia mei .meng mei qun fang xie .
san dian hua xiang ru zi wei .ping ming duan hu pei yuan lie .bao mu chui bian xin ma gui .
.yu er qing bu qian .wang quan yi de yu .yu tai gua bao jing .chi ci yi he ru .
.gui zou sheng chao xing wan li .que xian tian zhao bao fan chen .ben shi zhu sheng shou wen mo .
a lian shi ju pian duo si .yao xiang chi tang zhou meng cheng ..
.xu shi du fen xiang .lin kong jing qing chang .xian kui shu gan zhu .lao zai yi sheng chuang .
.shao nian yi xiang jian .fei pei he luo jian .huan you bu zhi ba .zhong lu hu yan huan .
xiao ban jun wang you wei qi .mo dao jun en chang bu xiu .jie yu tuan shan ku bei qiu .

译文及注释

译文
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老(lao)鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
比干有何悖逆(ni)之处,为何遭受压制打击?
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌(ge),肃穆地坐在华美的厅堂(tang)。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影(ying)子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想(xiang)那只故园(yuan)的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相(xiang)熟。
又除草来又砍树,

注释
19.易:换,交易。
公伐诸鄢:庄公攻打共叔段在鄢邑。诸:之于,合音词 。
⑻五陵:本指汉朝五个皇帝的陵墓所在,为当时豪家贵族的聚居地。此泛指家居长安的豪贵之家。金市:唐代东都洛阳有金市。此系指长安西市,因可兑换金银,故名。
(1)渭城曲:另题作《送元二使安西》,或名《阳关曲》或《阳关三叠》。
诸贤良:指被董卓杀害的丁原、周珌、任琼等。
②见(xiàn):出生。
⑼幕下:即幕府中。军队出征,施用帐幕,为此古代将帅的官署叫“幕府”。

赏析

  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  “懒摇白羽扇,裸袒青林中。”因为是夏天,所以有“白羽扇”;因为是山中,所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少,诗人敢于脱去头巾,表现出悠然自得,不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”,突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
  这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》,大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。
  2.语言形象生动,自然精粹。
  人们常把这四句所叙视为实境,甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的(杨炫之《洛阳伽蓝记》)。其实是误解。明人陆时雍指出,《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点,就是“托”:“情动于中,郁勃莫已,而势又不能自达,故托为一意、托为一物、托为一境以出之”(《古诗镜》)。此诗即为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出一种奇幻的景象。
  写天山雪的特色,仅用了八句,写出了雪的光华,写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月,一句“能兼汉月照银山”,足以炫人眼目,更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”,天山雪,不但光华照人,更兼呼呼有声,真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色,接下去六句,用夸张手法,由外及内,从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处,水草肥美,本是鸟儿乐栖喜游之所,此时却因(que yin)畏惧奇寒而绝迹;安西都护府所在地轮台,驰道宽平,马儿在上面可以疾步如飞的,此时却因积雪成冰,马蹄踏上打滑而寸步难行;云雾和空气,往日是飘浮流动的,如今也已冷冻凝结;而那崇山峻岭的背阴处,挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄,皮厚毛丰,该是很暖和的了,可将军蜷缩着身子躺着,冷得难耐;都护的佩刀多么坚硬,也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗,写雪而不见雪,只抓住在雪的世界中的几件实物:飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀;加以烘托映衬,使人如临其境、如见其形。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  最让作者震惊的是,只要肯掏大价钱,狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死(pan si)罪的贪官说:“给我千金,我让你活!”贪官问:“你用什么办法让我活?狱吏说:这事不难!在判决书封奏之前,我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置!”贪官问:“你就不怕事后上级发现?”狱吏说:“发现了肯定要处死我,但也要罢主管领导的官,他们舍不得头上的乌纱帽,只能打掉牙齿肚里吞,暗暗叫苦而不敢声张,我的性命自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为,他们暴虐成性的嚣张气焰,一般人根本无法想象。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序,在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时,却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满(chong man)了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙(gu miao)。
  首句破题,兼点时、地。为排解乡思而怀古,但往事如烟,相隔久远,难以追寻。独自踟蹰江边古城,扑入眼帘的只有萧索的(suo de)秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”,开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛,并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
  诗分三个部分,开头四句写梳头前的情状:“西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明,而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间,晓而未起,见出其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外,还暗示她是孤眠。孤枕寒衾,已是无耐,况值春天,尤其难堪。此处透露了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她,鬟髻不整,欲坠未坠,散发阵阵清香,就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水,那咿咿哑哑的辘轳声传来,把美人惊醒。她睁开惺忪的睡眼,容光焕发,恰似出水芙蓉。

创作背景

  南宋建炎元年(1127年)五月,宋康王赵构在南京(今河南商丘南)即位,建立南宋王朝,是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相,张元干被召回,官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后,积极改革弊政,充实国库,整军备战,主张北伐,反对迁都江南,坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派,执意与金议和,以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲,李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年(1129年)秋,张元干目睹国势日削,南宋王朝仅存江南一隅,义愤填膺,赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词,抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情,并表达对李纲抗金斗争的支持,也遭朝廷奸臣之谤,幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年(1131年)春,江南战火渐息,高宗帝定居临安(今浙江杭州),无心收集失地,以求“苟安”,并任奸臣秦桧为参知政事,主战派被排挤,仁人志士都不愿与其同流合污,只得退隐林泉,啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年(1138年)冬,奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡,李纲坚决反对,张元干闻之怒不可遏,作《再次前韵即事》诗,痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”,表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国,张元干得知李纲上书事,作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。

  

高登( 明代 )

收录诗词 (7529)
简 介

高登 高登1104~1159) 字彦先,号东溪,漳浦县杜浔乡宅兜村人,南宋强项廉介的爱国者,词人,宣和间为太学生。绍兴二年(1132)进士。授富川主簿,迁古田县令。后以事忤秦桧,编管漳州。有《东溪集》、《东溪词》。

召公谏厉王弭谤 / 于东昶

冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。


北征 / 綦毋潜

萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"


吴子使札来聘 / 缪万年

地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"


观游鱼 / 文天祥

户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"


女冠子·霞帔云发 / 王雍

"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"


种树郭橐驼传 / 叶光辅

光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
朱门处处多闲地,正好移阴覆翠苔。"
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
相思不可见,空望牛女星。"
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。


水调歌头·送杨民瞻 / 曾镒

见《吟窗杂录》)"
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
"非关秋节至,讵是恩情改。掩嚬人已无,委箧凉空在。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
未必乖良会,何当有后期。那堪楼上望,烟水接天涯。"
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"


晋献文子成室 / 易士达

兹焉赏未极,清景期杪秋。"
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。


清江引·托咏 / 刘元高

豪杰入洛赋》)"
"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
二仙去已远,梦想空殷勤。
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。


柳州二月榕叶落尽偶题 / 帛道猷

水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"