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青门引·春思

金朝 / 安希范

尽待于公作廷尉,不须从此便餐霞。"
"花开只恐看来迟,及到愁如未看时。
凄凉不道身无寿,九日还无旧会人。
"紫塞晓屯兵,黄沙披甲卧。战鼓声未齐,乌鸢已相贺。
吾闻古圣人,射宫亲选士。不肖尽屏迹,贤能皆得位。
从此客程君不见,麦秋梅雨遍江东。"
"曾看南朝画国娃,古萝衣上碎明霞。
"曾说山栖欲去寻,岂知霜骨葬寒林。常依净住师冥目,
河汉东西直,山川远近明。寸心遥往处,新有雁来声。"
"近甸名偏着,登城景又宽。半空分太华,极目是长安。
"聚散联翩急复迟,解将华发两相欺。虽云竹重先藏路,
岭堠蛮云积,闽空瘴雨垂。南来终不遂,日探北归期。"
抟风九万即前程。名将日月同时朽,身是山河应数生。
几时抛得归山去,松下看云读道经。


青门引·春思拼音解释:

jin dai yu gong zuo ting wei .bu xu cong ci bian can xia ..
.hua kai zhi kong kan lai chi .ji dao chou ru wei kan shi .
qi liang bu dao shen wu shou .jiu ri huan wu jiu hui ren .
.zi sai xiao tun bing .huang sha pi jia wo .zhan gu sheng wei qi .wu yuan yi xiang he .
wu wen gu sheng ren .she gong qin xuan shi .bu xiao jin ping ji .xian neng jie de wei .
cong ci ke cheng jun bu jian .mai qiu mei yu bian jiang dong ..
.zeng kan nan chao hua guo wa .gu luo yi shang sui ming xia .
.zeng shuo shan qi yu qu xun .qi zhi shuang gu zang han lin .chang yi jing zhu shi ming mu .
he han dong xi zhi .shan chuan yuan jin ming .cun xin yao wang chu .xin you yan lai sheng ..
.jin dian ming pian zhuo .deng cheng jing you kuan .ban kong fen tai hua .ji mu shi chang an .
.ju san lian pian ji fu chi .jie jiang hua fa liang xiang qi .sui yun zhu zhong xian cang lu .
ling hou man yun ji .min kong zhang yu chui .nan lai zhong bu sui .ri tan bei gui qi ..
tuan feng jiu wan ji qian cheng .ming jiang ri yue tong shi xiu .shen shi shan he ying shu sheng .
ji shi pao de gui shan qu .song xia kan yun du dao jing .

译文及注释

译文
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
在后妃居住的(de)幽深的房里(li);灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩(en)宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争(zheng)蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处(chu)雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约(yue),而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢(ne)?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
你不要下到幽冥王国。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投(tou)胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。

注释
(123)方外士——指僧道术士等人。
⑹香红:指花,即以之代花。着一“隔”字,两鬓簪花,光景分明。
②倅(cuì):副的,此处指副知州。
10 几何:多少
⑥凌风台:扬州的台观名。
44、梓泽馀衷:用石崇、绿珠事。《晋书·石崇传》:崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:“绿珠吾所爱,不可得也!”秀怒,矫诏(诈称皇帝的命令)收(捕)崇。崇正宴于楼上,介士(武士)到门,崇谓绿珠曰:“我今为尔得罪!”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。石崇有别馆在河阳的金谷,一名梓泽。作者同时人明义《题红楼梦》诗:“馔玉炊金未几春,王孙瘦损骨嶙峋。青娥红粉归何处?惭愧当年石季伦!”也用石崇的典故。这除了有亲近的女子不能保全的思想外,尚能说明灾祸来临与政治有关,诔文正有着这方面的寄托。
⒂方——比。 罗赵——罗晖、赵袭,皆汉末书法家。这两句说:石苍舒的书法是可以与钟、张相比,我的书法也比罗、赵略胜一筹。
伪朝:蔑称,指被灭亡蜀朝

赏析

  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  布局谋篇是本诗的精华之处,古典叙事诗的情节结构,都是依故事的自然顺序展开的。本诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一,运用倒述、追叙、插叙等手法,安排情节结构,通过这些精心的安排,使主题更加引人注目,而故事变化曲折,情节跌宕起伏。并且运用顶针格,以前后词句相同相似或者相关之联系,使情节的时空大转换平滑接转,而不显得过于突兀。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗(gu shi)歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全(yao quan)面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  第十首:作者泛舟黄河经瓠子决口(在今滑县)时凭吊汉帝治河功绩所作,高适以大禹比武帝,讴歌武帝在黄水决口瓠子时,督率军民斩竹塞口,功成滑台,千古留名。
  这是一首抒写戍边将士乡情的诗作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  第一段:和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死(fei si)弓断弦。
  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至(bi zhi)。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血(jian xue)地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察(guan cha)、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:

创作背景

  自唐开元十八年(730年)至二十二年十二月,契丹多次侵犯唐边境。开元十五年(727年),高适曾北上蓟门。开元二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。开元二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书·张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。

  

安希范( 金朝 )

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简 介

安希范 安希范(1564-1621)字小范,号我素。江苏无锡人,明万历年间进士,授礼部主事,因乞便养母,改南京吏部。万历二十一年因上《纠辅臣明正邪》一疏惹怒神宗遭贬,归乡后主讲于东林学院。着有《天全堂集》。安希范同顾宪成、顾允成、高攀龙、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才合称为“东林八君子”。

田家 / 宰父钰

东皇长女没多年,从洗金芝到水边。
料君相轻意,知妾无至亲。况当受明礼,不令再嫁人。
临风清瑟奏,对客白云闲。眷恋青春色,含毫俯碧湾。"
竹溪深处猿同宿,松阁秋来客共登。
海上昔闻麋爱鹤,山中今日鹿憎龟。
相逢只恨相知晚,一曲骊歌又几年。"
知有掖垣南步在,可能须待政成归。"
数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。


生查子·情景 / 成午

帝王苦竭生灵力,大业沙崩固不难。"
玉漏声连北,银河气极东。关门迢递月,禁苑寂寥鸿。
细柳风吹旋,新荷露压倾。微芳缘岸落,迸笋入波生。
须将二百签回去,得得支公恐隔年。"
紫羽麾幢下玉京,却邀真母入三清。
柳色湖光好相待,我心非醉亦非醒。"
壮士难移节,贞松不改柯。缨尘徒自满,欲濯待清波。"
众人皆察察,而我独昏昏。取训于老氏,大辩欲讷言。"


善哉行·伤古曲无知音 / 蓬绅缘

"相识未十日,相知如十年。从来易离别,此去忽留连。
"寓居无事入清冬,虽设樽罍酒半空。白菊为霜翻带紫,
因此见乔木,几回思旧林。殷勤猿与鸟,惟我独何心。"
歌钟沸激香尘散,晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓,
新霁田园处,夕阳禾黍明。沙村平见水,深巷有鸥声。"
直待江山尽无路,始因抛得别离愁。"
若将明月为俦侣,应把清风遗子孙。绣羽惊弓离果上,
"圆似写月魂,轻如织烟翠。涔涔向上雨,不乱窥鱼思。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 西门一

"宦路前衔闲不记,醉乡佳境兴方浓。
"见说身轻鹤不如,石房无侣共云居。清晨自削灵香柹,
雨工避罪者,必在蚊睫宿。狂发铿訇音,不得懈怠僇.
俄然响环佩,倏尔鸣机杼。乐至有闻时,香来无定处。
野田黄雀虑,山馆主人情。此物那堪作,庄周梦不成。"
海鹏终负日,神马背眠槽。会得窥成绩,幽窗染兔毫。"
"岩前版筑不求伸,方寸那希据要津。
野云居处尽,江月定中明。仿佛曾相识,今来隔几生。"


观书有感二首·其一 / 公西赛赛

阅彼图籍肆,致之千百编。携将入苏岭,不就无出缘。
晚妆留拜月,春睡更生香。
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。
承家吾子事,登第世人情。未有通儒术,明时道不行。"
孤烟起蜗舍,飞鹭下渔梁。唯有田家事,依依似故乡。"
坏叶重烧酒暖迟。三径引时寒步月,四邻偷得夜吟诗。
"奔倾漱石亦喷苔,此是便随元化来。长片挂岩轻似练,
"无成归故里,不似在他乡。岁月逐流水,山川空夕阳。


漫感 / 称沛亦

"寸心似火频求荐,两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去,
桓桓其珪,衮衮其服。入作三孤,国人是福。"
"灞水何人不别离,无家南北倚空悲。
"广狭偶然非制定,犹将方寸像沧溟。一泓春水无多浪,
"直钩终日竟无鱼,钟鼓声中与世疏。
谁能愁悴过朝昏。圣朝公道如长在,贱子谋身自有门。
"细桨轻船卖石归,酒痕狼藉遍苔衣。
唯欠白绡笼解散,洛生闲咏两三声。"


马诗二十三首·其四 / 爱云英

树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
"此日因师话乡里,故乡风土我偏谙。一枝竹叶如溪北,
"汉阳渡口兰为舟,汉阳城下多酒楼。当年不得尽一醉,
"长途已自穷,此去更西东。树色荣衰里,人心往返中。
寻闻骑士枭黄祖,自是无人祭祢衡。"
"知君意不浅,立马问生涯。薄业无归地,他乡便是家。
不解煎胶粘日月。"
"西顾伊兰近,方惊滞极边。水随空谷转,山向夕阳偏。


清平乐·年年雪里 / 巧又夏

野花市井栽不着,山鸡饮啄声相唿。金槛僧回步步影,
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉,花傍征车渐欲芳。
钿鎞雕镂费深功,舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上,
广陌初怜日映丝。斜傍画筵偷舞态,低临妆阁学愁眉。
长桥可避南山远,却恐难防是最灵。"
种豆悲杨恽,投瓜忆卫旍。东林谁处士,南郭自先生。
饥即餐霞闷即行,一声长啸万山青。
妾面虽有花,妾心非女萝。郎妻自不重,于妾欲如何。"


载驱 / 图门寅

"长途已自穷,此去更西东。树色荣衰里,人心往返中。
只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"
"日照四山雪,老僧门未开。冻瓶黏柱础,宿火陷炉灰。
芳菲若长然,君恩应不绝。"
"万里伤心极目春,东南王气只逡巡。野花相笑落满地,
筑屋松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。
却缘风雪频相阻,只向关中待得春。"
故疾随秋至,离怀觉夜分。蛩声非自苦,偏是旅人闻。"


潼关吏 / 位晓啸

"鸡树烟含瑞气凝,凤池波待玉山澄。
"经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。
有人自天来,将避荆棘丛。狞唿不觉止,推下苍黄中。
蜀地春开洞底花。闲傍积岚寻瀑眼,便凌残雪探芝芽。
"东门车马路,此路在浮沉。白日若不落,红尘应更深。
魁堆辟邪辈,左右专备守。自非方瞳人,不敢窥洞口。
"百战辛勤归帝乡,南班班里最南行。弓欺猿臂秋无力,