首页 古诗词 归园田居·其二

归园田居·其二

明代 / 祖秀实

"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
知己怅难遇,良朋非易逢。怜君心相亲,与我家又通。
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
"啭枝黄鸟近,泛渚白鸥轻。一径野花落,孤村春水生。
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。
白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"
眇眇春风见,萧萧夜色凄。客愁那听此,故作傍人低。"
华省膺推择,青云宠宴游。握兰多具美,前席有嘉谋。
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
"滟滪既没孤根深,西来水多愁太阴。江天漠漠鸟双去,
新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"


归园田居·其二拼音解释:

.ji nian ren bu jian .lin xia yan chai guan .liu ke dang qing ye .feng jun hua jiu shan .
zhi ji chang nan yu .liang peng fei yi feng .lian jun xin xiang qin .yu wo jia you tong .
qi qu ling wei zhan .zhui li jing xin shen .qiao bi shang qin cen .da jiang xia yun yun .
gao ge bi zhu tian .deng lin jin ri bian .qing kai wan jing shu .chou kan wu ling yan .jian wai di qin ling .chuang zhong xiao wei chuan .zao zhi qing jing li .chang yuan feng jin xian .
.zhuan zhi huang niao jin .fan zhu bai ou qing .yi jing ye hua luo .gu cun chun shui sheng .
.mei zheng wei xiong di .shi ren shu jun xian .huang zhi shuang yu shu .li dao er mei xian .
bai tou lao ba wu fu ge .zhang li bu shui shui neng na ..
miao miao chun feng jian .xiao xiao ye se qi .ke chou na ting ci .gu zuo bang ren di ..
hua sheng ying tui ze .qing yun chong yan you .wo lan duo ju mei .qian xi you jia mou .
qu cheng cang hai yue .gui si shang lin chun .shi jue ru feng yuan .shu fang li le xin ..
.yan yu ji mei gu gen shen .xi lai shui duo chou tai yin .jiang tian mo mo niao shuang qu .
xin yue lai qian guan .gao yang chu gu guan .xiang si dong bei wang .yan zhao ge qing shan ..

译文及注释

译文
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身(shen)都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头(tou)巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着(zhuo)残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟(jing)然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
今晚是怎样的晚上啊(a)河中漫游。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老(lao)。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
夺人鲜肉,为人所伤?
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇(xiao)洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。

注释
⑶项废东吴:指项羽在垓下兵败,被追至乌江自刎。乌江在今安徽和县东北,古属东吴地。
⑷失吞吴:是吞吴失策的意思。
④饮牛津:晋张华《博物志》:“旧说云:天河与海通,近世有人居海诸者,年年八月,有浮槎来去,不失期。人有奇志,立飞阁于搓上,多资粮,乘槎而去。至一处,有城郭状,屋舍甚严,遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛诸次饮之,此人问此何处,答曰:‘君还至蜀郡问严君平则知之。”,故饮牛津系指传说中的天河边。这里是借指与恋人相会的地方。
(33)聿:发语助词。
⑷蓬莱:此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传:“是时学者称东观为老氏藏室,道家蓬莱山”。李贤注:“言东观经籍多也。蓬莱,海中神山,为仙府,幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章:借指李云的文章。建安骨:汉末建安(汉献帝年号,196—220)年间,“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上,后人称之为“建安风骨”。
夜归人:夜间回来的人。
⑴《东山》佚名 古诗:在今山东境内,周公伐奄驻军之地。

赏析

  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是(shi)鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  这首诗主要不是怀古之作,而是感时之作。登高山,望远海,面对着绝好的写诗环境,绝好的诗歌材料,诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞,予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判,也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世,抨今讽今,说明诗人虽落泊漂零,仍然心系朝廷,心系国运。
  第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民请命,排击煊赫一时的秦桧。
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚(nong hou)的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁,形容枯槁,白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是刚过“知天命”的年纪,可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头,他说自己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝,但到了秋浦之后,没有想到竟然会在一天早上起来之后,发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料之外,言下之意,还真有点当年伍子胥过不去昭关,一夜之间,就把头发愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白却并不着急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧,但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自己找了一个看上去说得过去的原因:“猿声催白发,长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声,马上就会愁肠百结的,这其中的例外恐怕还只有李白一人,不过那也是他晚年在长流夜郎的途中,在三峡中得到大赦,乘舟东归的时候,曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。可是在眼下,他可没有这么好的心情,猿声一“催”,他满头的青丝,不管是长是短,统统白了,这个“催”字可谓是用得惊心动魄,本来头发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快,不由得让人想到他在《将进酒》中的名句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”
  这首七言绝句,对比的运用,使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中,委婉曲折,感情深沉。最后伤今之笔,将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  清代康熙之后,政治上转向黑暗,随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化,农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏,大规模农民起义的条件虽则尚未成熟,但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人,开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现,哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
  “佣刓抱水含满唇”,“佣”是说把石块磨治整齐,“刓”是说在石面上雕刻成型。这一句写磨制雕刻石砚,极言工技的精巧。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息(shu xi)树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟(tang di)孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。
  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。
  《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者,卢思道《《从军行》卢思道 古诗》,薛道衡《豫章行》,音响格调咸自停匀,气体丰神,尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
  这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致,但其老成诗笔与曲折情怀,归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼;章法上尤能巧设伏笔,处处呼应,虽纵横驰骋而浑然一体,表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构;情感的抒发一波三折,曲尽其意,含晦而深挚。

创作背景

  杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现,所以早在乾元二年(759年),他就弃官不做,摆脱了“苦被微官缚,低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋,虽然并非出于杜甫自愿,但为了“酬知己”,还是写了《东西两川论》,为严武出谋划策。但到幕府不久,就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤,日子很不好过。因此,在《遣闷奉呈严公二十韵》里,他诉说了自己的苦况之后,就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。

  

祖秀实( 明代 )

收录诗词 (4629)
简 介

祖秀实 建州浦城人,字去华。举进士。除国子博士。靖康之乱,于太学叱责金将,身被剑击,绝而复苏。高宗闻其名,召拜礼部郎中。

秋思 / 鹿新烟

晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
巫峡蟠江路,终南对国门。系舟身万里,伏枕泪双痕。
行尘忽不见,惆怅青门道。"
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
"故乡隔西日,水去连长天。前路知几许,但指天南边。
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"


和答元明黔南赠别 / 东方静薇

群书一万卷,博涉供务隙。他日辱银钩,森疏见矛戟。
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
"往别郇瑕地,于今四十年。来簪御府笔,故泊洞庭船。
浮名何足道,海上堪乘桴。"
"峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。分明峰头树,倒插秋江底。
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
槛峻背幽谷,窗虚交茂林。灯光散远近,月彩静高深。
"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,


迎春乐·立春 / 梁丘记彤

钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,
济江元自阔,下水不劳牵。风蝶勤依桨,春鸥懒避船。
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
啼猿僻在楚山隅。"
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。


念奴娇·中秋 / 端木保霞

旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。
小子何时见,高秋此日生。自从都邑语,已伴老夫名。诗是吾家事,人传世上情。熟精文选理,休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。流霞分片片,涓滴就徐倾。
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。


小儿不畏虎 / 马佳俊杰

朱戟缭垣下,高斋芳树间。隔花开远水,废卷爱晴山。
自非风动天,莫置大水中。
啼猿僻在楚山隅。"
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
"九日应愁思,经时冒险艰。不眠持汉节,何路出巴山。
何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。
"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。
安人天子命,符节我所持。州县忽乱亡,得罪复是谁。


咏架上鹰 / 司徒尔容

"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
小子何时见,高秋此日生。自从都邑语,已伴老夫名。诗是吾家事,人传世上情。熟精文选理,休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。流霞分片片,涓滴就徐倾。
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
深耕种数亩,未甚后四邻。嘉蔬既不一,名数颇具陈。
"东山布衣明古今,自言独未逢知音。识者阅见一生事,
秋夏忽泛溢,岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈,况是鳖与鱼。
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,


咏木槿树题武进文明府厅 / 茅辛

呀然阆城南,枕带巴江腹。芰荷入异县,粳稻共比屋。
尽是湘妃泣泪痕。"
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。
不忆新城连嶂起,唯惊画角入云高。"
"凄怆郇瑕色,差池弱冠年。丈人叨礼数,文律早周旋。
及此离垢氛,兴来亦因物。末路期赤松,斯言庶不伐。"
渐向群木尽,残飞更氤氲。"
终始任安义,荒芜孟母邻。联翩匍匐礼,意气死生亲。


山鬼谣·问何年 / 万俟金

爱君有佳句,一日吟几回。"
迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。
天子从北来,长驱振凋敝。顿兵岐梁下,却跨沙漠裔。
高楼临远水,复道出繁花。唯见相如宅,蓬门度岁华。"
"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,
赤狄争归化,青羌已请臣。遥传阃外美,盛选幕中宾。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。


公输 / 薄南霜

日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
沉沉积冤气,寂寂无人知。良牧怀深仁,与君建明祠。
梁国遗风重词赋,诸侯应念马卿贫。"
巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
感君意气无所惜,一为歌行歌主客。"
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。


剑门道中遇微雨 / 百里艳清

清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
濩然得所。凡二章,章四句)
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
多忧污桃源,拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒,摆落跋涉惧。
"江涛万古峡,肺气久衰翁。不寐防巴虎,全生狎楚童。