界围岩水帘
长忆南泉好言语，如斯痴钝者还稀。
至鉴封姚监，良工遇鲁公。如斯深可羡，千古共清风。"
东风未肯随寒暑，又蘖清香与返魂。"
"闻道边城苦，今来到始知。羞将门下曲，唱与陇头儿。
三千馀法论修行，第一烧丹路最亲。须是坎男端的物，
湖面狂风且莫吹，浪花初绽月光微。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬，嫩苔和水没金瓶。
何事玉郎久离别，忘忧总对岂忘忧。
泉滴胜清磬，松香掩白檀。凭君听朝贵，谁欲厌簪冠。"
月色苔阶净，歌声竹院深。门前红叶地，不扫待知音。"
斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。
界围岩水帘拼音解释:
chang yi nan quan hao yan yu .ru si chi dun zhe huan xi .
zhi jian feng yao jian .liang gong yu lu gong .ru si shen ke xian .qian gu gong qing feng ..
dong feng wei ken sui han shu .you nie qing xiang yu fan hun ..
.wen dao bian cheng ku .jin lai dao shi zhi .xiu jiang men xia qu .chang yu long tou er .
san qian yu fa lun xiu xing .di yi shao dan lu zui qin .xu shi kan nan duan de wu .
hu mian kuang feng qie mo chui .lang hua chu zhan yue guang wei .
jue shi yi song de fu ling .hao niao bang hua kui yu qing .nen tai he shui mei jin ping .
he shi yu lang jiu li bie .wang you zong dui qi wang you .
quan di sheng qing qing .song xiang yan bai tan .ping jun ting chao gui .shui yu yan zan guan ..
yue se tai jie jing .ge sheng zhu yuan shen .men qian hong ye di .bu sao dai zhi yin ..
dou li wei fan shan zuo zhou .wu hu si hai ren ao you .
译文及注释
译文
冥冥春雨(yu)百花淋雨开，习习和风燕子新孵雏。
种种忧愁不能排解，就算你我携手同行，我还是感到(dao)烦闷无聊。
遥远的山(shan)峰上飘着一抹微云，冷溶溶的远山，那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
大壶的龙头倾泻着美酒，请来了酒星，弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
每天太阳从东方升起的时候，人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围(wei)，心里充满了愤怒，于是不断对它们进行抨击，但不平事太多，多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
回环缭绕吞没(mei)了铁关树，蒸腾弥漫半掩了交河戍。
自从在城隅处分手，我们都留下了无穷的幽怨，你在来信中，信末多是深情关切之语，我也(ye)经常在夕阳西下时，独自倚栏远眺，面对着昏黄的落晖。老夫老妻，本应厮守一起却要天各一方。
隋炀帝为南游江都不顾安全，
春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？”
翠云红霞与朝阳相互(hu)辉映，
注释
荥阳：在河南省郑州市荥阳一带。
泾渭：泾水和渭水。不可求：难辨清浊。
[6]属：通“嘱（zhǔ ），致意，此处引申为“劝酒”的意思。
11.香泥：芳香的泥土。
（17）阿：边。
⒁青冢：杜甫诗中有“独留青冢向黄昏”及“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”诸句，此用其意。相传昭君墓上的草常青，故名青冢，在今呼和浩特市南。
赏析
从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段，是老媪的自述，主要写老媪被逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句，说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰无收，相反，她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六句，则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可，但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民，他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑，贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括，写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句，是对上述原因的概括回答。“农时作私债”，写出了地主富户对农民的巧取；“农毕归官仓”，则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气，巧取豪夺，所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹，以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之，这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露，入木三分，把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。
上述画面从多角度进行描绘，而位于其中心的，则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻，他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节，更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
接下来诗人继续写道：“严光桐庐溪，谢客临海峤。功成谢人间，从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕，希望自己将来能象他们那样，摆脱世俗的烦恼，寄迹林下，度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说：“功成谢人间，从此一投钓。”功成身退，是李白为自己设计的人生道路，也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过：“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。事君之道成，荣亲之义毕，然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州，不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云：“待吾尽节报明主，然后相携卧白云。”可以看(kan)出，李白对理想信念的追求是何等的执着，尽管在遭谗受谤，皇帝疏远的情况下，仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待，暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是，如果换一个角度来看，即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比，则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中，已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外，李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道：“朝入天苑中，谒帝蓬莱宫。青山映辇道，碧树摇烟空。谬题金闺籍，得与银台通。待诏奉明主，抽毫颂清风。……快意切为乐，列筵坐群公。光景不可留，生世如转蓬。早达胜晚遇，羞比垂钓翁。”但是此时此刻，诗人已不再是“羞比垂钓翁”，而是希望要在“功成”之后，决绝地表示“从此一投钓”，要像严光那样，远离尘嚣，过着安闲自乐的隐居生活。
这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下，溶溶月色，灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵，美对他起不了什么作用，有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀，倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情，孤独、怅惘之情更显突出，更含蓄，更深邃。
上片交代时间地点、场面气氛，词清句丽，风格典雅。“薄露初零，长宵共永昼分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛”是指：正当薄露刚开始洒落，夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候；处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内，宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”，即“停分”，中分之意；一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等，古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分，从“薄露初零”看，似是仲秋之月的“秋分”，固为秋天到来，暑气渐退，昼热夜冷，容易有露水；然而再从下文馈礼中有兰花来看，或许是仲春之月的“春分”；当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说，只能认为是虚写，而“薄露初零”却是实况描述，所以很可能是秋分时候。
这首作品里江南景色是一种意象中的景色，全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”，就将背景的广阔简洁得说明了；“海色晴看雨，江声夜听潮”，其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画，诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念，对乡邻的牵挂，旅行中见到的优美景色固然不俗，那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况，为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫，心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
黄庭坚一开始就连用三个类比：国士、国色、国香，将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似：“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。”君子就像兰花，从不吹嘘自己，也不因无人赏识而愁闷；在遭受外界残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这两句话的精警，可与“出淤泥而不染”相比肩。
这首诗抒写不得志的苦闷，却采用了自我嘲戏的笔调，感情上显得比较超脱，而诗意更为深曲。不明了这一点，反话正听，把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人，则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故，不仅用得自然贴切，还能通过生动的联想，将不同的故事材料串联组合起来，形成新的意象，取得了出奇制胜的效果。
失宠的命运降临之后，她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”，梦中又在重温过去的欢乐，表现出对命运的希冀，对君主的幻想，而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实，一觉醒来，眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿，梧桐秋叶，珠帘夜霜，听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句，把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
于是晋文公接见了他，勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国，到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火，吕甥（瑕：一说是吕甥的封地邑名，但是他原封地应该是阴(shi yin)邑；另说阴饴甥复姓瑕吕）、郤芮没有抓到晋文公，就追到黄河边，秦穆公设计骗其进入王城，扑杀了他们。
三四两句直承兴句的理路而来，故仍从两地着笔：“当君怀归日，是妾断肠时。”丈夫及春怀归，足慰离人愁肠。按理说，诗中的女主人公应该感到欣喜才是，而下(er xia)句竟以“断肠”承之，这又似乎违背了一般人的心理，但如果联系上面的兴句细细体会，就会发现，这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处，正是感情最为浓密所在。
颈联是用典抒情。诗人登舟而行，百感交集，情不能已，浮想联翩。身处湘地，他很自然地想到西汉时的贾谊，因才高而为大臣所忌，被贬为长沙王太傅；他又想到初唐时的褚遂良，书法冠绝一时，因谏阻立武则天为皇后，被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似，诗人也正是因为疏救房琯，离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此，这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以(diao yi)“不隔”为佳，就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂，杜甫这里用典，因是触景而联想，十分妥贴，“借人形己”，手法高妙。
后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽，灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光，飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光；背后，古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰，就在这鬼气森森的环境中，末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物，残灯、落照、飞蛾、凝尘，最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围；深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀，类乎颊上添毫，倍见丰神；同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充，诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱，依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟，言短而意深境阔。
上述画面从多角度进行描绘，而位于其中心的，则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻，他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节，更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
接下来诗人继续写道：“严光桐庐溪，谢客临海峤。功成谢人间，从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕，希望自己将来能象他们那样，摆脱世俗的烦恼，寄迹林下，度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说：“功成谢人间，从此一投钓。”功成身退，是李白为自己设计的人生道路，也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过：“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。事君之道成，荣亲之义毕，然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州，不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云：“待吾尽节报明主，然后相携卧白云。”可以看(kan)出，李白对理想信念的追求是何等的执着，尽管在遭谗受谤，皇帝疏远的情况下，仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待，暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是，如果换一个角度来看，即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比，则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中，已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外，李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道：“朝入天苑中，谒帝蓬莱宫。青山映辇道，碧树摇烟空。谬题金闺籍，得与银台通。待诏奉明主，抽毫颂清风。……快意切为乐，列筵坐群公。光景不可留，生世如转蓬。早达胜晚遇，羞比垂钓翁。”但是此时此刻，诗人已不再是“羞比垂钓翁”，而是希望要在“功成”之后，决绝地表示“从此一投钓”，要像严光那样，远离尘嚣，过着安闲自乐的隐居生活。
这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下，溶溶月色，灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵，美对他起不了什么作用，有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀，倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情，孤独、怅惘之情更显突出，更含蓄，更深邃。
上片交代时间地点、场面气氛，词清句丽，风格典雅。“薄露初零，长宵共永昼分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛”是指：正当薄露刚开始洒落，夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候；处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内，宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”，即“停分”，中分之意；一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等，古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分，从“薄露初零”看，似是仲秋之月的“秋分”，固为秋天到来，暑气渐退，昼热夜冷，容易有露水；然而再从下文馈礼中有兰花来看，或许是仲春之月的“春分”；当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说，只能认为是虚写，而“薄露初零”却是实况描述，所以很可能是秋分时候。
这首作品里江南景色是一种意象中的景色，全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”，就将背景的广阔简洁得说明了；“海色晴看雨，江声夜听潮”，其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画，诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念，对乡邻的牵挂，旅行中见到的优美景色固然不俗，那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况，为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫，心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
黄庭坚一开始就连用三个类比：国士、国色、国香，将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似：“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。”君子就像兰花，从不吹嘘自己，也不因无人赏识而愁闷；在遭受外界残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这两句话的精警，可与“出淤泥而不染”相比肩。
这首诗抒写不得志的苦闷，却采用了自我嘲戏的笔调，感情上显得比较超脱，而诗意更为深曲。不明了这一点，反话正听，把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人，则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故，不仅用得自然贴切，还能通过生动的联想，将不同的故事材料串联组合起来，形成新的意象，取得了出奇制胜的效果。
失宠的命运降临之后，她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”，梦中又在重温过去的欢乐，表现出对命运的希冀，对君主的幻想，而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实，一觉醒来，眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿，梧桐秋叶，珠帘夜霜，听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句，把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
于是晋文公接见了他，勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国，到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火，吕甥（瑕：一说是吕甥的封地邑名，但是他原封地应该是阴(shi yin)邑；另说阴饴甥复姓瑕吕）、郤芮没有抓到晋文公，就追到黄河边，秦穆公设计骗其进入王城，扑杀了他们。
三四两句直承兴句的理路而来，故仍从两地着笔：“当君怀归日，是妾断肠时。”丈夫及春怀归，足慰离人愁肠。按理说，诗中的女主人公应该感到欣喜才是，而下(er xia)句竟以“断肠”承之，这又似乎违背了一般人的心理，但如果联系上面的兴句细细体会，就会发现，这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处，正是感情最为浓密所在。
颈联是用典抒情。诗人登舟而行，百感交集，情不能已，浮想联翩。身处湘地，他很自然地想到西汉时的贾谊，因才高而为大臣所忌，被贬为长沙王太傅；他又想到初唐时的褚遂良，书法冠绝一时，因谏阻立武则天为皇后，被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似，诗人也正是因为疏救房琯，离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此，这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以(diao yi)“不隔”为佳，就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂，杜甫这里用典，因是触景而联想，十分妥贴，“借人形己”，手法高妙。
后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽，灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光，飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光；背后，古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰，就在这鬼气森森的环境中，末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物，残灯、落照、飞蛾、凝尘，最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围；深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀，类乎颊上添毫，倍见丰神；同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充，诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱，依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟，言短而意深境阔。
创作背景
在桃李芬芳的季节，与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中，映现在诗人眼中的是无限的阳春风光，大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生，摆酒设宴，四处春花飘香，清风轻轻拂来，席间各赋新诗，作不出诗来的要罚酒三斗，一时间笑声盈盈，确是人生一大乐事。
顾梦圭( 未知 )
收录诗词 (1346) 首
简 介
顾梦圭 （1500—1558）明苏州府昆山人，字武祥，号雍里。嘉靖二年进士。授刑部主事，累官至江西右布政使，未赴任，疏请致仕。为人敦厚，嗜文学，常闭门读书，自奉如寒素。有《就正编》、《疣赘录》。
生查子·关山魂梦长
功能济命长无老，只在人心不是难。
道性欺冰雪，禅心笑绮罗。迹登霄汉上，无路接烟波。"
红轮决定沈西去，未委魂灵往那方。
切玉锋休淬，垂天翅罢翔。论文征贾马，述隐许求羊。
"圣君垂衣裳，荡荡若朝旭。大观无遗物，四夷来率服。
说诗迷颓靡，偶俗伤趋竞。此道谁共诠，因君情欲罄。"
神仙不可学，形化空游魂。白日非我朝，青松为我门。
"近依城北住，幽远少人知。积雪行深巷，闲云绕古篱。
国风·周南·桃夭
阳原歌薤露，阴壑惜藏舟。清夜妆台月，空想画眉愁。"
先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。
何事玉郎久离别，忘忧总对岂忘忧。
见王正字《诗格》）"
爱陶长官醉兀兀，送陆道士行迟迟。
吟俯川之阴，步上山之岸。山川共澄澈，光彩交凌乱。
"雨暗眉山江水流，离人掩袂立高楼。
禅室白云去，故山明月秋。几年犹在此，北户水南流。"
水仙子·夜雨
"因缘刘表驻经行，又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世，
此去不须求彩服，紫衣全胜老莱衣。"
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏，螮蝀天边雀声。
"闲步不觉远，萧萧木落初。诗情抛阃阈，江影动襟裾。
阆风游云千万朵，惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝，
"苕水滩行浅，潜州路渐深。参差远岫色，迢递野人心。
"金刀闪冷光，一剃一清凉。未免随朝夕，依前长雪霜。
楚水平如镜，周回白鸟飞。金陵几多地，一去不知归。
咏雁
令人转忆王夫子，一片真风去不回。"
冥冥鸿鹄姿，数尺看苍旻.残寇近宋郊，西行恶飙尘。
永诀泗之滨，遗言空在耳。三载无朝昏，孤帏泪如洗。
九登龙门山，三饮太湖水。毕竟不成龙，命负张胡子。
"炉爇旃檀不称贫，霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月，
访君虽有路，怀我岂无诗。休羡繁华事，百年能几时。"
谁道思山心不切，等闲尽出两三峰。"
烧地生芚蕨，人家煮伪蚕。翻如归旧隐，步步入烟岚。"
望海潮·自题小影
万事无成三十年。每想苑墙危逼路，更思钵塔晓凌烟。
"伯休抱遐心，隐括自为美。卖药不二价，有名反深耻。
"玉垒峨嵋秀，岷江锦水清。古人搜不尽，吾子得何精。
映带兼苔石，参差近画楹。雪霜消后色，虫鸟默时声。
风回松竹动，人息斗牛寒。此后思良集，须期月再圆。"
汀蝉含老韵，岸荻簇枯声。莫泥关河险，多游自远行。"
瑞兽藏头角，幽禽惜羽翰。子猷何处在，老尽碧琅玕.
冷风飒飒吹鹅笙。"
西江月·四壁空围恨玉
人生万事将此同，暮贱朝荣动还寂。"
"江头旌旆去，花外卷帘空。夜色临城月，春声渡水风。
空香清人心，正气信有宗。永用谢物累，吾将乘鸾龙。"
"海澄空碧正团圆，吟想玄宗此夜寒。
"楚水清风生，扬舲泛月行。荻洲寒露彩，雷岸曙潮声。
俯仰愧灵颜，愿随鸾鹄群。俄然动风驭，缥渺归青云。"
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾，灵踪销得正思量。
百行既无点，三黜道弥真。信谓德超古，岂惟言中伦。"
春日偶作
烟村蔬饮淡，江驿雪泥肥。知到中林日，春风长涧薇。"
白犬相随邀我过。南山石上有棋局，曾使樵夫烂斧柯。"
"三十篇多十九章，□声风力撼疏篁。
盈尺何须问，丰年已可□。遥思郢中曲，句句出冰壶。"
时人若要学长生，先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气，
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉，草侵公署雨修修。
"梦绕嵯峨里，神疏骨亦寒。觉来谁共说，壁上自图看。
还丹须向此中觅，得此方为至妙门。
送人
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物，诗格玄来不傍人。
并付江神收管，波中便是泉台。"
石坞寻春笋，苔龛续夜灯。应悲尘土里，追逐利名僧。"
西逾昆岳东连海，谁不梯山贺圣明。
员外由来美，郎中望亦优。宁知粉署里，翻作土山头。
北斗阑干移晓柄，有似佳期常不定。"
幡旗既赫赫，钲鼓何锽锽.外夷违命者，翦覆被大殃。
踪迹诸峰匝，衣裳老虱多。江头无事也，终必到烟萝。"
辋川闲居赠裴秀才迪
清风何处动杉松。残更正好眠凉月，远寺俄闻报晓钟。
堪嗟大似悠悠者，只向诗中话息机。"
始被鸿胪识，终蒙御史知。精神既如此，长叹复何为。"
驿使今朝过五湖，殷勤为我报狂夫。
佛舍尊荣乐，为愍诸痴子。早愿悟无生，办集无上事。
恋阙心常积，回轩日不闲。芳辰倚门道，犹得及春还。"
畜恨霜侵鬓，搜诗病入神。若非怜片善，谁肯问风尘。"
何能向外求攀折，岩桂枝条拂石梯。"
小松
渥泽番番降，壶浆处处陈。旌幢山色湿，邛僰鸟啼新。
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中，凡景煎熬无了歇。
"皎洁玉颜胜白雪，况乃当年对风月。
见《剑侠传》）
"驰光无时憩，加我五十年。知非慕伯玉，读易宗文宣。
别路残云湿，离情晚桂丛。明年石渠署，应继叔孙通。"
倚棹江洲雨，闻猿岛岫秋。谢家山水兴，终日待诗流。"
"举世人生何所依，不求自己更求谁。