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晨雨

清代 / 金闻

今日独经歌舞地,古槐疏冷夕阳多。"
多把芳菲泛春酒,直教愁色对愁肠。"
"荒村倚废营,投宿旅魂惊。断雁高仍急,寒溪晓更清。
撩钗盘孔雀,恼带拂鸳鸯。罗荐谁教近,斋时锁洞房。
阳陵郭门外,陂阤丈五坟。九泉如结友,兹地好埋君。
樽香轻泛数枝菊,檐影斜侵半局棋。休指宦游论巧拙,
"青枫何不种,林在洞庭村。应为三湘远,难移万里根。
稷下期方至,漳滨病未痊。定非笼外鸟,真是壳中蝉。
鉅公步辇迎句芒,复道扫尘燕彗长。豹尾竿前赵飞燕,
不是邢公来镇此,长安西北未能行。"
"天涯秋光尽,木末群鸟还。夜久游子息,月明岐路闲。


晨雨拼音解释:

jin ri du jing ge wu di .gu huai shu leng xi yang duo ..
duo ba fang fei fan chun jiu .zhi jiao chou se dui chou chang ..
.huang cun yi fei ying .tou su lv hun jing .duan yan gao reng ji .han xi xiao geng qing .
liao cha pan kong que .nao dai fu yuan yang .luo jian shui jiao jin .zhai shi suo dong fang .
yang ling guo men wai .bei zhi zhang wu fen .jiu quan ru jie you .zi di hao mai jun .
zun xiang qing fan shu zhi ju .yan ying xie qin ban ju qi .xiu zhi huan you lun qiao zhuo .
.qing feng he bu zhong .lin zai dong ting cun .ying wei san xiang yuan .nan yi wan li gen .
ji xia qi fang zhi .zhang bin bing wei quan .ding fei long wai niao .zhen shi ke zhong chan .
ju gong bu nian ying ju mang .fu dao sao chen yan hui chang .bao wei gan qian zhao fei yan .
bu shi xing gong lai zhen ci .chang an xi bei wei neng xing ..
.tian ya qiu guang jin .mu mo qun niao huan .ye jiu you zi xi .yue ming qi lu xian .

译文及注释

译文
少(shao)女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心(xin)。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想(xiang)起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
江边的城池好(hao)像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪(lang)费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
家(jia)里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。

注释
针药:针刺和药物。
不乐:诗唐风:今我不乐,日月其除。
倩魂:指少女美好的心魂。典出陈玄祐《离魂记》里倩娘离魂的故事。销尽:茫然若失。销尽;消散。
27.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志:自古以来能够成就伟大功绩的人,不仅仅要有超凡出众的才能,也一定有坚韧不拔的意志。
(9)金阙(què确):阙为皇宫门外的左右望楼,金阙指黄金的门楼,这里借指庐山的石门——庐山西南有铁船峰和天池山,二山对峙,形如石门。
(23)藐藐:美貌。

赏析

  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的(de)军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章(zhe zhang)与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
  第二句中,“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”,那么,次句就由曲径通幽的过程描写,显出山居的“深”来,并让读者随诗句的向导,体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走,一边听那萧萧竹韵,潺潺溪声,该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简,溪沟不大,原不必张扬,而从美的角度看,这一座板桥设在竹溪村路间,这竹溪村路配上一座板桥,却是天然和谐的景致。
  次联紧承首联,层层深入,抒发了对郑虔的同情,表现了对“严谴”的愤慨,的确是一字一泪,一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人,本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了,还“谴”得那样“严”,竟然把他贬到“万里”之外的台州去,真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮,或许能经受那样的“严谴”,可是他已经“鬓成丝”了,眼看是个“垂死”的人了,却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去,不是明明要他早一点死吗?这是第二层。如果不明不白地死在乱世,那就没什么好说;可是两京都已经收复了,大唐总算“中兴”了,该过太平日子了,而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”,真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进,化成后四句,真“不辨是诗是情。”
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色,烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田,再写山火似灭而复燃,并连成一片,又参差不齐地向山崖烧去,渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了,而远处的山火又卷起了赤色的火焰,并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充,互相印证。
  五联“旅思徒漂梗,归期未及瓜”意为:旅途之中像木偶人一样漂泊不定,遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外,生活起伏,不知何时可以结束的忧伤、惆怅,用典巧妙,让人觉得漂泊之人的凄凉境遇古今都是一样的。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
  这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转(zhuan),见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅(zhe shan)隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

金闻( 清代 )

收录诗词 (3467)
简 介

金闻 金闻,字声彰,明时无锡坊前人。工文墨有深致。

长相思·南高峰 / 钱惠尊

三山岁岁有人去,唯恐海风生白波。"
"争挥钩弋手,竞耸踏摇身。伤颊讵关舞,捧心非效嚬。
湘南诗客海中行,鹏翅垂云不自矜。秋水静磨金镜土,
"处处云随晚望开,洞庭秋水管弦来。
"石溪同夜泛,复此北斋期。鸟绝吏归后,蛩鸣客卧时。
耿贾官勋大,荀陈地望清。旂常悬祖德,甲令着嘉声。
当时丹凤衔书处,老柏苍苍已合围。"
无花地亦香,有鹤松多直。向此奚必孤,山僧尽相识。


夜思中原 / 商景兰

"风雷一罢思何清,江水依然浩浩声。飞鸟旋生啼鸟在,
宛陵楼上瞪目,我郎何处情饶。
青史千年重壮心。却望乌台春树老,独归蜗舍暮云深。
"树簇烟迷蜀国深,岭头分界恋登临。
"禅空心已寂,世路任多岐。到院客长见,闭关人不知。
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
凤辇不来春欲尽,空留莺语到黄昏。
"茫茫驱匹马,归处是荒榛。猿迹破庭雪,鼠踪生甑尘。


元丹丘歌 / 曹唐

滩涨危槎没,泉冲怪石崩。中台一襟泪,岁杪别良朋。
虚开直渎三千里,青盖何曾到洛阳。"
遍思诸草木,惟此出尘埃。恨为移君晚,空庭更拟栽。"
"面南一片黑,俄起北风颠。浪泼巴陵树,雷烧鹿角田。
今夜南原赏佳景,月高风定苦吟生。"
"秋草樊川路,斜阳覆盎门。猎逢韩嫣骑,树识馆陶园。
"云门夹峭石,石路荫长松。谷响猿相应,山深水复重。
"压径复缘沟,当窗又映楼。终销一国破,不啻万金求。


桂源铺 / 周星诒

景遍归檐燕,歌喧已醉身。登临兴不足,喜有数来因。"
功高恩自洽,道直谤徒侵。应笑灵均恨,江畔独行吟。"
"此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深襄汉钟。
雨散云飞二十年。发迹岂劳天上桂,属词还得幕中莲。
后代声华白日悬。邪佞每思当面唾,清贫长欠一杯钱。
十亩山田近石涵,村居风俗旧曾谙。帘前白艾惊春燕,篱上青桑待晚蚕。云暖采茶来岭北,月明沽酒过溪南。陵阳秋尽多归思,红树萧萧覆碧潭。
云栱承跗逦,羽葆背花重。所嗟莲社客,轻荡不相从。"
常闻天女会,玉指散天花。莫遣春风里,红芳点袈裟。


不第后赋菊 / 徐时作

万里书回碧树秋。日落远波惊宿雁,风吹轻浪起眠鸥。
客玩晴难偶,农祈雨必零。度关无暑气,过路得愁醒。
"身没南朝宅已荒,邑人犹赏旧风光。芹根生叶石池浅,
"今朝笑语同,几日百忧中。鸟度剑门静,蛮归泸水空。
高田长檞枥,下田长荆榛。农具弃道旁,饥牛死空墩。
权衡分处且无情。叨陪鸳鹭朝天客,共作门阑出谷莺。
"酷似牢之玉不如,落星山下白云居。春耕旋构金门客,
不寒长着五铢衣。人间定有崔罗什,天上应无刘武威。


寿阳曲·云笼月 / 萧中素

守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。登年齐酺乐,讲武旧兵场。
蜡珠攒作蒂,缃彩剪成丛。郑驿多归思,相期一笑同。"
莫道只陪金马贵,相期更在凤凰池。"
携手践名场,正遇公道开。君荣我虽黜,感恩同所怀。
渡边寒水驿,山下夕阳城。萧索更何有,秋风两鬓生。"
"自古艰难地,孤舟旦暮程。独愁空托命,省已是轻生。
春风不长败兰荪。丹诚岂分埋幽壤,白日终希照覆盆。
"旧隐无何别,归来始更悲。难寻白道士,不见惠禅师。


清平调·其二 / 谢宗可

权衡分处且无情。叨陪鸳鹭朝天客,共作门阑出谷莺。
"斗鸡台下东西道,柳覆班骓蝶萦草。坱霭韶容锁澹愁,
秋悲怜宋玉,夜舞笑刘琨。徒有干时策,青山尚掩门。"
长是江楼使君伴,黄昏犹待倚阑干。"
棹移滩鸟没,钟断岭猿啼。入夜花如雪,回舟忆剡溪。"
秦川楚塞烟波隔,怨别路岐何日休。"
九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江蓠。
卷中文字掩前贤。官闲每喜江山静,道在宁忧雨露偏。


迎春 / 万以申

"紫府丹成化鹤群,青松手植变龙文。壶中别有仙家日,
"万仞云峰八石泉,李君仙后更谁仙。
栏药日高红髲bQ.飞香上云春诉天,云梯十二门九关。
荒郊白鳞断,别浦晴霞委。长彴压河心,白道连地尾。
"神仙有分岂关情,八马虚随落日行。
鸳侣此时皆赋咏,商山雪在思尤清。"
仁寿遗明镜,陈仓拂彩球。真防舞如意,佯盖卧箜篌。
欲将苞有截,必使举无遗。沈虑经谋际,挥毫决胜时。


东光 / 吴奎

平生望断云层层,紫府杳是他人登。
"积水生高浪,长风自北时。万艘俱拥棹,上客独吟诗。
"缑山双去羽翰轻,应为仙家好弟兄。茅固枕前秋对舞,
"公门何事更相牵,邵伯优贤任养闲。满院落花从覆地,
学古以求闻,有如石上耕。齐姜早作妇,岂识闺中情。
后山鹤唳定,前浦荷香发。境寂良夜深,了与人间别。"
共喜甘棠有新咏,独惭霜鬓又攀龙。"
到越应将坠叶期。城上秋山生菊早,驿西寒渡落潮迟。


望庐山瀑布水二首 / 文国干

南北相逢皆掩泣,白苹洲暖百花开。"
"清晓盥秋水,高窗留夕阴。初阳到古寺,宿鸟起寒林。
"清秋新霁与君同,江上高楼倚碧空。
"叶叶复翻翻,斜桥对侧门。芦花惟有白,柳絮可能温。
一溪寒水浅深清。高人以饮为忙事,浮世除诗尽强名。
始若畏人问,及门还具陈。右辅田畴薄,斯民常苦贫。
雨到鱼翻浪,洲回鸟傍沙。月明何处去,片片席帆斜。"
独有故人愁欲死,晚檐疏雨动空瓢。"