首页 古诗词 新城道中二首

新城道中二首

金朝 / 吴昭淑

海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。


新城道中二首拼音解释:

hai ruo ning hong tao .xi he zhi ben yu .wu yun jie ceng ge .ba jing dong fei yu .
.wu shi shi jiang zhe .zhen ge bi yun liu .zheng de liang tai zi .zhong wei wen xuan lou .
.ran nuo jing ru he .zhu hou jian zhong duo .gao fang du jiang yu .jing yue chang han sha .
lu di suo yi you ban shi .er yue san yue shi .ping yuan cao chu lv .
da ze ming han yan .qian feng ti zhou yuan .zheng jiao ci shi bai .bu shang bin xu gen ..
.mei yue lai lin si .ming ming ge bi men .yi ying shuang lv ji .quan mei luan yun gen .
fu yun fu yun .ji yu gao chong .gao chong meng meng .ri xi zhi rong .
ci shi qian che kuang fei yuan .liu chao he geng bu xing xing ..
ji xiao gu xi zhuang ge zhong .wu ou yue wu xi huan wei ji .ju jun cheng xiao gu zhi dong dong .
.mei yue duo kai hu .yi shang run yu di .ji liao sui wu xing .bu shi xiao chou di .
.shan se shen shen .song yan mi mi .kong lin zhi xia .pan tuo zhi shi .shi shang you seng .
.mian mian yuan nian jin lai duo .xi que sui han dao lv luo .sui fei er xian zeng ru luo .
shang qing shen nv .yu jing xian lang .le ci jin xi .he ming feng huang .
zhong tao zhong li .ji ren zhi e .chou en bao yi .hu ji zhi man .cheng ren zhi mei .

译文及注释

译文
鸷鸟在(zai)风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
秋天的(de)夜里格外安静,空中没有云朵,听着(zhuo)时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽(li)的梅花。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤(xian)臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建(jian)功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐(hu)狸。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。

注释
②梦破:梦醒。
61、当关:守门的差役。不置:不已。
⑶原:同“塬”,黄土高原地区因冲刷形成的高地,四边陡,顶上平。
⑸障泥:马鞯,垂于马两旁以挡泥土。玉骢:良马。骄:壮健的样子。
20.怨不在大:(臣民)对国君的怨恨不在大小。

赏析

  韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出,此诗(ci shi)是在咸宜观当道士时写的,可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
  这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和《乌衣巷》刘禹锡 古诗依然如故,但野草丛生,夕阳已斜。荒凉的景象,已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢,表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹,用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在(shou zai)秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  从诗的内容上看,这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比,既不美丽,又不茂盛,只是平平凡凡的野草,而且这秋草是不起眼,没有人注意的道边草罢了。秋风一过,秋草只能随风而倒,全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象,实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了,他宁愿凭高无限意的生活下去,而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
  此诗语言形象、幽默、传神,把螃蟹的形象和神态写得活灵活现,全诗不著一个“蟹”字,对蟹的写照可谓极致。
  明清两朝眼里只有唐诗,从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说:“春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶?”
  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。
  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  首句“江浦雷声喧昨夜,春城雨色动微寒”,描绘的是雷声隆隆,阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中,百感交集,心中自是有些抑郁。朱瀚所说‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的一句,那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景,洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱,和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣。喧雷、寒雨的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程(xing cheng)的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  “八阵图名成卧龙,《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩,进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点,此首也不例外,特别是”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”二句,细致精密,给人以冰清玉洁之感。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

吴昭淑( 金朝 )

收录诗词 (7726)
简 介

吴昭淑 吴昭淑 活动于宋度宗咸淳至元世祖至元(1265--1294)年间。宋度宗、恭帝时宫人,宋亡,随三宫为元人掳掠塞外。《宋旧宫人诗词》录其送汪元量南还《望江南·今夜永》词一首,洋溢了浓郁的去国思乡之情。

贼平后送人北归 / 左辅

因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。


宣城送刘副使入秦 / 陈尔士

写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
新年纳馀庆,嘉节号长春。


王右军 / 吴省钦

空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。


三堂东湖作 / 陆肱

唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 甘立

见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。


杂诗十二首·其二 / 赵希棼

自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。


鹧鸪词 / 张思宪

护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 徐存性

苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 平显

"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
青山白云徒尔为。
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
(来家歌人诗)


题苏武牧羊图 / 唐庆云

一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,